L'intimité conjugale : règles et pudeur

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Le cadre de l'intimité entre époux : ce qui est permis, ce qui est interdit formellement, le ghusl et le secret conjugal, avec pudeur et sobriété.

Mis à jour le 07 septembre 2026 à 15h44

Ce qui est permis dans l’intimité conjugale

Tous les savants s'accordent : chaque époux peut voir et toucher le corps de son conjoint tant que dure le mariage. Sur le regard vers l'intimité même, la majorité (hanafites, malikites, hanbalites) la tient pour licite sans gêne, les chaféites la déconseillent ; Ibn Rajab note que la plupart des savants n'y voient pas d'interdit, s'appuyant sur les récits des mères des croyants qui se baignaient avec le Prophète dans un même vase, et sur le verset : « ceux qui gardent leur chasteté, sauf auprès de leurs épouses : ils sont alors sans blâme » (al-Mu'minun 5-6). Le mari peut demander à son épouse la grande ablution après les règles et les lochies, car elle conditionne la reprise des rapports (al-Baqara 222).

La limite claire de l’intimité conjugale : pas de rapport anal

La majorité des savants (hanafites, malikites dans l'avis répandu, chaféites, hanbalites) interdit le rapport par derrière, en retenant le sens du verset : « Vos femmes sont un champ pour vous ; approchez votre champ comme vous voulez » (al-Baqara 223) : le champ est le lieu de semence. Le Prophète a dit : « Allah ne regarde pas celui qui a possédé sa femme par derrière ». En revanche, les jouissances autres que la pénétration anale restent permises entre époux.

La pudeur avec les autres, hors de l’intimité conjugale

  • la solitude avec une femme étrangère est interdite par consensus : « Qu'un homme ne soit jamais seul avec une femme sans un mahram d'elle » (al-Bukhari 4935 ; Muslim 1314) ; « le troisième d'entre eux, c'est le diable » (Ahmad 14692) ;
  • le beau-frère : « Évitez d'entrer chez les femmes » ; un Ansar demanda : et le beau-frère ? Le Prophète répondit : « Le beau-frère, c'est la mort » (al-Bukhari 4934 ; Muslim 2172) ;
  • le regard sur une étrangère : hanafites, malikites, chaféites dans l'avis le plus sûr et le qadi des hanbalites permettent de voir le visage et les mains sans désir, avec la réserve du verset « qu'elles ne montrent leur parure que ce qui en paraît » (an-Nur 31) ; au-delà, le regard devient péché ;
  • celui qui ne se sent pas sûr de lui doit baisser les yeux et se marier.

Note pratique sur l’intimité conjugale

Entre époux, l'espace est large et la pudeur reste une qualité ; hors du couple, les barrières sont nettes : pas de solitude, pas de regards prolongés. Ces règles viennent des manuels des quatre écoles ; pour un cas précis, consulter un savant.

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