Sourate At-Tawba mot à mot

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Cette page présente la sourate At-Tawba (التوبة) mot à mot, dans son intégralité : 9ème sourate du Coran, médinoise, révélée à Médine, 129 versets, 2 498 mots. Chaque verset est affiché en arabe avec sa traduction française, puis découpé en mots, chacun accompagné de sa translittération et de sa signification.

Avec 2 498 mots à découvrir, la sourate At-Tawba devient accessible même sans savoir lire l'arabe : la translittération guide la prononciation et la signification donne le sens. Répétez chaque mot, puis relisez le verset entier : c'est la méthode la plus efficace pour mémoriser cette sourate, comprendre ce que l'on récite dans la prière et enrichir son vocabulaire du Coran.

Actualizat la 23 septembrie 2026 la 17h02

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Verset 1 - Sourate At-Tawba : 9 mots

بَرَآءَةٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلَّذِينَ عَـٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

Proclamation solennelle par laquelle Allah et Son Messager dénoncent les pactes vous liant aux idolâtres.

بَرَآءَةٌۭ barāatun (Cela est) un désaveu
مِّنَ mina (de la part) d’
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
وَرَسُولِهِۦٓ warasūlihi et (de) Son Messager
إِلَى ilā de
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux (avec) qui
عَـٰهَدتُّم ʿāhadttum vous avez fait un pacte
مِّنَ mina parmi
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna les associateurs.

Verset 2 - Sourate At-Tawba : 14 mots

فَسِيحُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍۢ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ ۙ وَأَنَّ ٱللَّهَ مُخْزِى ٱلْكَـٰفِرِينَ

Vous pourrez donc, vous idolâtres, durant quatre mois, vous déplacer en toute sécurité dans le pays, mais sachez que vous ne saurez échapper au châtiment d’Allah qui couvrira d’ignominie les impies.

فَسِيحُوا۟ fasīḥū Parcourez donc
فِى [sur]
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
أَرْبَعَةَ arbaʿata (pendant) quatre
أَشْهُرٍۢ ashhurin mois
وَٱعْلَمُوٓا۟ wa-iʿ'lamū et sachez
أَنَّكُمْ annakum que vous
غَيْرُ ghayru (ne serez) pas
مُعْجِزِى muʿ'jizī des gens qui rendent incapable
ٱللَّهِ ۙ l-lahi Allâh
وَأَنَّ wa-anna et qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh (sera)
مُخْزِى mukh'zī Celui qui donne la disgrâce
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna (aux) mécréants.

Verset 3 - Sourate At-Tawba : 32 mots

وَأَذَٰنٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلنَّاسِ يَوْمَ ٱلْحَجِّ ٱلْأَكْبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِىٓءٌۭ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُۥ ۚ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

Proclamation adressée aux hommes le jour du grand pèlerinage, de la part d’Allah et de Son Messager : Allah est délié de tout engagement envers les idolâtres, de même que Son Messager. Si donc vous vous repentez, cela vaudra mieux pour vous. Si, au contraire, vous vous obstinez dans l’impiété, sachez que vous ne saurez éviter le châtiment d’Allah. Annonce donc un douloureux tourment à ceux qui ont rejeté la foi.

وَأَذَٰنٌۭ wa-adhānun Et (cela est) une annonciation
مِّنَ mina d’
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
وَرَسُولِهِۦٓ warasūlihi et (de) Son Messager
إِلَى ilā envers
ٱلنَّاسِ l-nāsi les gens,
يَوْمَ yawma (au) jour
ٱلْحَجِّ l-ḥaji (du) Ḥajj
ٱلْأَكْبَرِ l-akbari le plus grand,
أَنَّ anna qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
بَرِىٓءٌۭ barīon désavoué
مِّنَ mina des
ٱلْمُشْرِكِينَ ۙ l-mush'rikīna [les] associateurs
وَرَسُولُهُۥ ۚ warasūluhu et Son Messager (est aussi désavoué).
فَإِن fa-in Donc, si
تُبْتُمْ tub'tum vous vous repentez,
فَهُوَ fahuwa alors il
خَيْرٌۭ khayrun (est) meilleur
لَّكُمْ ۖ lakum pour vous.
وَإِن wa-in Et si
تَوَلَّيْتُمْ tawallaytum vous vous détournez,
فَٱعْلَمُوٓا۟ fa-iʿ'lamū alors sachez
أَنَّكُمْ annakum que vous
غَيْرُ ghayru (ne serez) pas
مُعْجِزِى muʿ'jizī des gens qui rendent incapable
ٱللَّهِ ۗ l-lahi Allâh.
وَبَشِّرِ wabashiri Et annonce bonne nouvelle
ٱلَّذِينَ alladhīna (à) ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru
بِعَذَابٍ biʿadhābin d’un châtiment
أَلِيمٍ alīmin douloureux.

