Cette page présente la sourate Muhammad (محمد) mot à mot, dans son intégralité : 47ème sourate du Coran, médinoise, révélée à Médine, 38 versets, 539 mots. Chaque verset est affiché en arabe avec sa traduction française, puis découpé en mots, chacun accompagné de sa translittération et de sa signification.
Avec 539 mots à découvrir, la sourate Muhammad devient accessible même sans savoir lire l'arabe : la translittération guide la prononciation et la signification donne le sens. Répétez chaque mot, puis relisez le verset entier : c'est la méthode la plus efficace pour mémoriser cette sourate, comprendre ce que l'on récite dans la prière et enrichir son vocabulaire du Coran.
Quant à ceux qui croient et font le bien, et qui ont foi en ce qui a été révélé à Mouhammad, qui est la vérité émanant de leur Seigneur, Allah effacera leurs péchés et les rendra vertueux.
Il en est ainsi parce que ceux qui ont rejeté la foi s’attachent à l’erreur, tandis que ceux qui croient s’attachent à la vérité venant de leur Seigneur. C’est ainsi qu’Allah décrit aux hommes leurs états respectifs.
Lorsque vous affrontez les mécréants, fauchez-les jusqu’à ce qu’ils soient totalement écrasés et forcés de déposer les armes. Enchaînez alors solidement les prisonniers qui seront libérés gracieusement ou contre rançon. Allah, qui vous a prescrit ceci, pourrait s’Il le voulait les vaincre, mais Il veut vous éprouver les uns par les autres. Allah ne laissera jamais se perdre la récompense des hommes qui luttent pour Sa cause.
فَإِذَاfa-idhāDonc quand
لَقِيتُمُlaqītumuvous rencontrez
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
كَفَرُوا۟kafarūont mécru,
فَضَرْبَfaḍarbaalors (frappez avec le) frappement
ٱلرِّقَابِl-riqābi(des) cous (des mécréants)
حَتَّىٰٓḥattājusqu’à-ce que,
إِذَآidhāquand
أَثْخَنتُمُوهُمْathkhantumūhumvous avez infligé un massacre (parmi) eux,
فَشُدُّوا۟fashuddūalors rendez fortes
ٱلْوَثَاقَl-wathāqales menottes
فَإِمَّاfa-immāet ensuite, soit
مَنًّۢاmannan(donnez) une faveur
بَعْدُbaʿduaprès (cela)
وَإِمَّاwa-immāou soit
فِدَآءًfidāan(prenez) une rançon
حَتَّىٰḥattājusqu’à-ce que
تَضَعَtaḍaʿadépose
ٱلْحَرْبُl-ḥarbula guerre
أَوْزَارَهَا ۚawzārahāses fardeaux.
ذَٰلِكَdhālikaCela.
وَلَوْwalawEt si
يَشَآءُyashāuvoulait
ٱللَّهُl-lahuAllâh,
لَٱنتَصَرَla-intaṣaraIl se vengerait certainement
مِنْهُمْmin'humcontre eux
وَلَـٰكِنwalākinmais (c’est)
لِّيَبْلُوَا۟liyabluwāafin qu’Il éprouve sévèrement et visiblement
بَعْضَكُمbaʿḍakumcertains (de) vous
بِبَعْضٍۢ ۗbibaʿḍinpar certains.
وَٱلَّذِينَwa-alladhīnaEt ceux qui
قُتِلُوا۟qutilūont été tués
فِىfīdans
سَبِيلِsabīli(la) voie
ٱللَّهِl-lahi(d’)Allâh,
فَلَنfalanalors jamais
يُضِلَّyuḍillaIl rendra perdues
أَعْمَـٰلَهُمْaʿmālahumleurs actions.
Verset 5 - Sourate Muhammad : 3 mots
سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ
Il les guidera au contraire et les rendra vertueux,
سَيَهْدِيهِمْsayahdīhimIl les guidera très bientôt
وَيُصْلِحُwayuṣ'liḥuet améliorera
بَالَهُمْbālahumleur situation.
Verset 6 - Sourate Muhammad : 4 mots
وَيُدْخِلُهُمُ ٱلْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ
avant de les admettre dans le Paradis qu’Il leur a décrit.
