Sourate Al-Qasas mot à mot

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Cette page présente la sourate Al-Qasas (القصص) mot à mot, dans son intégralité : 28ème sourate du Coran, mecquoise, révélée à La Mecque, 88 versets, 1 430 mots. Chaque verset est affiché en arabe avec sa traduction française, puis découpé en mots, chacun accompagné de sa translittération et de sa signification.

Avec 1 430 mots à découvrir, la sourate Al-Qasas devient accessible même sans savoir lire l'arabe : la translittération guide la prononciation et la signification donne le sens. Répétez chaque mot, puis relisez le verset entier : c'est la méthode la plus efficace pour mémoriser cette sourate, comprendre ce que l'on récite dans la prière et enrichir son vocabulaire du Coran.

Actualizat la 23 septembrie 2026 la 17h02

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بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Verset 1 - Sourate Al-Qasas : 1 mot

طسٓمٓ

Tâ-Sîn-Mîm.

طسٓمٓ tta-seen-meem Ṭâʼ Sîn Mîm

Verset 2 - Sourate Al-Qasas : 4 mots

تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُبِينِ

Voici les versets d’un livre d’une grande clarté.

تِلْكَ til'ka Ceux-ci
ءَايَـٰتُ āyātu (sont des) Versets
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi (du) Livre
ٱلْمُبِينِ l-mubīni Clair.

Verset 3 - Sourate Al-Qasas : 9 mots

نَتْلُوا۟ عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَىٰ وَفِرْعَوْنَ بِٱلْحَقِّ لِقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ

Nous allons te relater, en toute vérité, une partie de l’histoire de Moïse et de Pharaon destinée à des hommes qui croient avec sincérité.

نَتْلُوا۟ natlū Nous récitons
عَلَيْكَ ʿalayka à toi
مِن min de
نَّبَإِ naba-i (l’)information
مُوسَىٰ mūsā (de) Moïse
وَفِرْعَوْنَ wafir'ʿawna et Pharaon
بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi en toute la vérité
لِقَوْمٍۢ liqawmin pour des gens
يُؤْمِنُونَ yu'minūna (qui) croient.

Verset 4 - Sourate Al-Qasas : 19 mots

إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِى ٱلْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًۭا يَسْتَضْعِفُ طَآئِفَةًۭ مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَآءَهُمْ وَيَسْتَحْىِۦ نِسَآءَهُمْ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُفْسِدِينَ

Se comportant en tyran arrogant et en être malfaisant dans son pays, Pharaon avait réparti ses sujets en castes, opprimant le groupe le plus faible dont il avait ordonné que les fils soient égorgés, seules les filles devant être épargnées.

إِنَّ inna Certes,
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna Pharaon
عَلَا ʿalā a été hautain
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
وَجَعَلَ wajaʿala et a fait
أَهْلَهَا ahlahā (de) ses gens
شِيَعًۭا shiyaʿan des groupes
يَسْتَضْعِفُ yastaḍʿifu (qui) voyaient comme faible
طَآئِفَةًۭ ṭāifatan un groupe
مِّنْهُمْ min'hum parmi eux :
يُذَبِّحُ yudhabbiḥu ils égorgeaient
أَبْنَآءَهُمْ abnāahum leurs fils
وَيَسْتَحْىِۦ wayastaḥyī et laissaient vivre
نِسَآءَهُمْ ۚ nisāahum leurs femmes.
إِنَّهُۥ innahu Certes, il
كَانَ kāna était
مِنَ mina parmi
ٱلْمُفْسِدِينَ l-muf'sidīna les semeurs de corruption.

Verset 5 - Sourate Al-Qasas : 12 mots

وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةًۭ وَنَجْعَلَهُمُ ٱلْوَٰرِثِينَ

Or, Nous voulions favoriser le peuple qui était ainsi persécuté, lui rendre sa liberté, en faire un modèle pour les nations et lui faire hériter de l’autorité.

وَنُرِيدُ wanurīdu Et Nous voulions
أَن an que
نَّمُنَّ namunna Nous fassions faveur
عَلَى ʿalā à
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ٱسْتُضْعِفُوا۟ us'tuḍ'ʿifū ont semblé faibles
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
وَنَجْعَلَهُمْ wanajʿalahum et fassions (d’)eux
أَئِمَّةًۭ a-immatan des modèles suivis
وَنَجْعَلَهُمُ wanajʿalahumu et fassions (d’)eux
ٱلْوَٰرِثِينَ l-wārithīna les héritiers

Verset 6 - Sourate Al-Qasas : 12 mots

وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَنُرِىَ فِرْعَوْنَ وَهَـٰمَـٰنَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَحْذَرُونَ

Nous voulions asseoir son pouvoir dans le pays et montrer à Pharaon, Haman et leurs armées ce qu’ils avaient tant redouté.

وَنُمَكِّنَ wanumakkina et établissions
لَهُمْ lahum pour eux
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
وَنُرِىَ wanuriya et montrions
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna (à) Pharaon
وَهَـٰمَـٰنَ wahāmāna et Hâmân
وَجُنُودَهُمَا wajunūdahumā et leurs troupes
مِنْهُم min'hum d’eux
مَّا ce dont
كَانُوا۟ kānū ils se méfiaient avec peur
يَحْذَرُونَ yaḥdharūna ils se méfiaient avec peur.

Verset 7 - Sourate Al-Qasas : 22 mots

وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ أُمِّ مُوسَىٰٓ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِى ٱلْيَمِّ وَلَا تَخَافِى وَلَا تَحْزَنِىٓ ۖ إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ

Nous avons inspiré à la mère de Moïse : « Allaite ton nouveau-né. Si tu crains pour sa vie, dépose-le à la surface du Nil, sans avoir peur et sans t’affliger, car Nous allons te le rendre et en faire l’un de Nos Messagers. »

وَأَوْحَيْنَآ wa-awḥaynā Et Nous avons révélé
إِلَىٰٓ ilā à
أُمِّ ummi (la) mère
مُوسَىٰٓ mūsā (de) Moïse
أَنْ an que :
أَرْضِعِيهِ ۖ arḍiʿīhi « Allaite-le
فَإِذَا fa-idhā et ensuite, quand
خِفْتِ khif'ti tu as peur
عَلَيْهِ ʿalayhi pour lui,
فَأَلْقِيهِ fa-alqīhi alors jette-le
فِى dans
ٱلْيَمِّ l-yami le fleuve
وَلَا walā et n’
تَخَافِى takhāfī aie (pas) peur
وَلَا walā et ne
تَحْزَنِىٓ ۖ taḥzanī sois (pas) triste !
إِنَّا innā Certes, nous (serons)
رَآدُّوهُ rāddūhu Ceux qui le rendent
إِلَيْكِ ilayki à toi
وَجَاعِلُوهُ wajāʿilūhu et Ceux qui le font
مِنَ mina parmi
ٱلْمُرْسَلِينَ l-mur'salīna Les Messagers. »

Verset 8 - Sourate Al-Qasas : 13 mots

فَٱلْتَقَطَهُۥٓ ءَالُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّۭا وَحَزَنًا ۗ إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَـٰمَـٰنَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا۟ خَـٰطِـِٔينَ

La famille de Pharaon découvrit alors et recueillit celui qui allait devenir son ennemi et provoquer son affliction. Pharaon, Haman et leurs armées vivaient dans le péché.

فَٱلْتَقَطَهُۥٓ fal-taqaṭahu Et l’a ensuite récupéré d’un endroit surprenant
ءَالُ ālu (la) famille
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna (de) Pharaon
لِيَكُونَ liyakūna afin qu’il devienne
لَهُمْ lahum pour eux
عَدُوًّۭا ʿaduwwan un ennemi
وَحَزَنًا ۗ waḥazanan et de la tristesse.
إِنَّ inna Certes,
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna Pharaon
وَهَـٰمَـٰنَ wahāmāna et Hâmân
وَجُنُودَهُمَا wajunūdahumā et leurs troupes
كَانُوا۟ kānū étaient
خَـٰطِـِٔينَ khāṭiīna des gens qui font des erreurs.

Verset 9 - Sourate Al-Qasas : 18 mots

وَقَالَتِ ٱمْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍۢ لِّى وَلَكَ ۖ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوْ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدًۭا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

La femme de Pharaon dit à ce dernier : « Cet enfant fera notre joie. Ne le tuez pas. Il nous sera peut-être utile ou alors pourrons-nous l’adopter. » Ils ne se doutaient encore de rien.

وَقَالَتِ waqālati Et a dit
ٱمْرَأَتُ im'ra-atu (la) femme
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna (de) Pharaon
قُرَّتُ qurratu « Un refroidissement
عَيْنٍۢ ʿaynin (d’)œil (=quelque chose qui rend heureux)
لِّى pour moi
وَلَكَ ۖ walaka et pour toi !
لَا Ne
تَقْتُلُوهُ taqtulūhu le tuez (pas).
عَسَىٰٓ ʿasā Il se peut
أَن an qu’
يَنفَعَنَآ yanfaʿanā il nous bénéficiera
أَوْ aw ou
نَتَّخِذَهُۥ nattakhidhahu (que) nous le prendrons
وَلَدًۭا waladan (en tant que) fils. »
وَهُمْ wahum alors qu’ils
لَا ne
يَشْعُرُونَ yashʿurūna remarquaient (pas).

Verset 10 - Sourate Al-Qasas : 17 mots

وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَـٰرِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِى بِهِۦ لَوْلَآ أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

L’esprit de la mère de Moïse fut à tel point préoccupé par son enfant qu’elle faillit dévoiler la vérité, mais Nous avons raffermi son cœur afin qu’elle croie en Notre promesse.

وَأَصْبَحَ wa-aṣbaḥa Et est devenu
فُؤَادُ fuādu (le) cœur
أُمِّ ummi (de la) mère
مُوسَىٰ mūsā (de) Moïse
فَـٰرِغًا ۖ fārighan vide.
إِن in Certes,
كَادَتْ kādat elle a été proche
لَتُبْدِى latub'dī (de) certainement révéler
بِهِۦ bihi au sujet de lui
لَوْلَآ lawlā si (ce n’était) pas
أَن an (pour le fait) que
رَّبَطْنَا rabaṭnā Nous avons renforcé
عَلَىٰ ʿalā [sur]
قَلْبِهَا qalbihā son cœur
لِتَكُونَ litakūna afin qu’elle soit
مِنَ mina parmi
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna les croyants.

Verset 11 - Sourate Al-Qasas : 10 mots

وَقَالَتْ لِأُخْتِهِۦ قُصِّيهِ ۖ فَبَصُرَتْ بِهِۦ عَن جُنُبٍۢ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

Elle dit à la sœur de Moïse : « Suis sa trace. » Sa sœur l’observa alors de loin, sans éveiller les soupçons.

وَقَالَتْ waqālat Et elle a dit
لِأُخْتِهِۦ li-ukh'tihi à sa sœur (=(de) Moïse) :
قُصِّيهِ ۖ quṣṣīhi « Suis-le en suivant son chemin. »
فَبَصُرَتْ fabaṣurat Elle a donc regardé
بِهِۦ bihi vers lui
عَن ʿan d’
جُنُبٍۢ junubin une distance
وَهُمْ wahum alors qu’ils
لَا ne
يَشْعُرُونَ yashʿurūna remarquaient (pas).

Verset 12 - Sourate Al-Qasas : 16 mots

۞ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ ٱلْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰٓ أَهْلِ بَيْتٍۢ يَكْفُلُونَهُۥ لَكُمْ وَهُمْ لَهُۥ نَـٰصِحُونَ

Or, Nous avions décrété qu’il refuserait le sein des nourrices. Sa sœur proposa donc : « Puis-je vous indiquer une famille qui saura prendre soin de ce nourrisson et l’entourer d’attention ? »

۞ وَحَرَّمْنَا waḥarramnā Et Nous avons interdit
عَلَيْهِ ʿalayhi à lui
ٱلْمَرَاضِعَ l-marāḍiʿa les nourrices allaitantes
مِن min [d’]
قَبْلُ qablu auparavant,
فَقَالَتْ faqālat elle a donc dit :
هَلْ hal « Est-ce que (vous voulez)
أَدُلُّكُمْ adullukum (que) je vous dirige
عَلَىٰٓ ʿalā vers
أَهْلِ ahli (les) gens
بَيْتٍۢ baytin (d’)une maison
يَكْفُلُونَهُۥ yakfulūnahu seront responsables (de) lui
لَكُمْ lakum pour vous
وَهُمْ wahum dans l’état où ils (seront)
لَهُۥ lahu à lui
نَـٰصِحُونَ nāṣiḥūna des conseillers sincères ? »

Verset 13 - Sourate Al-Qasas : 17 mots

فَرَدَدْنَـٰهُ إِلَىٰٓ أُمِّهِۦ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّۭ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

Nous l’avons ainsi rendu à sa mère afin qu’elle puisse se consoler et se réjouir de sa présence, et qu’elle sache que la promesse d’Allah s’accomplit toujours, bien que la plupart des hommes n’en soient pas conscients.

فَرَدَدْنَـٰهُ faradadnāhu Nous l’avons donc rendu
إِلَىٰٓ ilā à
أُمِّهِۦ ummihi sa mère
كَىْ kay afin que
تَقَرَّ taqarra refroidisse
عَيْنُهَا ʿaynuhā son œil (=qu’elle devienne heureuse)
وَلَا walā et (que) ne pas
تَحْزَنَ taḥzana elle soit triste
وَلِتَعْلَمَ walitaʿlama et afin qu’elle sache
أَنَّ anna que
وَعْدَ waʿda (la) promesse
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
حَقٌّۭ ḥaqqun (est) vraie
وَلَـٰكِنَّ walākinna mais
أَكْثَرَهُمْ aktharahum (la) plupart (d’)eux
لَا ne
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna savent (pas).