Verset 4 - Sourate At-Tawba : 22 mots

إِلَّا ٱلَّذِينَ عَـٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْـًۭٔا وَلَمْ يُظَـٰهِرُوا۟ عَلَيْكُمْ أَحَدًۭا فَأَتِمُّوٓا۟ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ

S’agissant des idolâtres qui vous sont liés par un pacte dont ils ont honoré toutes les clauses et qui n’ont pas soutenu vos ennemis contre vous, le traité conclu avec eux devra être respecté jusqu’au terme convenu. Allah aime ceux qui se gardent de toute trahison.

إِلَّا illā Sauf
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux (avec) qui
عَـٰهَدتُّم ʿāhadttum vous avez fait un pacte
مِّنَ mina parmi
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna les associateurs
ثُمَّ thumma puis
لَمْ lam ne pas
يَنقُصُوكُمْ yanquṣūkum ils vous ont manqué
شَيْـًۭٔا shayan (en) quoi que ce soit
وَلَمْ walam et n’
يُظَـٰهِرُوا۟ yuẓāhirū ont (pas) soutenu
عَلَيْكُمْ ʿalaykum contre vous
أَحَدًۭا aḥadan quiconque,
فَأَتِمُّوٓا۟ fa-atimmū complétez donc
إِلَيْهِمْ ilayhim envers eux
عَهْدَهُمْ ʿahdahum leur pacte
إِلَىٰ ilā jusqu’à
مُدَّتِهِمْ ۚ muddatihim son terme.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
يُحِبُّ yuḥibbu aime
ٱلْمُتَّقِينَ l-mutaqīna les pieux.

Verset 5 - Sourate At-Tawba : 26 mots

فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلْأَشْهُرُ ٱلْحُرُمُ فَٱقْتُلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَٱحْصُرُوهُمْ وَٱقْعُدُوا۟ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍۢ ۚ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّوا۟ سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

A l’expiration des mois sacrés, vous pourrez tuer les païens où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et dressez-leur des embuscades sur tout chemin. Mais s’ils se repentent, accomplissent la prière et s’acquittent de l’aumône, laissez-les en paix. Allah, en vérité, est Très Clément et Très Miséricordieux.

فَإِذَا fa-idhā Et ensuite, quand
ٱنسَلَخَ insalakha sont passés
ٱلْأَشْهُرُ l-ashhuru les mois
ٱلْحُرُمُ l-ḥurumu sacrés,
فَٱقْتُلُوا۟ fa-uq'tulū alors tuez
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna les associateurs
حَيْثُ ḥaythu où que
وَجَدتُّمُوهُمْ wajadttumūhum vous les trouvez
وَخُذُوهُمْ wakhudhūhum et saisissez-les
وَٱحْصُرُوهُمْ wa-uḥ'ṣurūhum et assiégez-les
وَٱقْعُدُوا۟ wa-uq'ʿudū et asseyez-vous
لَهُمْ lahum pour les (attendre)
كُلَّ kulla (à) chaque
مَرْصَدٍۢ ۚ marṣadin lieu d’embuscade.
فَإِن fa-in Et s’
تَابُوا۟ tābū ils se repentent
وَأَقَامُوا۟ wa-aqāmū et accomplissent
ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata la prière
وَءَاتَوُا۟ waātawū et donnent
ٱلزَّكَوٰةَ l-zakata le don charitable,
فَخَلُّوا۟ fakhallū alors libérez
سَبِيلَهُمْ ۚ sabīlahum leur voie.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
غَفُورٌۭ ghafūrun très pardonneur,
رَّحِيمٌۭ raḥīmun très miséricordieux.

Verset 6 - Sourate At-Tawba : 18 mots

وَإِنْ أَحَدٌۭ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ٱسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَـٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُۥ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌۭ لَّا يَعْلَمُونَ

Si, toutefois, l’un des idolâtres sollicite ta protection, réponds favorablement à sa requête de manière à ce qu’il entende la parole d’Allah. Puis assure-toi qu’il puisse regagner sa patrie sans être inquiété. Ce sont en effet des gens qui vivent dans l’ignorance.