وَيُدْخِلُهُمُwayud'khiluhumuEt Il les fera entrer
Allah admettra ceux qui auront cru et accompli de bonnes œuvres dans des jardins traversés de rivières. Quant aux mécréants qui jouissent sans retenue de cette vie et se repaissent comme des bestiaux, ils sont voués au feu de l’Enfer !
إِنَّinnaCertes,
ٱللَّهَl-lahaAllâh
يُدْخِلُyud'khilufera entrer
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
ءَامَنُوا۟āmanūont accepté la foi
وَعَمِلُوا۟waʿamilūet ont fait
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِl-ṣāliḥātiles actions vertueuses
جَنَّـٰتٍۢjannātin(dans) des jardins à hautes herbes
Celui qui se fonde sur des preuves certaines venant de son Seigneur est-il comparable à celui à qui furent embellies ses mauvaises actions et qui obéit aveuglément à ses passions ?
Voici la description du Paradis promis à ceux qui craignent leur Seigneur : y coulent des rivières dont l’eau jamais ne s’altère, des rivières de lait gardant toujours la même saveur, des rivières de vin délicieux à boire et des rivières de miel parfaitement pur. Ils y trouveront également des fruits de toutes sortes et le pardon de leur Seigneur. Ceux-là sont-ils comparables à ceux qui demeureront éternellement en Enfer où ils seront abreuvés d’une eau bouillante leur déchirant les entrailles ?
Une partie d’entre eux t’écoute attentivement. Mais à peine se sont-ils séparés de toi qu’ils demandent à ceux qui ont reçu la science : « Qu’a-t-il dit à l’instant ? » Voilà ceux dont Allah a scellé les cœurs et qui obéissent aveuglément à leurs passions.
Qu’attendent-ils sinon que l’Heure, dont les signes avant-coureurs sont déjà apparus, vienne les surprendre ? Mais à quoi leur servira-t-il de se repentir lorsque sonnera l’Heure ?
Sache donc qu’il n’est de divinité digne d’être adorée qu’Allah et implore le pardon de tes péchés, ainsi que ceux des croyants et des croyantes. Allah connaît aussi bien vos activités diurnes que le lieu de votre repos nocturne.
فَٱعْلَمْfa-iʿ'lamSache donc
أَنَّهُۥannahuqu’il
لَآlā(n’y a) aucun
إِلَـٰهَilāhadieu
إِلَّاillāsauf
ٱللَّهُl-lahuAllâh
وَٱسْتَغْفِرْwa-is'taghfiret demande pardon
لِذَنۢبِكَlidhanbikapour tes péchés
وَلِلْمُؤْمِنِينَwalil'mu'minīnaet pour les croyants
Les croyants disent : « Si seulement une sourate imposant la lutte armée était révélée ! » Mais lorsque est révélée une sourate prescrivant explicitement le combat, tu vois ceux dont les cœurs sont malades te regarder avec les yeux d’un moribond. Malheur à eux !
وَيَقُولُwayaqūluEt disent
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
ءَامَنُوا۟āmanūont accepté la foi :
لَوْلَاlawlā« Pourquoi n’
نُزِّلَتْnuzzilata (pas) été descendue [en étapes]
سُورَةٌۭ ۖsūratunune sourate ? »
فَإِذَآfa-idhāEt ensuite, quand
أُنزِلَتْunzilatest descendue
سُورَةٌۭsūratunune sourate
مُّحْكَمَةٌۭmuḥ'kamatunabsolument claire
وَذُكِرَwadhukiraet est mentionné
فِيهَاfīhāen elle
ٱلْقِتَالُ ۙl-qitālule combat,
رَأَيْتَra-aytatu vois
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
فِىfī(il y a) dans
قُلُوبِهِمqulūbihimleurs cœurs
مَّرَضٌۭmaraḍunune maladie
يَنظُرُونَyanẓurūna(alors qu’)ils regardent
إِلَيْكَilaykavers toi
نَظَرَnaẓara(avec le) regard
ٱلْمَغْشِىِّl-maghshiyi(de) celui qui est couvert d’inconscience
Il serait pourtant préférable pour eux d’obéir et de prononcer des paroles dignes. Car lorsque le combat a été décidé, mieux vaut pour eux se soumettre sincèrement à Allah.
Ils ont en effet dit à ceux qui ont en aversion la Révélation : « Nous allons vous soutenir dans certaines conditions. » Mais Allah connaît parfaitement leurs secrètes intentions.