Verset 14 - Sourate Al-Qasas : 10 mots

وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَٱسْتَوَىٰٓ ءَاتَيْنَـٰهُ حُكْمًۭا وَعِلْمًۭا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ

Lorsque Moïse eut atteint la force de l’âge et sa pleine maturité, Nous lui fîmes don de sagesse et de science. C’est ainsi que Nous rétribuons les hommes de bien.

وَلَمَّا walammā Et quand
بَلَغَ balagha il a atteint
أَشُدَّهُۥ ashuddahu son âge de force
وَٱسْتَوَىٰٓ wa-is'tawā et est devenu mature,
ءَاتَيْنَـٰهُ ātaynāhu Nous lui avons donné
حُكْمًۭا ḥuk'man de la sagesse
وَعِلْمًۭا ۚ waʿil'man et du savoir.
وَكَذَٰلِكَ wakadhālika Et ainsi
نَجْزِى najzī récompensons-Nous sans diminution
ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna les bienfaiteurs.

Verset 15 - Sourate Al-Qasas : 38 mots

وَدَخَلَ ٱلْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍۢ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَـٰذَا مِن شِيعَتِهِۦ وَهَـٰذَا مِنْ عَدُوِّهِۦ ۖ فَٱسْتَغَـٰثَهُ ٱلَّذِى مِن شِيعَتِهِۦ عَلَى ٱلَّذِى مِنْ عَدُوِّهِۦ فَوَكَزَهُۥ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ ۖ قَالَ هَـٰذَا مِنْ عَمَلِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۖ إِنَّهُۥ عَدُوٌّۭ مُّضِلٌّۭ مُّبِينٌۭ

Moïse pénétra dans la cité à une heure où les rues étaient désertées par ses habitants. Là, il trouva deux hommes en train de s’empoigner, l’un appartenant à sa nation, l’autre au clan ennemi. Le premier l’appela au secours contre son adversaire auquel Moïse assena un coup de poing mortel. « Ceci, se dit Moïse, est l’œuvre de Satan, l’ennemi déclaré des hommes qu’il ne cesse d’égarer »,

وَدَخَلَ wadakhala Et il est entré
ٱلْمَدِينَةَ l-madīnata (dans) la ville
عَلَىٰ ʿalā à
حِينِ ḥīni un moment
غَفْلَةٍۢ ghaflatin (d’)inattention
مِّنْ min par
أَهْلِهَا ahlihā ses gens
فَوَجَدَ fawajada et il a ensuite trouvé
فِيهَا fīhā en elle
رَجُلَيْنِ rajulayni deux hommes
يَقْتَتِلَانِ yaqtatilāni (qui) se battaient,
هَـٰذَا hādhā celui-ci
مِن min (était) de
شِيعَتِهِۦ shīʿatihi son groupe
وَهَـٰذَا wahādhā et celui-ci
مِنْ min (faisait partie) de
عَدُوِّهِۦ ۖ ʿaduwwihi son ennemi.
فَٱسْتَغَـٰثَهُ fa-is'taghāthahu Lui a donc demandé de l’aide
ٱلَّذِى alladhī celui qui
مِن min (était) de
شِيعَتِهِۦ shīʿatihi son groupe
عَلَى ʿalā contre
ٱلَّذِى alladhī celui qui
مِنْ min (faisait partie) de
عَدُوِّهِۦ ʿaduwwihi son ennemi,
فَوَكَزَهُۥ fawakazahu l’a donc frappé
مُوسَىٰ mūsā Moïse
فَقَضَىٰ faqaḍā et a mit fin
عَلَيْهِ ۖ ʿalayhi à lui (=en le tuant par erreur).
قَالَ qāla Il a dit :
هَـٰذَا hādhā « Ceci
مِنْ min (fait partie) de
عَمَلِ ʿamali (l’)action
ٱلشَّيْطَـٰنِ ۖ l-shayṭāni (du) diable.
إِنَّهُۥ innahu Certes, il (est)
عَدُوٌّۭ ʿaduwwun un ennemi
مُّضِلٌّۭ muḍillun qui égare
مُّبِينٌۭ mubīnun clair. »

Verset 16 - Sourate Al-Qasas : 13 mots

قَالَ رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى فَٱغْفِرْ لِى فَغَفَرَ لَهُۥٓ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

avant d’ajouter : « Veuille, Seigneur, me pardonner, car j’ai été injuste envers moi-même. » Allah, le Très Clément, le Très Miséricordieux, lui accorda donc Son pardon.

قَالَ qāla Il a dit :
رَبِّ rabbi « Mon Maître !
إِنِّى innī Certes, j’
ظَلَمْتُ ẓalamtu ai fait injustice
نَفْسِى nafsī (à) moi-même,
فَٱغْفِرْ fa-igh'fir pardonne donc
لِى à moi ! »
فَغَفَرَ faghafara Il a donc pardonné
لَهُۥٓ ۚ lahu à lui.
إِنَّهُۥ innahu Certes, Il
هُوَ huwa (est) Lui
ٱلْغَفُورُ l-ghafūru Le Grand Pardonneur,
ٱلرَّحِيمُ l-raḥīmu Le Très Miséricordieux.

Verset 17 - Sourate Al-Qasas : 9 mots

قَالَ رَبِّ بِمَآ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًۭا لِّلْمُجْرِمِينَ

Moïse dit : « Seigneur ! En reconnaissance de Tes bienfaits, jamais plus je n’apporterai mon soutien aux criminels. »

قَالَ qāla Il a dit :
رَبِّ rabbi « Mon Maître !
بِمَآ bimā Parce que
أَنْعَمْتَ anʿamta Tu as donné du bienfait
عَلَىَّ ʿalayya à moi,
فَلَنْ falan alors jamais
أَكُونَ akūna je (ne) serai
ظَهِيرًۭا ẓahīran un souteneur
لِّلْمُجْرِمِينَ lil'muj'rimīna pour les transgresseurs ! »

Verset 18 - Sourate Al-Qasas : 16 mots

فَأَصْبَحَ فِى ٱلْمَدِينَةِ خَآئِفًۭا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا ٱلَّذِى ٱسْتَنصَرَهُۥ بِٱلْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُۥ ۚ قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰٓ إِنَّكَ لَغَوِىٌّۭ مُّبِينٌۭ

Il se retrouva, le lendemain, dans la ville, inquiet et aux aguets. Et voici que celui qui la veille l’avait appelé au secours réclamait de nouveau son aide à grands cris. Moïse lui dit : « Tu es manifestement un dévoyé ! »

فَأَصْبَحَ fa-aṣbaḥa Et il a ensuite atteint l’aube
فِى dans
ٱلْمَدِينَةِ l-madīnati la ville
خَآئِفًۭا khāifan (en étant) quelqu’un qui a peur
يَتَرَقَّبُ yataraqqabu (dans l’état où) il était vigilant
فَإِذَا fa-idhā et à ce-moment-là
ٱلَّذِى alladhī celui qui
ٱسْتَنصَرَهُۥ is'tanṣarahu lui a demandé de l’aide contre l’ennemi
بِٱلْأَمْسِ bil-amsi dans la veille
يَسْتَصْرِخُهُۥ ۚ yastaṣrikhuhu l’appelait au secours.
قَالَ qāla A dit
لَهُۥ lahu à lui
مُوسَىٰٓ mūsā Moïse :
إِنَّكَ innaka « Certes, tu (es)
لَغَوِىٌّۭ laghawiyyun certainement un égaré du droit chemin
مُّبِينٌۭ mubīnun clair ! »

Verset 19 - Sourate Al-Qasas : 32 mots

فَلَمَّآ أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِٱلَّذِى هُوَ عَدُوٌّۭ لَّهُمَا قَالَ يَـٰمُوسَىٰٓ أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِى كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًۢا بِٱلْأَمْسِ ۖ إِن تُرِيدُ إِلَّآ أَن تَكُونَ جَبَّارًۭا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلْمُصْلِحِينَ

Au moment où Moïse voulut s’attaquer à leur ennemi commun, il s’écria : « Veux-tu, Moïse, me tuer comme tu as provoqué hier la mort d’un homme ? Tu veux décidément te comporter comme un être brutal sur terre, non comme un homme enclin à faire le bien. »

فَلَمَّآ falammā Et ensuite, quand
أَنْ an [qu’]
أَرَادَ arāda il a voulu
أَن an qu’
يَبْطِشَ yabṭisha il saisisse violemment
بِٱلَّذِى bi-alladhī [] celui qui
هُوَ huwa (était) lui
عَدُوٌّۭ ʿaduwwun un ennemi
لَّهُمَا lahumā à eux deux,
قَالَ qāla il a dit :
يَـٰمُوسَىٰٓ yāmūsā « Ô Moise !
أَتُرِيدُ aturīdu Est-ce que tu veux
أَن an que
تَقْتُلَنِى taqtulanī tu me tues
كَمَا kamā comme
قَتَلْتَ qatalta tu as tué
نَفْسًۢا nafsan une âme
بِٱلْأَمْسِ ۖ bil-amsi dans la veille ? »
إِن in Ne pas
تُرِيدُ turīdu tu veux
إِلَّآ illā sauf
أَن an que
تَكُونَ takūna tu sois
جَبَّارًۭا jabbāran un tyran
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
وَمَا wamā et ne pas
تُرِيدُ turīdu tu veux
أَن an que
تَكُونَ takūna tu sois
مِنَ mina parmi
ٱلْمُصْلِحِينَ l-muṣ'liḥīna ceux qui améliorent ! »

Verset 20 - Sourate Al-Qasas : 18 mots

وَجَآءَ رَجُلٌۭ مِّنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ قَالَ يَـٰمُوسَىٰٓ إِنَّ ٱلْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَٱخْرُجْ إِنِّى لَكَ مِنَ ٱلنَّـٰصِحِينَ

Accourant du bout de la ville, un homme vint l’avertir : « Moïse ! Les grands d’Egypte sont en train de délibérer à ton sujet, déterminés à t’exécuter. Je te conseille donc sincèrement de quitter la cité ! »

وَجَآءَ wajāa Et est arrivé
رَجُلٌۭ rajulun un homme
مِّنْ min de
أَقْصَا aqṣā (l’endroit le) plus loin
ٱلْمَدِينَةِ l-madīnati (de) la ville
يَسْعَىٰ yasʿā (dans l’état où) il courait,
قَالَ qāla il a dit :
يَـٰمُوسَىٰٓ yāmūsā « Ô Moise !
إِنَّ inna Certes,
ٱلْمَلَأَ l-mala-a les notables
يَأْتَمِرُونَ yatamirūna se sont consultés
بِكَ bika au sujet de toi
لِيَقْتُلُوكَ liyaqtulūka afin de te tuer,
فَٱخْرُجْ fa-ukh'ruj sors donc !
إِنِّى innī Certes, je
لَكَ laka (suis) à toi
مِنَ mina parmi
ٱلنَّـٰصِحِينَ l-nāṣiḥīna les conseillers sincères. »

Verset 21 - Sourate Al-Qasas : 10 mots

فَخَرَجَ مِنْهَا خَآئِفًۭا يَتَرَقَّبُ ۖ قَالَ رَبِّ نَجِّنِى مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Avec la même appréhension et toujours sur ses gardes, Moïse quitta la ville en implorant : « Sauve-moi, Seigneur, de ce peuple injuste. »

فَخَرَجَ fakharaja Il est donc sorti
مِنْهَا min'hā d’elle
خَآئِفًۭا khāifan (en étant) quelqu’un qui a peur
يَتَرَقَّبُ ۖ yataraqqabu (dans l’état où) il était vigilant.
قَالَ qāla Il a dit :
رَبِّ rabbi « Mon Maître !
نَجِّنِى najjinī Sauve-moi
مِنَ mina des
ٱلْقَوْمِ l-qawmi [les] gens
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna injustes ! »

Verset 22 - Sourate Al-Qasas : 11 mots

وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَآءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّىٓ أَن يَهْدِيَنِى سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ

Se dirigeant vers Madian, il dit : « J’espère que mon Seigneur me mettra sur la bonne voie. »

وَلَمَّا walammā Et quand
تَوَجَّهَ tawajjaha il a tourné son visage
تِلْقَآءَ til'qāa (vers la) direction
مَدْيَنَ madyana (de) Madian,
قَالَ qāla il a dit :
عَسَىٰ ʿasā « Il se peut
رَبِّىٓ rabbī mon Maître
أَن an qu’
يَهْدِيَنِى yahdiyanī Il me guidera
سَوَآءَ sawāa (vers l’)uniformité
ٱلسَّبِيلِ l-sabīli (de) la voie. »

Verset 23 - Sourate Al-Qasas : 27 mots

وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةًۭ مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِى حَتَّىٰ يُصْدِرَ ٱلرِّعَآءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌۭ كَبِيرٌۭ

Parvenu au puits de Madian, il trouva un groupe d’hommes abreuvant leurs troupeaux, tandis que deux femmes, en retrait, retenaient leurs bêtes. Moïse leur demanda : « Pourquoi restez-vous à l’écart ? » « Nous n’abreuverons nos bêtes qu’après le départ des bergers. Notre père est bien trop âgé », répondirent les deux femmes.

