Главная > Опровержения и ответы на обвинения против ислама > Бог мусульман - это луна?
Слово Аллах в семитских языках, теория о Хубале и его разрушение, поздний османский полумесяц и кораническое определение в 4 аятах.
Нет: это теория 1990-х годов без всякого основания. "Аллах" - арабское слово для обозначения Бога, родственное еврейскому Элоах и арамейскому Алаха: арабоязычные христиане молятся Аллаху еще с доисламских времен, и арабская Библия называет Его Аллахом.
Полумесяц на флагах датируется османами (XV век), много позже откровения. И Коран прямо запрещает поклоняться луне: "Не падайте ниц перед солнцем и луной, а падайте ниц перед Аллахом, Который сотворил их" (Коран 41:37).
Содержание:
Обновлено 18 октября 2026 в 09h15
📖 3 мин чтенияЛингвистика решает спор: Аллах - арабское слово для "Бога" (стяженное аль-Илах), того же корня, что еврейские Элоах и Элохим и арамейское Алаха, язык, на котором говорил исторический Христос.
Арабские Библии, печатаемые христианами для христиан, переводят Бога как Аллах уже столетиями, и десятки миллионов арабоязычных христиан (Египет, Ливан, Сирия, Ирак, Палестина) молятся Аллаху каждое воскресенье. Если бы Аллах был арабским богом луны, пришлось бы объяснять, почему арабские церкви призывают его: слово принадлежит языку, а не идолу.
Теория бога луны, популяризованная в 1990-е годы американским пастором, исходит от идола по имени Хубал, присутствовавшего в Каабе до ислама, иногда связываемого некоторыми историками с астральными традициями. Проблема: Хубал - идол среди примерно 360, и Коран приказывает разрушить все, включая Хубала, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) и сделал в 630 году.
Религия, разрушающая идола, его не принимает: аргумент оборачивается доказательством. И доисламская арабская религиозная история знает ханифов, единобожников, искавших Бога Ибрахима, которых Коран чтит: почва не была исключительно многобожной.
Полумесяц мусульманских флагов датируется османами (XV-XVI века), которые сделали его военной и династической эмблемой после взятия Константинополя; современные государства сделали его общим в XX веке (флаги, Красный Полумесяц в ответ на Красный Крест).
Ислам VII века не имел никакого графического символа: ни полумесяца, ни флага культа. Поздняя политическая эмблема не определяет теологию, а Коран именно запрещает поклонение светилам: "Среди Его знамений - ночь и день, солнце и луна. Не падайте ниц перед солнцем и луной, а падайте ниц перед Аллахом, Который сотворил их" (Коран 41:37).
Коран определяет Аллаха целой сурой из 4 аятов: "Скажи: «Он - Аллах Единый, Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рожден, и нет никого равного Ему»" (Коран 112:1-4).
Никакого бога луны там нет: единый Творец, без потомства, без равных, Который творит светила и не пребывает среди них. Коран утверждает еще, что сами небесные посольства трепещут перед Ним и что "Взоры не могут постичь Его" (Коран 6:103): исламская теология - самая антиастролатрия из монотеизмов, она преобразовала целый город поклонников светил за один день очищения святилища.
Теория бога луны циркулирует через цепочки репостов, никогда не встречаясь с методом: она игнорирует семитскую лингвистику, арабско-христианское употребление слова, документированное разрушение Хубала и сам коранический текст. Академические ориенталисты, включая самых критичных к исламу, ее не поддерживают: она принадлежит интернет-полемике, а не исследованию.
Мусульманин отвечает на нее языковыми и историческими фактами и аятом, закрывающим все: Коран запрещает поклоняться луне и велит поклоняться Тому, Кто ее сотворил. Страница Аллах и Яхве сравнивает имена единого Бога между традициями.
Полумесяц - политическая эмблема османов (XV-XVI века), ставшая общей благодаря национальным флагам в XX веке. Ислам VII века не имел никакого графического символа: ни полумесяца, ни установленного цвета. Это эмблема современных государств, а не предмет культа: Коран именно запрещает поклоняться светилу (Коран 41:37).
Она была популяризована в 1990-е годы американским пастором на путанице между Хубалом (идолом среди 360, разрушенных при завоевании Мекки) и Аллахом. Семитская лингвистика и документированная история полностью ее опровергают: ни один серьезный академик, включая критических ориенталистов, ее не поддерживает.
Да, испокон веков: арабская Библия, молитвы, коптские, маронитские и мелькитские литургии используют Аллаха, как мальтиец-католик говорит Alla. Слово принадлежит всей семье семитских языков (еврейское Элоах, арамейское Алаха, арабское Аллах): это имя единого Бога в этих языках, а не собственность одной религии.