ذَٰلِكَdhālikaCela (est)
بِأَنَّهُمْbi-annahumparce qu’ils
قَالُوا۟qālūont dit
لِلَّذِينَlilladhīnaà ceux qui
كَرِهُوا۟karihūont détesté
مَاmāce qu’
نَزَّلَnazzalaa fait descendre en étapes
ٱللَّهُl-lahuAllâh :
سَنُطِيعُكُمْsanuṭīʿukum« Nous vous obéirons très bientôt
Nous pourrions, si Nous le voulions, te désigner ces hypocrites que tu reconnaîtrais à leurs traits particuliers. Tu peux d’ailleurs les démasquer aux paroles qu’ils laissent échapper. Allah connaît parfaitement vos agissements.
وَلَوْwalawEt si
نَشَآءُnashāuNous voulions,
لَأَرَيْنَـٰكَهُمْla-araynākahumNous les montrerions certainement (à) toi
فَلَعَرَفْتَهُمfalaʿaraftahumet tu les connaîtrais alors certainement
بِسِيمَـٰهُمْ ۚbisīmāhumpar leurs signes.
وَلَتَعْرِفَنَّهُمْwalataʿrifannahumEt tu les connaîtras très certainement
Nous allons certainement vous éprouver afin de distinguer ceux d’entre vous qui sont sincères dans leur foi et qui luttent pour la cause d’Allah patiemment.
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْwalanabluwannakumEt Nous vous éprouverons très certainement sévèrement et visiblement
حَتَّىٰḥattājusqu’à-ce que
نَعْلَمَnaʿlamaNous rendions évident
ٱلْمُجَـٰهِدِينَl-mujāhidīnaceux qui luttent
مِنكُمْminkumparmi vous
وَٱلصَّـٰبِرِينَwal-ṣābirīnaet les endurants
وَنَبْلُوَا۟wanabluwāet Nous éprouverons sévèrement et visiblement
Ceux qui, après avoir clairement discerné la vérité, préfèrent rejeter la foi, détourner les hommes de la voie d’Allah et s’opposer à Son Messager, ne nuiront en rien à Allah qui réduira leurs œuvres à néant.
إِنَّinnaCertes,
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
كَفَرُوا۟kafarūont mécru
وَصَدُّوا۟waṣaddūet se sont détournés
عَنʿande
سَبِيلِsabīli(la) voie
ٱللَّهِl-lahi(d’)Allâh
وَشَآقُّوا۟washāqqūet ont agi avec aversion
ٱلرَّسُولَl-rasūla(contre) Le Messager
مِنۢmin[]
بَعْدِbaʿdiaprès
مَاmāque
تَبَيَّنَtabayyanasoit devenue claire
لَهُمُlahumuà eux
ٱلْهُدَىٰl-hudāla guidance,
لَنlanjamais
يَضُرُّوا۟yaḍurrūils (ne) feront du mal
ٱللَّهَl-laha(à) Allâh
شَيْـًۭٔاshayan(en) quoi que ce soit
وَسَيُحْبِطُwasayuḥ'biṭuet Il rendra très bientôt vaines
N’offrez pas, par faiblesse, la paix à vos ennemis lorsque vous êtes en position de force. Allah, en effet, est avec vous et ne diminuera en rien la récompense de vos œuvres.
فَلَاfalāDonc ne
تَهِنُوا۟tahinūfaiblissez (pas) avec paresse
وَتَدْعُوٓا۟watadʿūet (ne) réclamez (pas)
إِلَىilā[à]
ٱلسَّلْمِl-salmila paix
وَأَنتُمُwa-antumualors que vous
ٱلْأَعْلَوْنَl-aʿlawna(êtes) ceux qui sont supérieurs
Cette vie n’est que jeu et vanité. Mais si vous avez la foi et craignez Allah, Il vous accordera la récompense que vous méritez sans pour autant exiger vos biens en totalité.
Vous voilà appelés à dépenser de vos biens pour la cause d’Allah, mais certains d’entre vous se montrent avares. Or, quiconque se montre avare en subira seul les conséquences. Car c’est vous qui avez besoin d’Allah qui, pour Sa part, peut parfaitement se passer de vous. Si donc vous vous détournez, Il vous remplacera par un autre peuple dont le comportement sera bien différent de celui que vous avez montré.