وَلَمَّا walammā Et quand
وَرَدَ warada il est arrivé [à de l’eau]
مَآءَ māa (à l’)eau
مَدْيَنَ madyana (de) Madian,
وَجَدَ wajada il a trouvé
عَلَيْهِ ʿalayhi auprès d’elle
أُمَّةًۭ ummatan une communauté
مِّنَ mina parmi
ٱلنَّاسِ l-nāsi les gens
يَسْقُونَ yasqūna (qui) donnaient à boire (aux animaux)
وَوَجَدَ wawajada et a trouvé
مِن min [d’]
دُونِهِمُ dūnihimu (à) côté (d’)eux
ٱمْرَأَتَيْنِ im'ra-atayni deux femmes
تَذُودَانِ ۖ tadhūdāni (qui) gardaient (leurs animaux) à l’écart.
قَالَ qāla Il a dit :
مَا « Quelle
خَطْبُكُمَا ۖ khaṭbukumā (est) votre affaire ? »
قَالَتَا qālatā elle ont dit :
لَا « Ne pas
نَسْقِى nasqī nous donnons à boire (aux animaux)
حَتَّىٰ ḥattā jusqu’à-ce que
يُصْدِرَ yuṣ'dira fassent retourner
ٱلرِّعَآءُ ۖ l-riʿāu les bergers (leurs animaux).
وَأَبُونَا wa-abūnā Et notre père (est)
شَيْخٌۭ shaykhun un vieil homme
كَبِيرٌۭ kabīrun grand (en âge). »

Verset 24 - Sourate Al-Qasas : 15 mots

فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰٓ إِلَى ٱلظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّى لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَىَّ مِنْ خَيْرٍۢ فَقِيرٌۭ

Moïse abreuva donc leurs bêtes, puis alla se mettre à l’ombre en implorant : « J’ai grand besoin, Seigneur, de tout bienfait que Tu voudras bien répandre sur moi. »

فَسَقَىٰ fasaqā Il a donc donné à boire (aux animaux)
لَهُمَا lahumā pour elles
ثُمَّ thumma puis
تَوَلَّىٰٓ tawallā s’est détourné
إِلَى ilā vers
ٱلظِّلِّ l-ẓili l’ombre
فَقَالَ faqāla et a ensuite dit :
رَبِّ rabbi « Mon Maître !
إِنِّى innī Certes, je (suis)
لِمَآ limā de ce que
أَنزَلْتَ anzalta Tu fais descendre
إِلَىَّ ilayya vers moi
مِنْ min de
خَيْرٍۢ khayrin bien
فَقِيرٌۭ faqīrun nécessiteux ! »

Verset 25 - Sourate Al-Qasas : 26 mots

فَجَآءَتْهُ إِحْدَىٰهُمَا تَمْشِى عَلَى ٱسْتِحْيَآءٍۢ قَالَتْ إِنَّ أَبِى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ۚ فَلَمَّا جَآءَهُۥ وَقَصَّ عَلَيْهِ ٱلْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ ۖ نَجَوْتَ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Quelque temps après, l’une des deux femmes s’approcha pudiquement et lui dit : « Mon père te convie afin de te récompenser pour avoir abreuvé nos bêtes. » Lorsque Moïse se fut présenté au vieil homme et lui eut relaté son histoire, celui-ci le rassura : « Tu n’as plus rien à craindre. Tu es sauvé de ce peuple injuste. »

فَجَآءَتْهُ fajāathu Et est ensuite arrivée (chez) lui
إِحْدَىٰهُمَا iḥ'dāhumā (l’)une (d’)elles
تَمْشِى tamshī (alors qu’)elle marchait
عَلَى ʿalā avec
ٱسْتِحْيَآءٍۢ is'tiḥ'yāin de la timidité,
قَالَتْ qālat elle a dit :
إِنَّ inna « Certes,
أَبِى abī mon père
يَدْعُوكَ yadʿūka t’appelle
لِيَجْزِيَكَ liyajziyaka afin de te récompenser sans diminution
أَجْرَ ajra (avec la) compensation
مَا (pour) ce que
سَقَيْتَ saqayta tu as donné à boire (à nos animaux)
لَنَا ۚ lanā pour nous.
فَلَمَّا falammā Et ensuite, quand
جَآءَهُۥ jāahu il est arrivé (chez) lui
وَقَصَّ waqaṣṣa et a raconté
عَلَيْهِ ʿalayhi à lui
ٱلْقَصَصَ l-qaṣaṣa (avec) le fait de raconter,
قَالَ qāla il a dit :
لَا « N’
تَخَفْ ۖ takhaf aie pas peur.
نَجَوْتَ najawta Tu as échappé
مِنَ mina aux
ٱلْقَوْمِ l-qawmi [les] gens
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna injustes. »

Verset 26 - Sourate Al-Qasas : 10 mots

قَالَتْ إِحْدَىٰهُمَا يَـٰٓأَبَتِ ٱسْتَـْٔجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ ٱسْتَـْٔجَرْتَ ٱلْقَوِىُّ ٱلْأَمِينُ

L’une des deux filles dit : « Père ! Loue ses services. Tu ne trouveras pas meilleur que cet homme qui réunit à la fois force et loyauté. »

قَالَتْ qālat A dit
إِحْدَىٰهُمَا iḥ'dāhumā (l’)une (d’)elles :
يَـٰٓأَبَتِ yāabati « Ô mon père !
ٱسْتَـْٔجِرْهُ ۖ is'tajir'hu Engage-le (pour travailler).
إِنَّ inna Certes,
خَيْرَ khayra (le) meilleur
مَنِ mani (de) ceux que
ٱسْتَـْٔجَرْتَ is'tajarta tu peux engager
ٱلْقَوِىُّ l-qawiyu (est) le puissant
ٱلْأَمِينُ l-amīnu à qui la confiance est faite. »

Verset 27 - Sourate Al-Qasas : 29 mots

قَالَ إِنِّىٓ أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ٱبْنَتَىَّ هَـٰتَيْنِ عَلَىٰٓ أَن تَأْجُرَنِى ثَمَـٰنِىَ حِجَجٍۢ ۖ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًۭا فَمِنْ عِندِكَ ۖ وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ ۚ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ

Le vieillard dit à Moïse : « Je voudrais te donner en mariage l’une de mes deux filles que voici, à condition de rester huit ans à mon service, à moins que tu ne décides par toi-même de demeurer dix années. Je ne veux rien t’imposer d’excessif. Tu trouveras en moi, par la volonté d’Allah, un homme bienfaisant. »

قَالَ qāla Il a dit :
إِنِّىٓ innī « Certes, je
أُرِيدُ urīdu veux
أَنْ an que
أُنكِحَكَ unkiḥaka je te donne en mariage
إِحْدَى iḥ'dā une
ٱبْنَتَىَّ ib'natayya (de) mes deux filles
هَـٰتَيْنِ hātayni -ci
عَلَىٰٓ ʿalā contre
أَن an (le fait) que
تَأْجُرَنِى tajuranī tu travailles (pour) moi
ثَمَـٰنِىَ thamāniya (pendant) huit
حِجَجٍۢ ۖ ḥijajin années.
فَإِنْ fa-in Et ensuite, si
أَتْمَمْتَ atmamta tu (les) rend complètes
عَشْرًۭا ʿashran (en les rendant) dix,
فَمِنْ famin alors (cela est) d’
عِندِكَ ۖ ʿindika auprès (de) toi (=volontaire).
وَمَآ wamā Et ne pas
أُرِيدُ urīdu je veux
أَنْ an que
أَشُقَّ ashuqqa je donne quelque chose de dur
عَلَيْكَ ۚ ʿalayka à toi.
سَتَجِدُنِىٓ satajidunī Tu me trouveras très bientôt,
إِن in si
شَآءَ shāa (le) veut
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
مِنَ mina parmi
ٱلصَّـٰلِحِينَ l-ṣāliḥīna les vertueux. »

Verset 28 - Sourate Al-Qasas : 15 mots

قَالَ ذَٰلِكَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ ۖ أَيَّمَا ٱلْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَٰنَ عَلَىَّ ۖ وَٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌۭ

Moïse dit : « Voilà qui est convenu entre nous. J’accomplirai l’une ou l’autre de ces deux périodes sans que rien d’autre ne puisse être exigé de moi. Allah est garant de notre engagement. »

قَالَ qāla Il a dit :
ذَٰلِكَ dhālika « Cela (est)
بَيْنِى baynī entre moi
وَبَيْنَكَ ۖ wabaynaka et [entre] toi !
أَيَّمَا ayyamā N’importe lequel
ٱلْأَجَلَيْنِ l-ajalayni (des) deux termes
قَضَيْتُ qaḍaytu je complète,
فَلَا falā alors (il n’y aura) pas
عُدْوَٰنَ ʿud'wāna (d’)hostilité montrée en étant injuste
عَلَىَّ ۖ ʿalayya contre moi.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
عَلَىٰ ʿalā de
مَا ce que
نَقُولُ naqūlu nous disons
وَكِيلٌۭ wakīlun un gestionnaire témoin. »

Verset 29 - Sourate Al-Qasas : 27 mots

۞ فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى ٱلْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِۦٓ ءَانَسَ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ نَارًۭا قَالَ لِأَهْلِهِ ٱمْكُثُوٓا۟ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًۭا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍۢ مِّنَ ٱلنَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ

Après avoir accompli la période convenue, Moïse se mit en route avec sa famille. Apercevant un feu sur le versant du mont Sinaï, il dit aux siens : « Restez ici ! J’ai aperçu un feu. En espérant que je pourrai vous en rapporter quelque information ou un tison ardent pour vous réchauffer. »

۞ فَلَمَّا falammā Et ensuite, quand
قَضَىٰ qaḍā a complété
مُوسَى mūsā Moïse
ٱلْأَجَلَ l-ajala le terme
وَسَارَ wasāra et a voyagé
بِأَهْلِهِۦٓ bi-ahlihi avec sa famille,
ءَانَسَ ānasa il a aperçu
مِن min du
جَانِبِ jānibi côté
ٱلطُّورِ l-ṭūri (de la) montagne
نَارًۭا nāran un feu.
قَالَ qāla Il a dit
لِأَهْلِهِ li-ahlihi à sa famille :
ٱمْكُثُوٓا۟ um'kuthū « Restez.
إِنِّىٓ innī Certes, j’
ءَانَسْتُ ānastu ai aperçu
نَارًۭا nāran un feu,
لَّعَلِّىٓ laʿallī peut-être je (pourrai)
ءَاتِيكُم ātīkum vous amener
مِّنْهَا min'hā d’elle
بِخَبَرٍ bikhabarin [] de l’information
أَوْ aw ou
جَذْوَةٍۢ jadhwatin une torche épaisse
مِّنَ mina du
ٱلنَّارِ l-nāri [le] feu
لَعَلَّكُمْ laʿallakum afin que vous (puissiez)
تَصْطَلُونَ taṣṭalūna vous réchauffer. »

Verset 30 - Sourate Al-Qasas : 19 mots

فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِىَ مِن شَـٰطِئِ ٱلْوَادِ ٱلْأَيْمَنِ فِى ٱلْبُقْعَةِ ٱلْمُبَـٰرَكَةِ مِنَ ٱلشَّجَرَةِ أَن يَـٰمُوسَىٰٓ إِنِّىٓ أَنَا ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

S’étant approché du feu, il fut interpelé en ce lieu béni, à partir du buisson ardent situé sur le flanc droit de la vallée : « Moïse ! Je suis Allah, Seigneur de la Création.

فَلَمَّآ falammā Et ensuite, quand
أَتَىٰهَا atāhā il est venu (vers) lui,
نُودِىَ nūdiya il a été appelé
مِن min du
شَـٰطِئِ shāṭi-i côté
ٱلْوَادِ l-wādi (de) la vallée
ٱلْأَيْمَنِ l-aymani sud
فِى sur
ٱلْبُقْعَةِ l-buq'ʿati la place visiblement différente
ٱلْمُبَـٰرَكَةِ l-mubārakati bénie,
مِنَ mina de
ٱلشَّجَرَةِ l-shajarati l’arbre,
أَن an que
يَـٰمُوسَىٰٓ yāmūsā « Ô Moise !
إِنِّىٓ innī Certes, Je
أَنَا anā (suis) Moi
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
رَبُّ rabbu (Le) Maître
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna (de) toutes les générations de chaque créature. »

Verset 31 - Sourate Al-Qasas : 19 mots

وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّۭ وَلَّىٰ مُدْبِرًۭا وَلَمْ يُعَقِّبْ ۚ يَـٰمُوسَىٰٓ أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ ۖ إِنَّكَ مِنَ ٱلْـَٔامِنِينَ

Jette ton bâton ! » Lorsque, s’étant exécuté, il vit son bâton s’agiter tel un serpent, il prit la fuite sans même se retourner. Le Seigneur dit : « Reviens, Moïse ! N’aie aucune crainte, tu es en sécurité.

وَأَنْ wa-an et que :
أَلْقِ alqi « Jette
عَصَاكَ ۖ ʿaṣāka ton bâton de berger ! »
فَلَمَّا falammā Et ensuite, quand
رَءَاهَا raāhā il l’a vu
تَهْتَزُّ tahtazzu (alors qu’)il bougeait
كَأَنَّهَا ka-annahā comme s’il (était)
جَآنٌّۭ jānnun un serpent léger,
وَلَّىٰ wallā il s’est détourné
مُدْبِرًۭا mud'biran (en étant) quelqu’un qui tourne le dos
وَلَمْ walam et n’
يُعَقِّبْ ۚ yuʿaqqib est (pas) retourné.
يَـٰمُوسَىٰٓ yāmūsā « Ô Moise !
أَقْبِلْ aqbil Rapproche-toi
وَلَا walā et n’
تَخَفْ ۖ takhaf aie (pas) peur !
إِنَّكَ innaka Certes, tu (es)
مِنَ mina parmi
ٱلْـَٔامِنِينَ l-āminīna ceux qui sont en sécurité.

Verset 32 - Sourate Al-Qasas : 25 mots

ٱسْلُكْ يَدَكَ فِى جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوٓءٍۢ وَٱضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ ٱلرَّهْبِ ۖ فَذَٰنِكَ بُرْهَـٰنَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦٓ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًۭا فَـٰسِقِينَ

Introduis ta main dans le col de ta tunique, elle en ressortira toute blanche, sans que cette couleur soit due à la maladie. Place ta main contre ton flanc afin de dissiper ta frayeur. Voici deux miracles de ton Seigneur, destinés à Pharaon et aux grands d’Egypte qui Me refusent obéissance. »

ٱسْلُكْ us'luk Fais entrer
يَدَكَ yadaka ta main
فِى dans
جَيْبِكَ jaybika la partie avant du col de ton habit,
تَخْرُجْ takhruj elle sortira
بَيْضَآءَ bayḍāa blanche
مِنْ min [de]
غَيْرِ ghayri sans
سُوٓءٍۢ sūin maladie,
وَٱضْمُمْ wa-uḍ'mum et serre
إِلَيْكَ ilayka vers toi
جَنَاحَكَ janāḥaka ton bras
مِنَ mina contre
ٱلرَّهْبِ ۖ l-rahbi la peur causée.
فَذَٰنِكَ fadhānika Ces deux-là (sont) donc
بُرْهَـٰنَانِ bur'hānāni deux preuves concluantes
مِن min de
رَّبِّكَ rabbika ton Maître
إِلَىٰ ilā vers
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna Pharaon
وَمَلَإِي۟هِۦٓ ۚ wamala-ihi et ses notables.
إِنَّهُمْ innahum Certes, ils
كَانُوا۟ kānū étaient
قَوْمًۭا qawman des gens
فَـٰسِقِينَ fāsiqīna immoraux.

