Fiqh islamique > Pernikahan dan keluarga > Poligami: kebolehan, syarat dan batasnya
Sampai 4 istri: ayat kebolehan, syarat keadilan, ketetapan Allah bahwa keadilan yang sempurna tidak mungkin, dan ketentuan pergaulan antara istri-istri.
Sommaire :
Diperbarui pada 06 Oktober 2026 pukul 22.50
Syariat membolehkan laki-laki menikahi sampai 4 perempuan, dan mengharamkannya melebihi itu. Ibnu al-Qayyim melihat dalam hal ini salah satu tanda kesempurnaan syariat: jumlahnya dibatasi agar keadilan tetap mungkin, dan talak raj'i menyediakan jalan kembali bagi istri yang takut perpisahan. Kebolehan ini hanya untuk laki-laki: seorang perempuan tidak boleh dinikahi lebih dari satu suami pada saat yang sama, berdasarkan kesepakatan ulama. Ibnu al-Qayyim menjelaskan hikmah ini: jika seorang perempuan memiliki beberapa suami, nasab-nasab akan kacau dan rumah tangga akan tenggelam dalam konflik.
Para fuqaha muslim sepakat: orang yang memiliki beberapa istri wajib membagi malam-malamnya secara adil di antara mereka, gadis maupun yang pernah menikah, istri lama maupun baru, berdasarkan ayat: «Dan bergaulah dengan mereka (istri-istrimu) dengan cara yang patut» (Surah An-Nisa' 19).
Barangsiapa memiliki 2 istri lalu condong kepada salah satunya, maka pada hari kiamat ia datang dalam keadaan salah satu sisi tubuhnya miring.
Diriwayatkan oleh Abu Dawud (2133), Ibnu Majah (1969), Ahmad (8549, 10092), Ibnu Hibban (4207)
Malam adalah satuan pembagian: minimal satu malam penuh untuk masing-masing; siang mengikuti malamnya. Model terbaik adalah malam demi malam, sebagaimana Nabi; jika mereka semua setuju dengan durasi lebih panjang, hal itu boleh. Suami yang sakit dapat meminta para istrinya untuk tinggal bersama salah satu dari mereka, sebagaimana Nabi pernah meminta ketika sakitnya: «Aku tidak lagi mampu bergilir di antara kalian; apakah kalian mengizinkanku tinggal di sisi 'Aisyah?» (Abu Dawud 2137; Ahmad 25883).
Dalam perjalanan, ia bebas memilih membawa semua istrinya atau memilih salah satunya.
Poligami adalah kebolehan yang dibingkai ketentuan, bukan perlombaan menikah: batas atas 4 istri, pembagian malam yang adil, dan nafkah yang terjamin bagi masing-masing. Siapa yang takut tidak mampu berlaku adil, cukup dengan satu istri, sebagaimana isyarat ayat.
Non : c'est une autorisation encadrée (jusqu'à 4 épouses), jamais une obligation ni un droit automatique.
Non exigé par le texte ; sa opposition motivée est un indice de justice à examiner ; plusieurs pays exigent l'autorisation judiciaire préalable.
Non : le cinquième mariage est nul ou oblige au divorce d'une épouse selon les écoles (sourate an-Nisa 3).
Équité mesurable : temps de nuit égaux, nafqa égale, logement correct pour chacune ; l'inclination du cœur n'est pas jugée (sourate an-Nisa 129).