Fiqh islamique > Pernikahan dan keluarga > Hak orang tua dan berbakti kepada mereka (birr)
Birr kepada orang tua: ayat tentang kebaikan, kewajiban-kewajiban konkret (menghormati, membiayai, menjenguk), kedurhakaan yang besar, dan batasnya ketika orang tua mendorong ke keburukan.
Sommaire :
Diperbarui pada 06 Oktober 2026 pukul 22.50
Ayat dasarnya (surat al-Isra' ayat 23-24) melarang ucapan kesal sekecil apa pun ("uf"), memerintahkan kebersamaan yang lembut dan doa untuk keduanya. Ibu disebut terlebih dahulu: Al-Qur'an mengingatkan bahwa ibunya mengandungnya dengan susah payah dan melahirkannya dengan susah payah (surat Luqman ayat 14). an-Nawawi mengkhususkan satu bab dalam Riyadhus Shalihin untuk berbakti kepada orang tua: membiayai orang tua yang miskin, menjenguk mereka, merendahkan diri dalam berbicara, mendoakan mereka.
Kebesaran dosanya: ketika ditanya tentang dosa-dosa terbesar, Nabi menjawab: "menyekutukan Allah dan mendurhakai kedua orang tua" (al-Bukhari 2658; Muslim 2548). Dan ancamannya: "celaka, celaka: orang yang mendapati kedua orang tuanya dalam usia lanjut namun tidak masuk surga" (at-Tirmidzi 2560).
'Uquq mencakup perkataan kasar, mengerutkan dahi, lambat menjawab, lalai dalam nafkah ketika keduanya miskin. Jalan tengahnya Al-Qur'ani: jika orang tua mendorong menyekutukan Allah, "janganlah kamu taati keduanya, dan bergaulah dengan keduanya di dunia dengan cara yang baik" (surat Luqman ayat 15; surat al-'Ankabut ayat 8). Para fuqaha menarik darinya: tidak ada ketaatan kepada orang tua dalam kezaliman, dan kelembutan tetap dijaga kepadanya.
Kebaikan tidak dihentikan: bahkan orang tua yang zalim tetap berhak atas kebersamaan, nafkah dan doa.
Jalan penebusan tetap terbuka: meminta maaf, mendoakan: "Ya Rabbku, rahmatilah keduanya sebagaimana mereka mendidikku waktu kecil" (surat al-Isra' ayat 24), menunaikan nazar-nazar mereka yang masih wajib, memperpanjang kebaikan kepada kerabat mereka setelah keduanya wafat. Nafkah kepada orang tua yang miskin dibahas dalam bab-bab nafaqah (al-Mughni karya Ibnu Qudamah): berbakti kepada orang tua di sana adalah salah satu derajat kewajiban nafkah.
Birr terukur pada rinciannya: telepon mingguan, menemani berobat, uang tanpa diminta. Keluarga diaspora mengorganisasi solidaritas (kunjungan bergantian, berbagi biaya): itulah penerapan langsung ayat.