Verset 33 - Sourate Al-Qasas : 9 mots

قَالَ رَبِّ إِنِّى قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًۭا فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ

Moïse dit : « Je crains, Seigneur, qu’ils ne me mettent à mort pour avoir tué l’un des leurs.

قَالَ qāla Il a dit :
رَبِّ rabbi « Mon Maître !
إِنِّى innī Certes, j’
قَتَلْتُ qataltu ai tué
مِنْهُمْ min'hum d’eux
نَفْسًۭا nafsan une âme
فَأَخَافُ fa-akhāfu et j’ai peur
أَن an qu’
يَقْتُلُونِ yaqtulūni ils me tueront !

Verset 34 - Sourate Al-Qasas : 14 mots

وَأَخِى هَـٰرُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّى لِسَانًۭا فَأَرْسِلْهُ مَعِىَ رِدْءًۭا يُصَدِّقُنِىٓ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ

En outre, mon frère Aaron s’exprime plus clairement que moi. Associe-le donc à ma mission, afin qu’il puisse m’assister et confirmer mes dires. J’ai peur, en effet, d’être traité d’imposteur. »

وَأَخِى wa-akhī Et mon frère
هَـٰرُونُ hārūnu Aaron
هُوَ huwa (est) lui
أَفْصَحُ afṣaḥu plus éloquent
مِنِّى minnī que moi
لِسَانًۭا lisānan (en) langage,
فَأَرْسِلْهُ fa-arsil'hu envoie-le donc
مَعِىَ maʿiya avec moi
رِدْءًۭا rid'an (en tant que) support
يُصَدِّقُنِىٓ ۖ yuṣaddiqunī et me confirmant.
إِنِّىٓ innī Certes, j’
أَخَافُ akhāfu ai peur
أَن an qu’
يُكَذِّبُونِ yukadhibūni ils me démentiront. »

Verset 35 - Sourate Al-Qasas : 15 mots

قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَـٰنًۭا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا ۚ بِـَٔايَـٰتِنَآ أَنتُمَا وَمَنِ ٱتَّبَعَكُمَا ٱلْغَـٰلِبُونَ

Le Seigneur dit : « Nous allons t’accorder le soutien de ton frère et vous doter d’un tel pouvoir qu’ils ne pourront vous causer de tort. Assistés de Nos miracles, vous serez tous deux, et ceux qui vous suivront, les vainqueurs. »

قَالَ qāla Il a dit :
سَنَشُدُّ sanashuddu « Nous renforcerons très bientôt
عَضُدَكَ ʿaḍudaka ton bras
بِأَخِيكَ bi-akhīka par ton frère
وَنَجْعَلُ wanajʿalu et ferons
لَكُمَا lakumā pour vous deux
سُلْطَـٰنًۭا sul'ṭānan une autorité,
فَلَا falā donc ne pas
يَصِلُونَ yaṣilūna ils atteindront
إِلَيْكُمَا ۚ ilaykumā [vers] vous deux
بِـَٔايَـٰتِنَآ biāyātinā par Nos signes.
أَنتُمَا antumā Vous deux
وَمَنِ wamani et quiconque
ٱتَّبَعَكُمَا ittabaʿakumā vous suit (seront)
ٱلْغَـٰلِبُونَ l-ghālibūna les gens qui surpassent. »

Verset 36 - Sourate Al-Qasas : 17 mots

فَلَمَّا جَآءَهُم مُّوسَىٰ بِـَٔايَـٰتِنَا بَيِّنَـٰتٍۢ قَالُوا۟ مَا هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌۭ مُّفْتَرًۭى وَمَا سَمِعْنَا بِهَـٰذَا فِىٓ ءَابَآئِنَا ٱلْأَوَّلِينَ

Mais, rejetant les miracles éclatants produits par Moïse sous leurs yeux, Pharaon et les siens dirent : « Ce ne sont là que des tours de magie. Nous n’avons rien entendu de tel chez nos ancêtres les plus éloignés. »

فَلَمَّا falammā Et ensuite, quand
جَآءَهُم jāahum est arrivé (chez) eux
مُّوسَىٰ mūsā Moïse
بِـَٔايَـٰتِنَا biāyātinā avec Nos signes
بَيِّنَـٰتٍۢ bayyinātin (dans l’état où ils étaient) clairs,
قَالُوا۟ qālū ils ont dit :
مَا « N’(est) pas
هَـٰذَآ hādhā ceci
إِلَّا illā sauf
سِحْرٌۭ siḥ'run de la magie
مُّفْتَرًۭى muf'taran inventée
وَمَا wamā et ne pas
سَمِعْنَا samiʿ'nā nous avons entendu
بِهَـٰذَا bihādhā au sujet de ceci
فِىٓ parmi
ءَابَآئِنَا ābāinā nos ancêtres
ٱلْأَوَّلِينَ l-awalīna premiers. »

Verset 37 - Sourate Al-Qasas : 18 mots

وَقَالَ مُوسَىٰ رَبِّىٓ أَعْلَمُ بِمَن جَآءَ بِٱلْهُدَىٰ مِنْ عِندِهِۦ وَمَن تَكُونُ لَهُۥ عَـٰقِبَةُ ٱلدَّارِ ۖ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّـٰلِمُونَ

« Mon Seigneur, dit Moïse, sait parfaitement qui est venu de Sa part avec la vérité et qui connaîtra une fin heureuse. Il n’y a point de salut pour les impies. »

وَقَالَ waqāla Et a dit
مُوسَىٰ mūsā Moïse :
رَبِّىٓ rabbī « Mon Maître
أَعْلَمُ aʿlamu (est) plus connaisseur
بِمَن biman de qui
جَآءَ jāa a apporté
بِٱلْهُدَىٰ bil-hudā [] la guidance
مِنْ min de
عِندِهِۦ ʿindihi Sa part
وَمَن waman et qui
تَكُونُ takūnu sera
لَهُۥ lahu pour lui
عَـٰقِبَةُ ʿāqibatu (le) résultat
ٱلدَّارِ ۖ l-dāri (de) la demeure (éternelle).
إِنَّهُۥ innahu Certes, [il]
لَا ne
يُفْلِحُ yuf'liḥu seront (pas) victorieux
ٱلظَّـٰلِمُونَ l-ẓālimūna les injustes. »

Verset 38 - Sourate Al-Qasas : 27 mots

وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرِى فَأَوْقِدْ لِى يَـٰهَـٰمَـٰنُ عَلَى ٱلطِّينِ فَٱجْعَل لِّى صَرْحًۭا لَّعَلِّىٓ أَطَّلِعُ إِلَىٰٓ إِلَـٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّى لَأَظُنُّهُۥ مِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ

S’adressant aux grands d’Egypte, Pharaon dit : « Je ne vous connais pas d’autre dieu que moi. Haman ! Fais cuire des briques d’argile au moyen desquelles tu feras bâtir une tour qui me permettra de monter voir le dieu de Moïse que je tiens néanmoins pour un menteur. »

وَقَالَ waqāla Et a dit
فِرْعَوْنُ fir'ʿawnu Pharaon :
يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā « Ô
ٱلْمَلَأُ l-mala-u [les] notables !
مَا Ne pas
عَلِمْتُ ʿalim'tu je connais
لَكُم lakum pour vous
مِّنْ min de
إِلَـٰهٍ ilāhin dieu
غَيْرِى ghayrī autre (que) moi,
فَأَوْقِدْ fa-awqid allume donc
لِى pour moi,
يَـٰهَـٰمَـٰنُ yāhāmānu ô Hâmân,
عَلَى ʿalā sur
ٱلطِّينِ l-ṭīni l’argile
فَٱجْعَل fa-ij'ʿal et fais
لِّى pour moi
صَرْحًۭا ṣarḥan une tour
لَّعَلِّىٓ laʿallī afin que peut-être je (puisse)
أَطَّلِعُ aṭṭaliʿu découvrir en regardant
إِلَىٰٓ ilā vers
إِلَـٰهِ ilāhi (Le) Dieu
مُوسَىٰ mūsā (de) Moïse.
وَإِنِّى wa-innī Et certes, je
لَأَظُنُّهُۥ la-aẓunnuhu le pense certainement
مِنَ mina (être) parmi
ٱلْكَـٰذِبِينَ l-kādhibīna les menteurs. »

Verset 39 - Sourate Al-Qasas : 12 mots

وَٱسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُۥ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ

Pharaon et ses armées affichèrent une fierté démesurée dans le pays, refusant injustement la vérité, persuadés qu’ils ne seraient jamais ramenés à Nous.

وَٱسْتَكْبَرَ wa-is'takbara Et sont devenus orgueilleux
هُوَ huwa lui
وَجُنُودُهُۥ wajunūduhu et ses troupes
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
بِغَيْرِ bighayri sans
ٱلْحَقِّ l-ḥaqi le droit
وَظَنُّوٓا۟ waẓannū et ont pensé
أَنَّهُمْ annahum qu’ils
إِلَيْنَا ilaynā vers Nous
لَا ne
يُرْجَعُونَ yur'jaʿūna seront (pas) retournés.

Verset 40 - Sourate Al-Qasas : 10 mots

فَأَخَذْنَـٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَـٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Nous l’avons alors saisi, lui et ses armées, et les avons engloutis sous les eaux. Considère donc quelle fut la fin des impies.

فَأَخَذْنَـٰهُ fa-akhadhnāhu Nous avons donc saisi lui
وَجُنُودَهُۥ wajunūdahu et ses troupes
فَنَبَذْنَـٰهُمْ fanabadhnāhum et les avons ensuite jetés comme des objets sans valeur
فِى dans
ٱلْيَمِّ ۖ l-yami la mer.
فَٱنظُرْ fa-unẓur Observe donc
كَيْفَ kayfa comment
كَانَ kāna était
عَـٰقِبَةُ ʿāqibatu (la) fin
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna (des) injustes.

Verset 41 - Sourate Al-Qasas : 9 mots

وَجَعَلْنَـٰهُمْ أَئِمَّةًۭ يَدْعُونَ إِلَى ٱلنَّارِ ۖ وَيَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ لَا يُنصَرُونَ

Nous avons fait d’eux des chefs menant les leurs en Enfer et qui, le Jour de la résurrection, ne pourront être sauvés.

وَجَعَلْنَـٰهُمْ wajaʿalnāhum Et Nous avons fait (d’)eux
أَئِمَّةًۭ a-immatan des modèles suivis
يَدْعُونَ yadʿūna (qui) appelaient
إِلَى ilā vers
ٱلنَّارِ ۖ l-nāri Le Feu.
وَيَوْمَ wayawma Et (au) Jour
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati (de) La Résurrection
لَا ne pas
يُنصَرُونَ yunṣarūna ils seront aidés contre les ennemis.

Verset 42 - Sourate Al-Qasas : 10 mots

وَأَتْبَعْنَـٰهُمْ فِى هَـٰذِهِ ٱلدُّنْيَا لَعْنَةًۭ ۖ وَيَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ هُم مِّنَ ٱلْمَقْبُوحِينَ

Poursuivis ici-bas de Nos malédictions, ils seront dans l’au-delà parmi les reprouvés.

وَأَتْبَعْنَـٰهُمْ wa-atbaʿnāhum Et Nous avons fait suivre (derrière) eux
فِى dans
هَـٰذِهِ hādhihi cet
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā [l’]ici-bas
لَعْنَةًۭ ۖ laʿnatan de la malédiction.
وَيَوْمَ wayawma Et (au) Jour
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati (de) La Résurrection
هُم hum ils (seront)
مِّنَ mina parmi
ٱلْمَقْبُوحِينَ l-maqbūḥīna ceux qui ont été chassés (de la prospérité).

Verset 43 - Sourate Al-Qasas : 16 mots

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ مِنۢ بَعْدِ مَآ أَهْلَكْنَا ٱلْقُرُونَ ٱلْأُولَىٰ بَصَآئِرَ لِلنَّاسِ وَهُدًۭى وَرَحْمَةًۭ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

Après avoir anéanti les peuples impies qui l’ont précédé, Nous avons confié à Moïse les Ecritures en tant que lumière, sûre direction et miséricorde pour les hommes invités à en méditer les enseignements.

وَلَقَدْ walaqad Et très certainement
ءَاتَيْنَا ātaynā Nous avons donné
مُوسَى mūsā (à) Moïse
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba Le Livre
مِنۢ min []
بَعْدِ baʿdi après
مَآ que
أَهْلَكْنَا ahlaknā Nous ayons détruit
ٱلْقُرُونَ l-qurūna les générations
ٱلْأُولَىٰ l-ūlā premières 
بَصَآئِرَ baṣāira (en tant que) preuves illuminantes
لِلنَّاسِ lilnnāsi pour les gens
وَهُدًۭى wahudan et guidance
وَرَحْمَةًۭ waraḥmatan et ensuite miséricorde
لَّعَلَّهُمْ laʿallahum afin que peut-être ils
يَتَذَكَّرُونَ yatadhakkarūna se rappelleront.

