¿Por qué tuvo el Profeta varias esposas?

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Las nueve esposas del Profeta (la paz sea con él) tras la muerte de Jadiya: cada matrimonio tenía una razón precisa (alianza, protección de una viuda, enseñanza). El techo de cuatro no se aplicaba al Profeta (Corán 33:50), y ninguna de sus esposas deseó jamás el divorcio.

Respuesta corta sobre los matrimonios del Profeta

Los matrimonios del Profeta (la paz sea con él) tras la muerte de Jadiya respondían a objetivos precisos: sellar alianzas entre tribus, proteger viudas de guerra, enseñar la religión a las mujeres. Se casaba con viudas y divorciadas, no con niñas, y el Corán le concedió una excepción al techo de cuatro (Corán 33:50). Ninguna de sus esposas pidió jamás el divorcio, y su condición de "sus esposas son sus madres" (Corán 33:6) las hacía maestras de la religión para toda la comunidad.

Actualizado el 17 octubre 2026 a las 21h55

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Jadiya: el matrimonio único durante 25 años

De los 25 a los cincuenta años, el Profeta (la paz sea con él) no tuvo más que una esposa: Jadiya, quince años mayor que él, con quien tuvo todos sus hijos. No se casó con ninguna otra mujer en vida de ella, y tras su muerte hablaba de ella con amor hasta sus últimos días. Los matrimonios múltiples solo comenzaron después de los cincuenta, en un período de 10 años en Medina, por razones políticas y sociales precisas.

Cada matrimonio, su razón

  • Sawda: una viuda anciana que había huido de La Meca por su fe: el matrimonio la protegía.
  • Aisha: el matrimonio sellaba la alianza con Abu Bakr, el compañero más cercano.
  • Hafsa: hija de Umar, viuda de guerra: el matrimonio sostenía a un compañero.
  • Zaynab bint Juzayma: viuda, "la madre de los pobres": el matrimonio la cuidaba.
  • Umm Salama: viuda con hijos, la más sabia de Medina: el matrimonio la sostenía tras la muerte de su marido.
  • Zaynab bint Yahsh: divorciada: el matrimonio corregía una costumbre de la ignorancia (la adopción) (Corán 33:37).
  • Yuwayriya: cautiva de guerra: el matrimonio llevó a la liberación de su tribu entera.
  • Safiyya: judía, cautiva de guerra: el matrimonio sellaba la paz entre comunidades.
  • Maymuna: la última, que ofreció su parentesco al Profeta (la paz sea con él).

"Madres de los creyentes": un estatus, no un harén

El Corán les da un estatus único: "sus esposas son sus madres" (Corán 33:6). Este estatus les prohibía el nuevo matrimonio tras su muerte, pero les daba una autoridad de enseñanza que la mitad del derecho musulmán transmite hoy: las reglas de oración, ayuno y vida doméstica vienen de sus relatos. Cada esposa era una escuela.

El Corán les pidió además elegir: la comodidad de este mundo o Allah y Su casa, y ellas eligieron a Allah y a Su mensajero (Corán 33:28-29). La página la edad de Aisha trata la acusación más frecuente sobre este tema.

Preguntas frecuentes sobre los matrimonios del Profeta

¿Por qué el techo de cuatro no se aplicaba al Profeta?

El Corán le concedió una excepción explícita: "¡Oh, Profeta! Te hemos hecho lícitas tus esposas a las que has entregado su mahr" (Corán 33:50). Esta excepción es única: no se aplica a ningún otro musulmán, y el Corán prohíbe incluso al Profeta casarse con otras mujeres después de estas (Corán 33:52).

¿Estaba Aisha celosa de las otras esposas?

Sí, y ella misma lo relata con franqueza: los celos entre esposas son humanos y el Corán los reconoce. Pero jamás llevaron al divorcio, y las esposas vivían juntas en el respeto que el Corán exige (Corán 4:19).

Fuentes: Corán 33:50 · Corán 33:6 · Corán 33:28-29

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Al-Ahzab 33:56

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