Fiqh islamique > Le mariage et la famille > Le mariage avec les gens du Livre et les non-musulmanes
Épouser une juive ou une chrétienne : le verset, les divergences contemporaines et la position unanime sur le mariage de la musulmane avec un non-musulman.
Le musulman peut épouser la femme libre et chaste croyant à un Livre révélé, juive ou chrétienne, par accord général des fuqaha, en vertu d'al-Ma'ida 5 ; la polythéiste reste interdite (al-Baqara 221), et la règle ne s'étend pas à la mazdéenne. Les 4 écoles autorisent ce mariage même avec une femme venant du camp ennemi, mais le déconseillent dans ce cas : aujourd'hui le mariage mixte s'examine avec un savant au cas par cas. Le mari reste tenu envers elle des droits du contrat : mahr, entretien, équité, et la répartition entre épouses compte les nuits à égalité, par consensus rapporté par Ibn al-Mundhir.
Sommaire :
Mis à jour le 07 octobre 2026
La règle des savants est claire : le musulman peut épouser la femme libre et chaste qui croit à un Livre révélé (juive ou chrétienne), par accord général des fuqaha, à partir du verset : « Vous sont permises les femmes vertueuses des croyants, et les femmes vertueuses parmi ceux qui ont reçu le Livre avant vous » (al-Ma'ida 5). La polythéiste reste interdite : « N'épousez pas les polythéistes tant qu'ils ne croient pas » (al-Baqara 221), et il en va de même de la mazdéenne : Ahmad fut questionné sur un prétendu livre des mazdéens et rejeta l'idée fermement, la règle des gens du Livre ne s'étend pas au-delà des gens du Livre.
Les 4 écoles autorisent le mariage avec une femme du Livre même venant du camp ennemi : c'est le Livre qui rend la femme licite, non le territoire. Mais les savants s'accordent à le déconseiller dans ce cas précis, et l'autorisation générale reste un texte de circonstance historique : aujourd'hui, le mariage mixte s'examine avec un savant au cas par cas.
Ces droits du mari s'exercent dans les limites de la Loi : le Prophète a dit : « N'empêchez pas les servantes d'Allah d'aller aux mosquées d'Allah » (al-Bukhari ; Muslim), règle formulée pour l'épouse musulmane.
Ce mariage est une autorisation, pas une recommandation générale : la foi de la maison, l'éducation des enfants et la paix du foyer pèsent dans la décision. Consulter un savant avant de s'engager, et après, honorer pleinement les droits de l'épouse.
Al-Mughni · Ibn Qudama · école hanbalite
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Chapitre : le mariage des gens de l'association (shirk).