Verset 44 - Sourate Al-Qasas : 13 mots

وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلْغَرْبِىِّ إِذْ قَضَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَى ٱلْأَمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ ٱلشَّـٰهِدِينَ

Tu n’étais pas sur le flanc occidental du mont Sinaï lorsque Nous avons confié sa mission à Moïse. Tu n’étais pas témoin de cet événement.

وَمَا wamā Et ne pas
كُنتَ kunta tu étais
بِجَانِبِ bijānibi au côté
ٱلْغَرْبِىِّ l-gharbiyi ouest
إِذْ idh quand
قَضَيْنَآ qaḍaynā Nous avons décrété
إِلَىٰ ilā à
مُوسَى mūsā Moïse
ٱلْأَمْرَ l-amra l’affaire
وَمَا wamā et ne pas
كُنتَ kunta tu étais
مِنَ mina parmi
ٱلشَّـٰهِدِينَ l-shāhidīna les témoins.

Verset 45 - Sourate Al-Qasas : 18 mots

وَلَـٰكِنَّآ أَنشَأْنَا قُرُونًۭا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ ۚ وَمَا كُنتَ ثَاوِيًۭا فِىٓ أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتِنَا وَلَـٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ

Mais Nous avons suscité après la disparition de Moïse des générations qui, avec le temps, ont perdu la mémoire. Tu ne vivais pas non plus au milieu du peuple de Madian pour être aujourd’hui en mesure de relater son histoire. Mais Nous t’avons envoyé comme Messager et révélé ces récits.

وَلَـٰكِنَّآ walākinnā Mais Nous
أَنشَأْنَا anshanā avons créé
قُرُونًۭا qurūnan des générations
فَتَطَاوَلَ fataṭāwala et sont devenues prolongées
عَلَيْهِمُ ʿalayhimu pour eux
ٱلْعُمُرُ ۚ l-ʿumuru les périodes de vie.
وَمَا wamā Et ne pas
كُنتَ kunta tu étais
ثَاوِيًۭا thāwiyan un résident
فِىٓ parmi
أَهْلِ ahli (les) gens
مَدْيَنَ madyana (de) Madian
تَتْلُوا۟ tatlū (dans l’état où) tu récitais
عَلَيْهِمْ ʿalayhim à eux
ءَايَـٰتِنَا āyātinā Nos Versets
وَلَـٰكِنَّا walākinnā mais
كُنَّا kunnā Nous étions
مُرْسِلِينَ mur'silīna envoyeurs.

Verset 46 - Sourate Al-Qasas : 20 mots

وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَـٰكِن رَّحْمَةًۭ مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًۭا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٍۢ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

Tu n’étais pas non plus sur le versant du Sinaï lorsque Nous avons appelé Moïse. Mais tous ces événements te sont révélés pour que, par la grâce de ton Seigneur, tu prêches un peuple que nul n’est venu avant toi avertir, qui saura peut-être y réfléchir.

وَمَا wamā Et ne pas
كُنتَ kunta tu étais
بِجَانِبِ bijānibi au côté
ٱلطُّورِ l-ṭūri (de) la montagne
إِذْ idh quand
نَادَيْنَا nādaynā Nous avons appelé
وَلَـٰكِن walākin mais
رَّحْمَةًۭ raḥmatan (en tant que) miséricorde
مِّن min de
رَّبِّكَ rabbika ton Maître
لِتُنذِرَ litundhira afin que tu avertisses
قَوْمًۭا qawman des gens
مَّآ (qui) ne pas
أَتَىٰهُم atāhum leur est venu
مِّن min d’
نَّذِيرٍۢ nadhīrin avertisseur
مِّن min [d’]
قَبْلِكَ qablika avant toi
لَعَلَّهُمْ laʿallahum afin que peut-être ils
يَتَذَكَّرُونَ yatadhakkarūna se rappelleront.

Verset 47 - Sourate Al-Qasas : 18 mots

وَلَوْلَآ أَن تُصِيبَهُم مُّصِيبَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا۟ رَبَّنَا لَوْلَآ أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًۭا فَنَتَّبِعَ ءَايَـٰتِكَ وَنَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

De sorte qu’ils ne puissent affirmer, au moment où ils seront châtiés pour prix de leur impiété : « Si seulement, Seigneur, Tu nous avais envoyé un Messager ! Nous aurions suivi Tes enseignements et rejoint le rang des croyants. »

وَلَوْلَآ walawlā Et si (ce n’était) pas (pour)
أَن an (le fait) que
تُصِيبَهُم tuṣībahum les frappe
مُّصِيبَةٌۢ muṣībatun un malheur
بِمَا bimā pour ce qu’
قَدَّمَتْ qaddamat ont mis en avant
أَيْدِيهِمْ aydīhim leurs mains
فَيَقُولُوا۟ fayaqūlū et ensuite ils disent :
رَبَّنَا rabbanā « Notre Maître !
لَوْلَآ lawlā Pourquoi ne pas
أَرْسَلْتَ arsalta tu as envoyé
إِلَيْنَا ilaynā vers nous
رَسُولًۭا rasūlan (de) Messager
فَنَتَّبِعَ fanattabiʿa et Nous aurions ensuite suivi
ءَايَـٰتِكَ āyātika Tes Versets
وَنَكُونَ wanakūna et aurions été
مِنَ mina parmi
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna les croyants ! », …

Verset 48 - Sourate Al-Qasas : 26 mots

فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا۟ لَوْلَآ أُوتِىَ مِثْلَ مَآ أُوتِىَ مُوسَىٰٓ ۚ أَوَلَمْ يَكْفُرُوا۟ بِمَآ أُوتِىَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۖ قَالُوا۟ سِحْرَانِ تَظَـٰهَرَا وَقَالُوٓا۟ إِنَّا بِكُلٍّۢ كَـٰفِرُونَ

Mais lorsque la vérité leur fut apportée de Notre part par ce même Messager, ils dirent : « Si seulement il avait été doté des mêmes pouvoirs que Moïse ! » Les miracles réalisés par Moïse ne furent-ils pas eux-mêmes reniés ? Ils disent : « Voilà deux magies qui se renforcent mutuellement », ajoutant : « Nous ne croyons ni en l’une, ni en l’autre. »

فَلَمَّا falammā Et ensuite, quand
جَآءَهُمُ jāahumu est arrivée (chez) eux
ٱلْحَقُّ l-ḥaqu la vérité
مِنْ min d’
عِندِنَا ʿindinā auprès (de) Nous,
قَالُوا۟ qālū ils ont dit :
لَوْلَآ lawlā « Pourquoi n’
أُوتِىَ ūtiya a-t-il (pas) reçu
مِثْلَ mith'la semblable
مَآ (à) ce qu’
أُوتِىَ ūtiya a reçu
مُوسَىٰٓ ۚ mūsā Moïse ? »
أَوَلَمْ awalam Et est-ce que ne pas
يَكْفُرُوا۟ yakfurū ils ont mécru
بِمَآ bimā en ce qu’
أُوتِىَ ūtiya a reçu
مُوسَىٰ mūsā Moïse
مِن min [d’]
قَبْلُ ۖ qablu auparavant ?
قَالُوا۟ qālū Ils ont dit
سِحْرَانِ siḥ'rāni « Deux magies
تَظَـٰهَرَا taẓāharā (qui) se soutiennent l’une l’autre. »
وَقَالُوٓا۟ waqālū et ont dit :
إِنَّا innā « Certes, nous
بِكُلٍّۢ bikullin (sommes) en tout
كَـٰفِرُونَ kāfirūna mécréants ! »

Verset 49 - Sourate Al-Qasas : 13 mots

قُلْ فَأْتُوا۟ بِكِتَـٰبٍۢ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ هُوَ أَهْدَىٰ مِنْهُمَآ أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

Dis : « Apportez donc, si vous dites la vérité, un livre émanant d’Allah qui, mieux que ces deux-là, puisse guider l’humanité et je m’y conformerai volontiers. »

قُلْ qul Dis :
فَأْتُوا۟ fatū « Amenez alors
بِكِتَـٰبٍۢ bikitābin [] un livre
مِّنْ min d’
عِندِ ʿindi auprès
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
هُوَ huwa (qui est) lui
أَهْدَىٰ ahdā un meilleur guide
مِنْهُمَآ min'humā qu’eux deux
أَتَّبِعْهُ attabiʿ'hu (afin que) je le suive
إِن in si
كُنتُمْ kuntum vous êtes
صَـٰدِقِينَ ṣādiqīna véridiques. »

Verset 50 - Sourate Al-Qasas : 23 mots

فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَكَ فَٱعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَآءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ ٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ بِغَيْرِ هُدًۭى مِّنَ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

S’ils sont incapables de relever ce défi, sache qu’ils suivent simplement leurs passions. Or, qui est plus égaré que celui qui obéit à ses passions sans suivre une sûre direction venant d’Allah ? Allah, en vérité, ne saurait guider les impies.

فَإِن fa-in Et ensuite, si
لَّمْ lam ne pas
يَسْتَجِيبُوا۟ yastajībū ils répondent
لَكَ laka à toi,
فَٱعْلَمْ fa-iʿ'lam alors sache
أَنَّمَا annamā que seulement
يَتَّبِعُونَ yattabiʿūna ils suivent
أَهْوَآءَهُمْ ۚ ahwāahum leurs désirs.
وَمَنْ waman Et qui (est)
أَضَلُّ aḍallu plus égaré
مِمَّنِ mimmani que celui qui
ٱتَّبَعَ ittabaʿa suit
هَوَىٰهُ hawāhu ses désirs
بِغَيْرِ bighayri sans
هُدًۭى hudan guidance
مِّنَ mina d’
ٱللَّهِ ۚ l-lahi Allâh ?
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh,
لَا ne
يَهْدِى yahdī guide (pas)
ٱلْقَوْمَ l-qawma les gens
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna injustes.

Verset 51 - Sourate Al-Qasas : 6 mots

۞ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ ٱلْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

Nous leur avons progressivement et clairement transmis Notre parole afin qu’ils en méditent les enseignements.

۞ وَلَقَدْ walaqad Et très certainement
وَصَّلْنَا waṣṣalnā Nous avons fait atteindre
لَهُمُ lahumu à eux
ٱلْقَوْلَ l-qawla La Parole
لَعَلَّهُمْ laʿallahum afin que peut-être ils
يَتَذَكَّرُونَ yatadhakkarūna se rappelleront.

Verset 52 - Sourate Al-Qasas : 8 mots

ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِهِۦ هُم بِهِۦ يُؤْمِنُونَ

Ceux à qui Nous avons confié les Ecritures avant sa révélation ont d’ailleurs foi en ce message.

ٱلَّذِينَ alladhīna Ceux (à) qui
ءَاتَيْنَـٰهُمُ ātaynāhumu Nous leur avons donné
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba Le Livre
مِن min [d’]
قَبْلِهِۦ qablihi avant lui,
هُم hum eux
بِهِۦ bihi en Lui
يُؤْمِنُونَ yu'minūna croient.

Verset 53 - Sourate Al-Qasas : 15 mots

وَإِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِهِۦٓ إِنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّنَآ إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِۦ مُسْلِمِينَ

Lorsque ses versets leur sont récités, ils disent : « Nous croyons en ce Livre qui est la vérité émanant de notre Seigneur. Avant même sa révélation, nous Lui étions entièrement soumis. »

وَإِذَا wa-idhā Et quand
يُتْلَىٰ yut'lā Il est récité
عَلَيْهِمْ ʿalayhim à eux,
قَالُوٓا۟ qālū ils disent :
ءَامَنَّا āmannā « Nous avons accepté la foi
بِهِۦٓ bihi en Lui.
إِنَّهُ innahu Certes, Il
ٱلْحَقُّ l-ḥaqu (est) la vérité
مِن min de
رَّبِّنَآ rabbinā notre Maître.
إِنَّا innā Certes, nous
كُنَّا kunnā étions
مِن min [d’]
قَبْلِهِۦ qablihi avant lui
مُسْلِمِينَ mus'limīna Musulmans. »

Verset 54 - Sourate Al-Qasas : 12 mots

أُو۟لَـٰٓئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا۟ وَيَدْرَءُونَ بِٱلْحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ

Voilà ceux qui, pour leur constance, seront doublement récompensés, eux qui effacent leurs mauvaises actions par de bonnes œuvres et offrent par charité une partie de ce que Nous leur avons accordé.

أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Ceux-là
يُؤْتَوْنَ yu'tawna recevront
أَجْرَهُم ajrahum leur compensation
مَّرَّتَيْنِ marratayni deux fois
بِمَا bimā parce qu’
صَبَرُوا۟ ṣabarū ils ont enduré
وَيَدْرَءُونَ wayadraūna et repoussent
بِٱلْحَسَنَةِ bil-ḥasanati par le bien
ٱلسَّيِّئَةَ l-sayi-ata le mal
وَمِمَّا wamimmā et de ce dont
رَزَقْنَـٰهُمْ razaqnāhum Nous les avons approvisionnés
يُنفِقُونَ yunfiqūna ont dépensé

Verset 55 - Sourate Al-Qasas : 15 mots

وَإِذَا سَمِعُوا۟ ٱللَّغْوَ أَعْرَضُوا۟ عَنْهُ وَقَالُوا۟ لَنَآ أَعْمَـٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَـٰلُكُمْ سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِى ٱلْجَـٰهِلِينَ

Lorsqu’ils entendent des propos blessants, ils s’en détournent en disant : « Chacun de nous devra répondre de ses actes. Allez en paix. Nous n’avons que faire des ignorants. »

وَإِذَا wa-idhā et quand
سَمِعُوا۟ samiʿū ils entendent
ٱللَّغْوَ l-laghwa l’inutilité,
أَعْرَضُوا۟ aʿraḍū ils se détournent
عَنْهُ ʿanhu d’elle
وَقَالُوا۟ waqālū et disent :
لَنَآ lanā « (Sont) à nous
أَعْمَـٰلُنَا aʿmālunā nos actions
وَلَكُمْ walakum et à vous
أَعْمَـٰلُكُمْ aʿmālukum vos actions.
سَلَـٰمٌ salāmun Paix
عَلَيْكُمْ ʿalaykum sur vous !
لَا Ne pas
نَبْتَغِى nabtaghī nous cherchons
ٱلْجَـٰهِلِينَ l-jāhilīna les ignorants. »

Verset 56 - Sourate Al-Qasas : 13 mots

إِنَّكَ لَا تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ

Tu ne saurais guider qui tu veux. C’est Allah, en effet, qui guide qui Il veut. Il sait parfaitement qui mérite d’être guidé.