وَإِنْ wa-in Et si
أَحَدٌۭ aḥadun quelqu’un
مِّنَ mina parmi
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna les associateurs
ٱسْتَجَارَكَ is'tajāraka te demande de la protection,
فَأَجِرْهُ fa-ajir'hu alors donne-lui de la protection
حَتَّىٰ ḥattā jusqu’à ce qu’
يَسْمَعَ yasmaʿa il entende
كَلَـٰمَ kalāma (La) Parole
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
ثُمَّ thumma puis
أَبْلِغْهُ abligh'hu fais-le parvenir
مَأْمَنَهُۥ ۚ mamanahu (à) son lieu de sécurité.
ذَٰلِكَ dhālika Cela (est)
بِأَنَّهُمْ bi-annahum parce qu’ils (sont)
قَوْمٌۭ qawmun un peuple
لَّا (qui) ne
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna sait (pas).

Verset 7 - Sourate At-Tawba : 23 mots

كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِۦٓ إِلَّا ٱلَّذِينَ عَـٰهَدتُّمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۖ فَمَا ٱسْتَقَـٰمُوا۟ لَكُمْ فَٱسْتَقِيمُوا۟ لَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ

Comment les idolâtres, excepté ceux avec lesquels vous avez conclu une trêve près de la Mosquée sacrée, pourraient-ils bénéficier d’un pacte avec Allah et Son Messager ? Tant que ces derniers respectent leur engagement, honorez le vôtre. Allah aime ceux qui se gardent de toute trahison.

كَيْفَ kayfa Comment
يَكُونُ yakūnu y aurait-il
لِلْمُشْرِكِينَ lil'mush'rikīna pour les associateurs
عَهْدٌ ʿahdun un pacte
عِندَ ʿinda auprès
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَعِندَ waʿinda et auprès
رَسُولِهِۦٓ rasūlihi (de) Son Messager
إِلَّا illā sauf
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux (avec) qui
عَـٰهَدتُّمْ ʿāhadttum vous avez fait un pacte
عِندَ ʿinda auprès
ٱلْمَسْجِدِ l-masjidi (de) La Mosquée
ٱلْحَرَامِ ۖ l-ḥarāmi Al-Ḥarâm (=sacrée)
فَمَا famā Donc, tant qu’
ٱسْتَقَـٰمُوا۟ is'taqāmū ils sont droits
لَكُمْ lakum envers vous,
فَٱسْتَقِيمُوا۟ fa-is'taqīmū alors soyez droits
لَهُمْ ۚ lahum envers eux.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
يُحِبُّ yuḥibbu aime
ٱلْمُتَّقِينَ l-mutaqīna les pieux.

Verset 8 - Sourate At-Tawba : 16 mots

كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا۟ عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا۟ فِيكُمْ إِلًّۭا وَلَا ذِمَّةًۭ ۚ يُرْضُونَكُم بِأَفْوَٰهِهِمْ وَتَأْبَىٰ قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَـٰسِقُونَ

Comment, alors que s’ils se trouvaient en position de force, ils ne respecteraient ni vos liens de parenté, ni l’engagement contracté ? Ils vous bercent de belles paroles pour vous satisfaire, mais sans que leurs cœurs y adhèrent. La plupart d’entre eux n’ont aucune loyauté.

كَيْفَ kayfa Comment
وَإِن wa-in alors que, s’
يَظْهَرُوا۟ yaẓharū ils triomphent
عَلَيْكُمْ ʿalaykum contre vous,
لَا ne pas
يَرْقُبُوا۟ yarqubū ils respectent
فِيكُمْ fīkum au sujet de vous
إِلًّۭا illan (de) relation familiale
وَلَا walā et pas (non plus)
ذِمَّةًۭ ۚ dhimmatan (de) pacte de protection.
يُرْضُونَكُم yur'ḍūnakum Ils vous satisfont
بِأَفْوَٰهِهِمْ bi-afwāhihim par leurs bouches
وَتَأْبَىٰ watabā alors que refusent
قُلُوبُهُمْ qulūbuhum leurs cœurs
وَأَكْثَرُهُمْ wa-aktharuhum et (la) plupart (d’)eux
فَـٰسِقُونَ fāsiqūna (sont) des immoraux.

Verset 9 - Sourate At-Tawba : 13 mots

ٱشْتَرَوْا۟ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنًۭا قَلِيلًۭا فَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُمْ سَآءَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Ils vendent à vil prix les paroles d’Allah, détournant les hommes de Sa voie. Comme leur comportement est détestable !