إِنَّكَ innaka Certes, tu
لَا ne
تَهْدِى tahdī guides (pas)
مَنْ man quiconque
أَحْبَبْتَ aḥbabta tu aimes
وَلَـٰكِنَّ walākinna mais
ٱللَّهَ l-laha Allâh
يَهْدِى yahdī guide
مَن man quiconque
يَشَآءُ ۚ yashāu Il veut.
وَهُوَ wahuwa Et Il (est)
أَعْلَمُ aʿlamu plus connaisseur
بِٱلْمُهْتَدِينَ bil-muh'tadīna des guidés.

Verset 57 - Sourate Al-Qasas : 25 mots

وَقَالُوٓا۟ إِن نَّتَّبِعِ ٱلْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَآ ۚ أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَمًا ءَامِنًۭا يُجْبَىٰٓ إِلَيْهِ ثَمَرَٰتُ كُلِّ شَىْءٍۢ رِّزْقًۭا مِّن لَّدُنَّا وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

Les impies disent : « Si nous suivons ta voie, nous serons arrachés à notre terre. » Ne les avons-Nous pas établis dans un sanctuaire où ils vivent en toute sécurité et où, par un effet de Notre grâce, sont acheminés divers fruits en provenance de tous les pays ? La plupart d’entre eux, cependant, n’en sont pas conscients.

وَقَالُوٓا۟ waqālū Et ils ont dit :
إِن in « Si
نَّتَّبِعِ nattabiʿi nous suivions
ٱلْهُدَىٰ l-hudā la guidance
مَعَكَ maʿaka avec toi,
نُتَخَطَّفْ nutakhaṭṭaf nous serions saisis avec force
مِنْ min de
أَرْضِنَآ ۚ arḍinā notre territoire. »
أَوَلَمْ awalam Et est-ce que ne pas
نُمَكِّن numakkin Nous avons établi
لَّهُمْ lahum pour eux
حَرَمًا ḥaraman un endroit sacré
ءَامِنًۭا āminan sûr
يُجْبَىٰٓ yuj'bā (qui) sont assemblés
إِلَيْهِ ilayhi vers lui
ثَمَرَٰتُ thamarātu (les) fruits
كُلِّ kulli (de) chaque
شَىْءٍۢ shayin chose
رِّزْقًۭا riz'qan (en tant qu’)approvisionnement
مِّن min de
لَّدُنَّا ladunnā Notre part
وَلَـٰكِنَّ walākinna mais
أَكْثَرَهُمْ aktharahum (la) plupart (d’)eux
لَا ne
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna savent (pas) ?

Verset 58 - Sourate Al-Qasas : 17 mots

وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍۭ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا ۖ فَتِلْكَ مَسَـٰكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن مِّنۢ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًۭا ۖ وَكُنَّا نَحْنُ ٱلْوَٰرِثِينَ

Que de cités vivant dans l’opulence avons-Nous anéanties pour prix de leur ingratitude et de leur insolence ! Leurs demeures, dont Nous avons hérité, furent après leur disparition presque entièrement désertées.

وَكَمْ wakam Et combien
أَهْلَكْنَا ahlaknā avons-Nous détruit
مِن min de
قَرْيَةٍۭ qaryatin village(s)
بَطِرَتْ baṭirat (qui) ont été insolents et se sont sentis triomphants
مَعِيشَتَهَا ۖ maʿīshatahā leurs vies.
فَتِلْكَ fatil'ka Celles-là (sont) donc
مَسَـٰكِنُهُمْ masākinuhum leurs demeures,
لَمْ lam ne pas
تُسْكَن tus'kan elles ont été habitées avec tranquillité
مِّنۢ min []
بَعْدِهِمْ baʿdihim après eux
إِلَّا illā sauf
قَلِيلًۭا ۖ qalīlan peu.
وَكُنَّا wakunnā Et Nous sommes
نَحْنُ naḥnu Nous
ٱلْوَٰرِثِينَ l-wārithīna les héritiers.

Verset 59 - Sourate Al-Qasas : 20 mots

وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبْعَثَ فِىٓ أُمِّهَا رَسُولًۭا يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتِنَا ۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِى ٱلْقُرَىٰٓ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَـٰلِمُونَ

Ton Seigneur ne saurait anéantir les cités avant de susciter dans la principale un Messager qui récite Nos versets à ses habitants. Nous détruisons uniquement les cités qui ont choisi l’impiété.

وَمَا wamā Et n’
كَانَ kāna était (pas)
رَبُّكَ rabbuka ton Maître
مُهْلِكَ muh'lika (Le) Destructeur
ٱلْقُرَىٰ l-qurā (des) villages
حَتَّىٰ ḥattā jusqu’à-ce qu’
يَبْعَثَ yabʿatha il ait envoyé
فِىٓ dans
أُمِّهَا ummihā sa capitale
رَسُولًۭا rasūlan un Messager
يَتْلُوا۟ yatlū (qui) récite
عَلَيْهِمْ ʿalayhim à eux
ءَايَـٰتِنَا ۚ āyātinā Nos Versets.
وَمَا wamā Et ne pas
كُنَّا kunnā Nous étions
مُهْلِكِى muh'likī (les) destructeurs
ٱلْقُرَىٰٓ l-qurā (des) villages
إِلَّا illā sauf
وَأَهْلُهَا wa-ahluhā alors que leurs gens
ظَـٰلِمُونَ ẓālimūna (étaient) injustes.

Verset 60 - Sourate Al-Qasas : 15 mots

وَمَآ أُوتِيتُم مِّن شَىْءٍۢ فَمَتَـٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَزِينَتُهَا ۚ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيْرٌۭ وَأَبْقَىٰٓ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

Tout ce qui vous est attribué ici-bas n’est que jouissance éphémère et éclat trompeur de la vie, tandis que ce qui se trouve auprès d’Allah est bien meilleur et plus durable. Etes-vous donc dépourvus de toute raison ?

وَمَآ wamā Et quoi que
أُوتِيتُم ūtītum vous avez reçu
مِّن min de
شَىْءٍۢ shayin chose,
فَمَتَـٰعُ famatāʿu alors (ce sont) des biens
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati (de) la vie
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (de) l’ici-bas
وَزِينَتُهَا ۚ wazīnatuhā et son ornement.
وَمَا wamā Et ce qui (est)
عِندَ ʿinda auprès
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
خَيْرٌۭ khayrun (est) meilleur
وَأَبْقَىٰٓ ۚ wa-abqā et plus durable !
أَفَلَا afalā Donc est-ce que ne pas
تَعْقِلُونَ taʿqilūna vous raisonnerez ?

Verset 61 - Sourate Al-Qasas : 17 mots

أَفَمَن وَعَدْنَـٰهُ وَعْدًا حَسَنًۭا فَهُوَ لَـٰقِيهِ كَمَن مَّتَّعْنَـٰهُ مَتَـٰعَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ مِنَ ٱلْمُحْضَرِينَ

Celui à qui Nous avons fait une belle promesse qu’il verra s’accomplir est-il comparable à celui que Nous avons laissé jouir quelque temps de cette vie, mais qui sera livré au châtiment le Jour de la résurrection ?

أَفَمَن afaman Est-ce que donc celui qui
وَعَدْنَـٰهُ waʿadnāhu Nous lui avons promis
وَعْدًا waʿdan une promesse
حَسَنًۭا ḥasanan bonne
فَهُوَ fahuwa et il (est) ensuite
لَـٰقِيهِ lāqīhi quelqu’un qui la rencontre (est)
كَمَن kaman comme celui (à) qui
مَّتَّعْنَـٰهُ mattaʿnāhu Nous lui avons donné comme biens
مَتَـٰعَ matāʿa (les) biens
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati (de) la vie
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (de) l’ici-bas
ثُمَّ thumma puis
هُوَ huwa il (est)
يَوْمَ yawma (au) Jour
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati (de) La Résurrection
مِنَ mina parmi
ٱلْمُحْضَرِينَ l-muḥ'ḍarīna ceux qui sont rendus présents ?

Verset 62 - Sourate Al-Qasas : 8 mots

وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَآءِىَ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ

Ce Jour-là, Il les appellera et leur dira : « Où sont ces idoles qui, selon vos prétentions, étaient en droit d’être associées à Mon adoration ? »

وَيَوْمَ wayawma Et (Le) Jour (où)
يُنَادِيهِمْ yunādīhim Il les appellera
فَيَقُولُ fayaqūlu et Il dira ensuite
أَيْنَ ayna « Où (sont)
شُرَكَآءِىَ shurakāiya Mes associés
ٱلَّذِينَ alladhīna que
كُنتُمْ kuntum vous prétendiez
تَزْعُمُونَ tazʿumūna vous prétendiez ? »

Verset 63 - Sourate Al-Qasas : 18 mots

قَالَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْقَوْلُ رَبَّنَا هَـٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَغْوَيْنَآ أَغْوَيْنَـٰهُمْ كَمَا غَوَيْنَا ۖ تَبَرَّأْنَآ إِلَيْكَ ۖ مَا كَانُوٓا۟ إِيَّانَا يَعْبُدُونَ

Ceux contre qui le décret divin aura été prononcé diront : « Voilà, Seigneur, ceux que nous avons dévoyés. Nous les avons égarés comme nous l’avons nous-mêmes été. Nous les désavouons devant Toi. Ce n’est pas nous qu’ils adoraient. »

قَالَ qāla Diront
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux (contre) qui
حَقَّ ḥaqqa est devenue méritée
عَلَيْهِمُ ʿalayhimu contre eux
ٱلْقَوْلُ l-qawlu La Parole :
رَبَّنَا rabbanā « Notre Maître !
هَـٰٓؤُلَآءِ hāulāi Ceux-là (sont)
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux que
أَغْوَيْنَآ aghwaynā nous avons égarés du droit chemin,
أَغْوَيْنَـٰهُمْ aghwaynāhum nous les avons égarés du droit chemin
كَمَا kamā comme
غَوَيْنَا ۖ ghawaynā nous nous sommes égarés du droit chemin.
تَبَرَّأْنَآ tabarranā Nous nous sommes désavoués
إِلَيْكَ ۖ ilayka auprès (de) toi.
مَا Ne pas
كَانُوٓا۟ kānū ils adoraient
إِيَّانَا iyyānā nous
يَعْبُدُونَ yaʿbudūna ils adoraient ! »

Verset 64 - Sourate Al-Qasas : 13 mots

وَقِيلَ ٱدْعُوا۟ شُرَكَآءَكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَهُمْ وَرَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ۚ لَوْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَهْتَدُونَ

Il leur sera dit : « Appelez donc Mes prétendus associés. » Ils les appelleront au secours, mais en vain. Voyant le châtiment, ils regretteront de ne pas avoir suivi le droit chemin.

وَقِيلَ waqīla Et il sera dit :
ٱدْعُوا۟ id'ʿū « Invoquez
شُرَكَآءَكُمْ shurakāakum vos associés ! »,
فَدَعَوْهُمْ fadaʿawhum ils les appelleront donc
فَلَمْ falam mais ne pas
يَسْتَجِيبُوا۟ yastajībū ils répondront
لَهُمْ lahum à eux
وَرَأَوُا۟ wara-awū et ils verront
ٱلْعَذَابَ ۚ l-ʿadhāba le châtiment.
لَوْ law Si (seulement)
أَنَّهُمْ annahum [qu’]ils
كَانُوا۟ kānū étaient guidés
يَهْتَدُونَ yahtadūna étaient guidés !

Verset 65 - Sourate Al-Qasas : 6 mots

وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَآ أَجَبْتُمُ ٱلْمُرْسَلِينَ

Ce Jour-là, Il les appellera et leur dira : « Qu’avez-vous répondu aux Messagers ? »

وَيَوْمَ wayawma Et (Le) Jour (où)
يُنَادِيهِمْ yunādīhim Il les appellera
فَيَقُولُ fayaqūlu et dira ensuite :
مَاذَآ mādhā « Qu’est-ce que
أَجَبْتُمُ ajabtumu vous avez répondus
ٱلْمُرْسَلِينَ l-mur'salīna (aux) Messagers ? »

Verset 66 - Sourate Al-Qasas : 7 mots

فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْأَنۢبَآءُ يَوْمَئِذٍۢ فَهُمْ لَا يَتَسَآءَلُونَ

Sans arguments à invoquer et sans excuses à alléguer, ils ne pourront pas non plus s’interroger mutuellement.

فَعَمِيَتْ faʿamiyat Et seront inapparentes
عَلَيْهِمُ ʿalayhimu à eux
ٱلْأَنۢبَآءُ l-anbāu les informations
يَوْمَئِذٍۢ yawma-idhin ce jour-là,
فَهُمْ fahum donc ils
لَا ne
يَتَسَآءَلُونَ yatasāalūna se demanderont (pas) l’un l’autre.

Verset 67 - Sourate Al-Qasas : 11 mots

فَأَمَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًۭا فَعَسَىٰٓ أَن يَكُونَ مِنَ ٱلْمُفْلِحِينَ

Quant à ceux qui se seront repentis, auront fait acte de foi et œuvre pie, ils rejoindront assurément le rang des bienheureux.

فَأَمَّا fa-ammā Donc, quant à
مَن man quiconque
تَابَ tāba s’est repenti
وَءَامَنَ waāmana et a cru
وَعَمِلَ waʿamila et a fait
صَـٰلِحًۭا ṣāliḥan de l’action vertueuse,
فَعَسَىٰٓ faʿasā alors il se peut
أَن an qu’
يَكُونَ yakūna il soit
مِنَ mina parmi
ٱلْمُفْلِحِينَ l-muf'liḥīna les victorieux.

Verset 68 - Sourate Al-Qasas : 14 mots

وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ ٱلْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

Ton Seigneur crée et décide ce qu’Il veut. Ils n’ont, quant à eux, aucun pouvoir de décision. Gloire à Lui ! Il est bien au-dessus des fausses divinités qu’ils associent à Son adoration.

وَرَبُّكَ warabbuka Et ton Maître
يَخْلُقُ yakhluqu crée
مَا ce qu’
يَشَآءُ yashāu Il veut
وَيَخْتَارُ ۗ wayakhtāru et choisi (ce qu’Il veut).
مَا N’
كَانَ kāna est (pas)
لَهُمُ lahumu à eux
ٱلْخِيَرَةُ ۚ l-khiyaratu le choix.
سُبْحَـٰنَ sub'ḥāna (Est déclarée La) Perfection
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَتَعَـٰلَىٰ wataʿālā et Il est au-dessus
عَمَّا ʿammā de ce qu’
يُشْرِكُونَ yush'rikūna ils associent !

Verset 69 - Sourate Al-Qasas : 7 mots

وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ

Ton Seigneur sait aussi bien ce qu’ils dissimulent en eux-mêmes que ce qu’ils expriment ouvertement.

وَرَبُّكَ warabbuka Et ton Maître
يَعْلَمُ yaʿlamu connaît
مَا ce que
تُكِنُّ tukinnu cachent
صُدُورُهُمْ ṣudūruhum leurs poitrines
وَمَا wamā et ce qu’
يُعْلِنُونَ yuʿ'linūna ils annoncent manifestement.

Verset 70 - Sourate Al-Qasas : 15 mots

وَهُوَ ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ ٱلْحَمْدُ فِى ٱلْأُولَىٰ وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَلَهُ ٱلْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

Il est le vrai Dieu. Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui. A Lui toute louange ici-bas et dans l’au-delà. Il dispose seul de l’autorité et du pouvoir de juger, et c’est à Lui que vous serez tous ramenés.

وَهُوَ wahuwa Et Il (est)
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
لَآ (il n’y a) aucun
إِلَـٰهَ ilāha dieu
إِلَّا illā sauf
هُوَ ۖ huwa Lui.
لَهُ lahu (Appartiennent) à Lui
ٱلْحَمْدُ l-ḥamdu tous les compliments
فِى dans
ٱلْأُولَىٰ l-ūlā la première
وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ wal-ākhirati et la dernière.
وَلَهُ walahu Et à lui (appartient)
ٱلْحُكْمُ l-ḥuk'mu La Sagesse
وَإِلَيْهِ wa-ilayhi et vers Lui
تُرْجَعُونَ tur'jaʿūna vous serez retournés.

Verset 71 - Sourate Al-Qasas : 19 mots

قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمُ ٱلَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ مَنْ إِلَـٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَآءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ

Dis : « Et si Allah étendait sur vous l’obscurité de la nuit jusqu’au Jour de la résurrection, quelle autre divinité que Lui pourrait vous redonner la lumière ? N’entendez-vous donc pas ? »

قُلْ qul Dis :
أَرَءَيْتُمْ ara-aytum « Est-ce que vous avez considéré
إِن in si
جَعَلَ jaʿala avait fait
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَلَيْكُمُ ʿalaykumu pour vous
ٱلَّيْلَ al-layla la nuit
سَرْمَدًا sarmadan continue
إِلَىٰ ilā jusqu’au
يَوْمِ yawmi Jour
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati (de) La Résurrection,
مَنْ man qui (serait)
إِلَـٰهٌ ilāhun un dieu
غَيْرُ ghayru autre
ٱللَّهِ l-lahi (qu’)Allâh
يَأْتِيكُم yatīkum (qui) vous amènerait
بِضِيَآءٍ ۖ biḍiyāin [] une lumière puissante ?
أَفَلَا afalā Donc est-ce que ne pas
تَسْمَعُونَ tasmaʿūna vous entendrez ? »

Verset 72 - Sourate Al-Qasas : 21 mots

قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمُ ٱلنَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ مَنْ إِلَـٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍۢ تَسْكُنُونَ فِيهِ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

Dis : « Et si Allah étendait sur vous la lumière du jour jusqu’au Jour de la résurrection, quelle autre divinité que Lui pourrait faire revenir la nuit pour votre repos ? Ne voyez-vous donc pas ? »

قُلْ qul Dis :
أَرَءَيْتُمْ ara-aytum « Est-ce que vous avez considéré
إِن in si
جَعَلَ jaʿala avait fait
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَلَيْكُمُ ʿalaykumu pour vous
ٱلنَّهَارَ l-nahāra le jour
سَرْمَدًا sarmadan continu
إِلَىٰ ilā jusqu’au
يَوْمِ yawmi Jour
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati (de) La Résurrection,
مَنْ man qui (serait)
إِلَـٰهٌ ilāhun un dieu
غَيْرُ ghayru autre
ٱللَّهِ l-lahi (qu’)Allâh
يَأْتِيكُم yatīkum (qui) vous amènerait
بِلَيْلٍۢ bilaylin [] une nuit
تَسْكُنُونَ taskunūna (qui) vous vivez avec tranquillité
فِيهِ ۖ fīhi en elle ?
أَفَلَا afalā Donc est-ce que ne pas
تُبْصِرُونَ tub'ṣirūna vous verrez ?

Verset 73 - Sourate Al-Qasas : 13 mots

وَمِن رَّحْمَتِهِۦ جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا۟ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Mais Allah, dans Sa miséricorde, a établi la nuit et le jour, l’une vous permettant de trouver le repos et l’autre de rechercher Ses faveurs. Peut-être Lui en serez-vous reconnaissants !

وَمِن wamin Et par
رَّحْمَتِهِۦ raḥmatihi Sa Miséricorde
جَعَلَ jaʿala Il a fait
لَكُمُ lakumu pour vous
ٱلَّيْلَ al-layla la nuit
وَٱلنَّهَارَ wal-nahāra et le jour
لِتَسْكُنُوا۟ litaskunū afin que vous vous reposiez
فِيهِ fīhi en lui
وَلِتَبْتَغُوا۟ walitabtaghū et afin que vous cherchiez
مِن min de
فَضْلِهِۦ faḍlihi sa faveur
وَلَعَلَّكُمْ walaʿallakum et afin que peut-être vous
تَشْكُرُونَ tashkurūna soyez reconnaissants. »

Verset 74 - Sourate Al-Qasas : 8 mots

وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَآءِىَ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ

Le Jour où Allah les appellera, Il leur dira : « Où sont ces idoles qui, selon vos prétentions, étaient en droit d’être associées à Mon adoration ? »

وَيَوْمَ wayawma Et (Le) Jour
يُنَادِيهِمْ yunādīhim (où) Il les appellera
فَيَقُولُ fayaqūlu et dira ensuite :
أَيْنَ ayna « Où (sont)
شُرَكَآءِىَ shurakāiya Mes associés
ٱلَّذِينَ alladhīna que
كُنتُمْ kuntum vous prétendiez
تَزْعُمُونَ tazʿumūna vous prétendiez ? »

Verset 75 - Sourate Al-Qasas : 17 mots

وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍۢ شَهِيدًۭا فَقُلْنَا هَاتُوا۟ بُرْهَـٰنَكُمْ فَعَلِمُوٓا۟ أَنَّ ٱلْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

Nous ferons alors venir du sein de chaque nation un témoin et dirons : « Apportez vos preuves ! » Ils sauront alors que les prophètes disaient la vérité et qu’Allah seul est digne d’être adoré, tandis que les fausses divinités qu’ils avaient inventées auront disparu.

وَنَزَعْنَا wanazaʿnā Et Nous ferons sortir
مِن min de
كُلِّ kulli chaque
أُمَّةٍۢ ummatin communauté
شَهِيدًۭا shahīdan un témoin
فَقُلْنَا faqul'nā et dirons ensuite :
هَاتُوا۟ hātū « Apportez
بُرْهَـٰنَكُمْ bur'hānakum votre preuve concluante. »
فَعَلِمُوٓا۟ faʿalimū Ils sauront alors
أَنَّ anna que
ٱلْحَقَّ l-ḥaqa la vérité
لِلَّهِ lillahi (est) pour Allâh
وَضَلَّ waḍalla et sera égaré
عَنْهُم ʿanhum d’eux
مَّا ce que
كَانُوا۟ kānū ils inventaient
يَفْتَرُونَ yaftarūna ils inventaient.

Verset 76 - Sourate Al-Qasas : 29 mots

۞ إِنَّ قَـٰرُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ ۖ وَءَاتَيْنَـٰهُ مِنَ ٱلْكُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُۥ لَتَنُوٓأُ بِٱلْعُصْبَةِ أُو۟لِى ٱلْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُۥ قَوْمُهُۥ لَا تَفْرَحْ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْفَرِحِينَ

Coré, qui appartenait au peuple de Moïse, afficha devant eux une fierté démesurée. Nous lui avions accordé tant de trésors que les seules clés en étaient lourdes à porter pour un groupe d’hommes vigoureux. Certains, parmi son peuple, lui dirent : « Ne te montre pas si arrogant, Allah n’aime pas les êtres insolents.

۞ إِنَّ inna Certes,
قَـٰرُونَ qārūna Coré
كَانَ kāna était
مِن min parmi
قَوْمِ qawmi (les) gens
مُوسَىٰ mūsā (de) Moïse
فَبَغَىٰ fabaghā mais il a cherché à transgresser
عَلَيْهِمْ ۖ ʿalayhim contre eux -
وَءَاتَيْنَـٰهُ waātaynāhu Et Nous lui avons donné
مِنَ mina parmi
ٱلْكُنُوزِ l-kunūzi les trésors
مَآ ce dont
إِنَّ inna certes
مَفَاتِحَهُۥ mafātiḥahu ses clés
لَتَنُوٓأُ latanūu pèseraient certainement lourdes
بِٱلْعُصْبَةِ bil-ʿuṣ'bati pour le groupe uni
أُو۟لِى ulī possesseurs
ٱلْقُوَّةِ l-quwati (de) la puissance. -
إِذْ idh quand
قَالَ qāla a dit
لَهُۥ lahu à lui
قَوْمُهُۥ qawmuhu son peuple :
لَا « Ne
تَفْرَحْ ۖ tafraḥ te réjouie (pas) avec insolence et ingratitude.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh,
لَا n’
يُحِبُّ yuḥibbu aime (pas)
ٱلْفَرِحِينَ l-fariḥīna les gens réjouis avec insolence et ingratitude.

Verset 77 - Sourate Al-Qasas : 26 mots

وَٱبْتَغِ فِيمَآ ءَاتَىٰكَ ٱللَّهُ ٱلدَّارَ ٱلْـَٔاخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ ٱلدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَآ أَحْسَنَ ٱللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ ٱلْفَسَادَ فِى ٱلْأَرْضِ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُفْسِدِينَ

Cherche au contraire, par les richesses qu’Allah t’a accordées, à obtenir l’ultime demeure, sans pour autant renoncer à ta part des jouissances terrestres. Sois bon envers ton prochain, comme Allah l’a été envers toi. Ne cherche pas à commettre le mal sur terre, car Allah n’aime pas les êtres malfaisants. »

وَٱبْتَغِ wa-ib'taghi Et cherche
فِيمَآ fīmā dans ce que
ءَاتَىٰكَ ātāka t’a donné
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
ٱلدَّارَ l-dāra la demeure
ٱلْـَٔاخِرَةَ ۖ l-ākhirata (de) l’au-delà.
وَلَا walā Et n’
تَنسَ tansa oublie (pas)
نَصِيبَكَ naṣībaka ta part
مِنَ mina de
ٱلدُّنْيَا ۖ l-dun'yā l’ici-bas.
وَأَحْسِن wa-aḥsin Et fais du bien
كَمَآ kamā comme
أَحْسَنَ aḥsana a fait du bien
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
إِلَيْكَ ۖ ilayka envers toi.
وَلَا walā Et ne
تَبْغِ tabghi cherche (pas)
ٱلْفَسَادَ l-fasāda la corruption
فِى sur
ٱلْأَرْضِ ۖ l-arḍi la terre.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
لَا n’
يُحِبُّ yuḥibbu aime (pas)
ٱلْمُفْسِدِينَ l-muf'sidīna les semeurs de corruption. »

Verset 78 - Sourate Al-Qasas : 28 mots

قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِىٓ ۚ أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِۦ مِنَ ٱلْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةًۭ وَأَكْثَرُ جَمْعًۭا ۚ وَلَا يُسْـَٔلُ عَن ذُنُوبِهِمُ ٱلْمُجْرِمُونَ

Coré rétorqua : « Je ne dois cette fortune qu’à mon savoir ! » Ne savait-il pas qu’Allah avait anéanti avant lui des peuples plus puissants et plus nantis que lui ? Mais, en réalité, il ne sera pas nécessaire d’interroger les impies sur leurs agissements.

قَالَ qāla Il a dit :
إِنَّمَآ innamā « Seulement
أُوتِيتُهُۥ ūtītuhu je l’ai reçu
عَلَىٰ ʿalā par
عِلْمٍ ʿil'min du savoir
عِندِىٓ ۚ ʿindī auprès (de) moi. »
أَوَلَمْ awalam Et est-ce que ne pas
يَعْلَمْ yaʿlam il savait
أَنَّ anna qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh
قَدْ qad certainement
أَهْلَكَ ahlaka a détruit
مِن min [d’]
قَبْلِهِۦ qablihi avant lui
مِنَ mina parmi
ٱلْقُرُونِ l-qurūni les générations
مَنْ man celui qui
هُوَ huwa (était) lui
أَشَدُّ ashaddu plus sévère
مِنْهُ min'hu que lui
قُوَّةًۭ quwwatan en puissance
وَأَكْثَرُ wa-aktharu et plus abondant
جَمْعًۭا ۚ jamʿan (en) assemblage ?
وَلَا walā Et ne
يُسْـَٔلُ yus'alu seront (pas) interrogés
عَن ʿan au sujet de
ذُنُوبِهِمُ dhunūbihimu leurs péchés
ٱلْمُجْرِمُونَ l-muj'rimūna les criminels.

Verset 79 - Sourate Al-Qasas : 20 mots

فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ فِى زِينَتِهِۦ ۖ قَالَ ٱلَّذِينَ يُرِيدُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا يَـٰلَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَآ أُوتِىَ قَـٰرُونُ إِنَّهُۥ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍۢ

Coré se présenta un jour devant son peuple entouré de tout son faste. Ceux qui convoitaient les plaisirs terrestres s’exclamèrent : « Puissions-nous posséder les mêmes richesses que Coré qui, incontestablement, a été comblé ! »

فَخَرَجَ fakharaja Et il est ensuite sorti
عَلَىٰ ʿalā auprès de
قَوْمِهِۦ qawmihi son peuple
فِى avec
زِينَتِهِۦ ۖ zīnatihi son ornement.
قَالَ qāla Ont dit
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
يُرِيدُونَ yurīdūna voulaient
ٱلْحَيَوٰةَ l-ḥayata la vie
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (de) l’ici-bas :
يَـٰلَيْتَ yālayta « Ô, (le) souhait
لَنَا lanā (que soit) à nous
مِثْلَ mith'la semblable
مَآ (à) ce qu’
أُوتِىَ ūtiya a reçu
قَـٰرُونُ qārūnu Coré !
إِنَّهُۥ innahu Certes, il (est)
لَذُو ladhū certainement possesseur
حَظٍّ ḥaẓẓin (d’)une part
عَظِيمٍۢ ʿaẓīmin immense ! »

Verset 80 - Sourate Al-Qasas : 16 mots

وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ ٱللَّهِ خَيْرٌۭ لِّمَنْ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًۭا وَلَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلصَّـٰبِرُونَ

Ceux qui avaient reçu la science répliquèrent : « Malheur à vous ! La récompense promise par Allah à ceux qui ont la foi et font le bien est meilleure que toutes ces richesses. Celle-ci n’est réservée qu’à ceux qui ont patiemment renoncé à ce monde. »

وَقَالَ waqāla Et ont dit
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
أُوتُوا۟ ūtū ont reçu
ٱلْعِلْمَ l-ʿil'ma le savoir :
وَيْلَكُمْ waylakum « Malheur (à) vous !
ثَوَابُ thawābu (La) récompense
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
خَيْرٌۭ khayrun (est) meilleure
لِّمَنْ liman pour quiconque
ءَامَنَ āmana a accepté la foi
وَعَمِلَ waʿamila et a fait
صَـٰلِحًۭا ṣāliḥan de l’action vertueuse !
وَلَا walā Et ne
يُلَقَّىٰهَآ yulaqqāhā sont (pas) mis à la rencontrer
إِلَّا illā sauf
ٱلصَّـٰبِرُونَ l-ṣābirūna les endurants. »

Verset 81 - Sourate Al-Qasas : 17 mots

فَخَسَفْنَا بِهِۦ وَبِدَارِهِ ٱلْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُۥ مِن فِئَةٍۢ يَنصُرُونَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُنتَصِرِينَ

Sur Notre ordre, Coré et sa demeure furent engloutis par la terre. Aucun clan ne put le préserver des rigueurs d’Allah dont il ne put lui-même se protéger.

فَخَسَفْنَا fakhasafnā Et Nous avons ensuite fait qu’engloutisse
بِهِۦ bihi [] lui
وَبِدَارِهِ wabidārihi et [] sa demeure
ٱلْأَرْضَ l-arḍa la terre.
فَمَا famā Et ensuite n’
كَانَ kāna était (pas)
لَهُۥ lahu à lui
مِن min de
فِئَةٍۢ fi-atin groupe
يَنصُرُونَهُۥ yanṣurūnahu (qui) peut l’aider contre l’ennemi
مِن min d’
دُونِ dūni en-dehors
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَمَا wamā et ne pas
كَانَ kāna il était
مِنَ mina parmi
ٱلْمُنتَصِرِينَ l-muntaṣirīna ceux qui peuvent se défendre.

Verset 82 - Sourate Al-Qasas : 26 mots

وَأَصْبَحَ ٱلَّذِينَ تَمَنَّوْا۟ مَكَانَهُۥ بِٱلْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ ۖ لَوْلَآ أَن مَّنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا ۖ وَيْكَأَنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْكَـٰفِرُونَ

Pris de remords, ceux qui auparavant lui enviaient sa situation, dirent : « Ne savez-vous pas qu’Allah dispense Ses faveurs à qui Il veut parmi Ses serviteurs, comblant les uns, accordant aux autres avec mesure. Si Allah n’avait pas été bon envers nous, Il nous aurait certainement fait engloutir. Ne savez-vous pas qu’il n’y a point de salut pour les impies. »

وَأَصْبَحَ wa-aṣbaḥa Et sont devenus
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
تَمَنَّوْا۟ tamannaw souhaitaient
مَكَانَهُۥ makānahu (être à) sa place
بِٱلْأَمْسِ bil-amsi dans la veille
يَقُولُونَ yaqūlūna (dans l’état où) ils disent :
وَيْكَأَنَّ wayka-anna « Est-ce que tu n’as pas vu qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh
يَبْسُطُ yabsuṭu étend
ٱلرِّزْقَ l-riz'qa l’approvisionnement
لِمَن liman pour quiconque
يَشَآءُ yashāu Il veut
مِنْ min parmi
عِبَادِهِۦ ʿibādihi Ses esclaves
وَيَقْدِرُ ۖ wayaqdiru et restreint (pour quiconque Il veut) ?
لَوْلَآ lawlā Si (ce n’était) pas
أَن an (pour le fait) qu’
مَّنَّ manna a donné de la faveur
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَلَيْنَا ʿalaynā à nous,
لَخَسَفَ lakhasafa Il aurait certainement fait que (la terre) engloutisse
بِنَا ۖ binā [] nous.
وَيْكَأَنَّهُۥ wayka-annahu Est-ce que tu n’as pas vu qu’[il]
لَا ne
يُفْلِحُ yuf'liḥu seront (pas) victorieux
ٱلْكَـٰفِرُونَ l-kāfirūna les mécréants ? »

Verset 83 - Sourate Al-Qasas : 14 mots

تِلْكَ ٱلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّۭا فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فَسَادًۭا ۚ وَٱلْعَـٰقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ

Nous destinons cette demeure dernière à ceux qui ne cherchent ni à s’élever sur terre, ni à commettre le péché. Ce sont en effet ceux qui craignent le Seigneur qui connaîtront une fin heureuse.

تِلْكَ til'ka Cette
ٱلدَّارُ l-dāru [la] demeure
ٱلْـَٔاخِرَةُ l-ākhiratu (de) l’au-delà,
نَجْعَلُهَا najʿaluhā Nous la faisons
لِلَّذِينَ lilladhīna pour ceux qui
لَا ne
يُرِيدُونَ yurīdūna veulent (pas)
عُلُوًّۭا ʿuluwwan (d’)arrogance
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
وَلَا walā et pas (non plus)
فَسَادًۭا ۚ fasādan (semer) de la corruption.
وَٱلْعَـٰقِبَةُ wal-ʿāqibatu Et le résultat (est)
لِلْمُتَّقِينَ lil'muttaqīna pour les pieux.

Verset 84 - Sourate Al-Qasas : 18 mots

مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُۥ خَيْرٌۭ مِّنْهَا ۖ وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى ٱلَّذِينَ عَمِلُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ إِلَّا مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Ceux qui se présenteront avec de bonnes actions recevront une récompense bien supérieure. Quant à ceux qui viendront chargés d’impiété, ils ne recevront que la rétribution méritée de leurs œuvres.

مَن man Quiconque
جَآءَ jāa apporte
بِٱلْحَسَنَةِ bil-ḥasanati [] le bien,
فَلَهُۥ falahu alors (il y aura) pour lui
خَيْرٌۭ khayrun quelque chose de meilleur
مِّنْهَا ۖ min'hā que lui.
وَمَن waman Et quiconque
جَآءَ jāa apporte
بِٱلسَّيِّئَةِ bil-sayi-ati [] le mal,
فَلَا falā alors ne
يُجْزَى yuj'zā seront (pas) récompensé sans diminution
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
عَمِلُوا۟ ʿamilū ont fait
ٱلسَّيِّـَٔاتِ l-sayiāti les mauvaises œuvres
إِلَّا illā sauf
مَا (pour) ce qu’
كَانُوا۟ kānū ils faisaient
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna ils faisaient.

Verset 85 - Sourate Al-Qasas : 19 mots

إِنَّ ٱلَّذِى فَرَضَ عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لَرَآدُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍۢ ۚ قُل رَّبِّىٓ أَعْلَمُ مَن جَآءَ بِٱلْهُدَىٰ وَمَنْ هُوَ فِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍۢ

Celui qui t’a révélé le Coran te fera certainement retourner dans ta patrie. Dis : « Mon Seigneur sait parfaitement qui est porteur du message de vérité et qui est manifestement égaré. »

إِنَّ inna Certes,
ٱلَّذِى alladhī Celui qui
فَرَضَ faraḍa a rendu obligatoire
عَلَيْكَ ʿalayka à toi
ٱلْقُرْءَانَ l-qur'āna Le Coran
لَرَآدُّكَ larādduka (sera) certainement Celui qui te retourne
إِلَىٰ ilā vers
مَعَادٍۢ ۚ maʿādin un lieu de retour.
قُل qul Dis :
رَّبِّىٓ rabbī « Mon Maître
أَعْلَمُ aʿlamu (est) plus connaisseur
مَن man (de) qui
جَآءَ jāa apporte
بِٱلْهُدَىٰ bil-hudā [] la guidance
وَمَنْ waman et qui
هُوَ huwa (est) lui
فِى dans
ضَلَـٰلٍۢ ḍalālin un égarement
مُّبِينٍۢ mubīnin clair. »

Verset 86 - Sourate Al-Qasas : 15 mots

وَمَا كُنتَ تَرْجُوٓا۟ أَن يُلْقَىٰٓ إِلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبُ إِلَّا رَحْمَةًۭ مِّن رَّبِّكَ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرًۭا لِّلْكَـٰفِرِينَ

Tu n’espérais nullement que le Livre te serait révélé. Il en fut ainsi par la seule grâce de ton Seigneur. N’apporte donc jamais ton soutien aux impies.

وَمَا wamā Et ne pas
كُنتَ kunta tu avais
تَرْجُوٓا۟ tarjū espéré
أَن an que
يُلْقَىٰٓ yul'qā soit envoyé
إِلَيْكَ ilayka à toi
ٱلْكِتَـٰبُ l-kitābu Le Livre,
إِلَّا illā (Il n’a pas été envoyé à toi) sauf
رَحْمَةًۭ raḥmatan (par) miséricorde
مِّن min de
رَّبِّكَ ۖ rabbika ton Maître.
فَلَا falā Donc ne
تَكُونَنَّ takūnanna sois (pas) du tout
ظَهِيرًۭا ẓahīran un souteneur
لِّلْكَـٰفِرِينَ lil'kāfirīna des mécréants.

Verset 87 - Sourate Al-Qasas : 16 mots

وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ ءَايَـٰتِ ٱللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ ۖ وَٱدْعُ إِلَىٰ رَبِّكَ ۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

Et que ces derniers ne te détournent pas des versets d’Allah qui te sont révélés. Appelle les hommes à la religion de ton Seigneur, sans jamais te joindre aux idolâtres.

وَلَا walā Et que (personne) ne
يَصُدُّنَّكَ yaṣuddunnaka t’empêche du tout
عَنْ ʿan des
ءَايَـٰتِ āyāti Versets
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
بَعْدَ baʿda après
إِذْ idh qu’
أُنزِلَتْ unzilat Ils soient descendus
إِلَيْكَ ۖ ilayka à toi.
وَٱدْعُ wa-ud'ʿu Et appelle
إِلَىٰ ilā vers
رَبِّكَ ۖ rabbika ton Maître.
وَلَا walā Et ne
تَكُونَنَّ takūnanna sois (pas) du tout
مِنَ mina parmi
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna les associateurs.

Verset 88 - Sourate Al-Qasas : 19 mots

وَلَا تَدْعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ ۘ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُۥ ۚ لَهُ ٱلْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

Garde-toi donc d’invoquer d’autres divinités avec Allah. Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui. Tout est appelé à disparaître, excepté Son Visage. Il dispose seul de l’autorité et du pouvoir de juger et c’est à Lui que vous serez tous ramenés.

وَلَا walā Et n’
تَدْعُ tadʿu invoque (pas)
مَعَ maʿa avec
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
إِلَـٰهًا ilāhan (de) dieu
ءَاخَرَ ۘ ākhara autre.
لَآ (Il n’y a) aucun
إِلَـٰهَ ilāha dieu
إِلَّا illā sauf
هُوَ ۚ huwa Lui.
كُلُّ kullu Chaque
شَىْءٍ shayin chose
هَالِكٌ hālikun (sera) détruite
إِلَّا illā sauf
وَجْهَهُۥ ۚ wajhahu Son Visage.
لَهُ lahu À lui (appartient)
ٱلْحُكْمُ l-ḥuk'mu la sagesse
وَإِلَيْهِ wa-ilayhi et vers Lui
تُرْجَعُونَ tur'jaʿūna ils seront retournés.

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بسم الله الرحمن الرحيم joi 11 Rabi' al-Thani
الخميس 11 ربيع الآخر
أحدب متزايد Lună Giboasă Crescătoare Ziua 12.4 / 29.5
Iluminare 94%
Lună plină în 2 zile
حسبنا الله ونعم الوكيل Allah ne este de ajuns, cel mai bun ocrotitor