ٱشْتَرَوْا۟ ish'taraw Ils ont acheté
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti avec Les Versets
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
ثَمَنًۭا thamanan un prix
قَلِيلًۭا qalīlan petit
فَصَدُّوا۟ faṣaddū et ont ensuite détourné
عَن ʿan de
سَبِيلِهِۦٓ ۚ sabīlihi Sa voie.
إِنَّهُمْ innahum Certes, [eux]
سَآءَ sāa est mauvais
مَا ce qu’
كَانُوا۟ kānū ils faisaient
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna ils faisaient.

Verset 10 - Sourate At-Tawba : 10 mots

لَا يَرْقُبُونَ فِى مُؤْمِنٍ إِلًّۭا وَلَا ذِمَّةًۭ ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُعْتَدُونَ

Ils ne respectent, à l’égard des croyants, ni liens de parenté, ni engagement contracté, ne songeant qu’à violer leur parole et à les agresser.

لَا Ne pas
يَرْقُبُونَ yarqubūna ils respectent
فِى envers
مُؤْمِنٍ mu'minin un croyant
إِلًّۭا illan (de) relation familiale
وَلَا walā et pas (non plus)
ذِمَّةًۭ ۚ dhimmatan (de) pacte de protection.
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika Et ceux-là
هُمُ humu (sont) eux
ٱلْمُعْتَدُونَ l-muʿ'tadūna les transgresseurs contre la vérité.

Verset 11 - Sourate At-Tawba : 13 mots

فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَإِخْوَٰنُكُمْ فِى ٱلدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ

Mais s’ils se repentent, accomplissent la prière et s’acquittent de l’aumône, ils deviendront vos frères par la foi. Nous exposons clairement Nos enseignements à des gens capables de les comprendre.

فَإِن fa-in Et ensuite, s’
تَابُوا۟ tābū ils se repentent
وَأَقَامُوا۟ wa-aqāmū et accomplissent
ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata la prière
وَءَاتَوُا۟ waātawū et donnent
ٱلزَّكَوٰةَ l-zakata le don charitable,
فَإِخْوَٰنُكُمْ fa-ikh'wānukum alors (ils sont) vos frères
فِى dans
ٱلدِّينِ ۗ l-dīni la religion.
وَنُفَصِّلُ wanufaṣṣilu Et Nous expliquons en détail
ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti Les Versets
لِقَوْمٍۢ liqawmin pour un peuple
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna (qui) sait.

Verset 12 - Sourate At-Tawba : 18 mots

وَإِن نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَـٰنَهُم مِّنۢ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا۟ فِى دِينِكُمْ فَقَـٰتِلُوٓا۟ أَئِمَّةَ ٱلْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَآ أَيْمَـٰنَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ

S’ils rompent leur pacte et s’attaquent à votre religion, combattez les chefs de l’impiété, eux qui sont si peu enclins à honorer leur parole, afin qu’ils mettent fin à leurs hostilités.

وَإِن wa-in Et s’
نَّكَثُوٓا۟ nakathū ils rompent
أَيْمَـٰنَهُم aymānahum leurs serments
مِّنۢ min []
بَعْدِ baʿdi après
عَهْدِهِمْ ʿahdihim leur pacte
وَطَعَنُوا۟ waṭaʿanū et attaquent
فِى [dans]
دِينِكُمْ dīnikum votre religion,
فَقَـٰتِلُوٓا۟ faqātilū alors combattez
أَئِمَّةَ a-immata (les) modèles suivis
ٱلْكُفْرِ ۙ l-kuf'ri (de) la mécréance -
إِنَّهُمْ innahum certes, eux,
لَآ (il n’y a) aucun
أَيْمَـٰنَ aymāna serment
لَهُمْ lahum pour eux -
لَعَلَّهُمْ laʿallahum afin que peut-être ils
يَنتَهُونَ yantahūna arrêtent.

Verset 13 - Sourate At-Tawba : 20 mots

أَلَا تُقَـٰتِلُونَ قَوْمًۭا نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَـٰنَهُمْ وَهَمُّوا۟ بِإِخْرَاجِ ٱلرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

N’allez-vous pas combattre des gens qui ont violé leur pacte et tenté d’expulser le Messager, et qui ont eux-mêmes engagé les hostilités ? Se peut-il que vous les redoutiez ? C’est plutôt Allah, si vous êtes vraiment croyants, que vous devez redouter.

أَلَا alā Est-ce que ne pas
تُقَـٰتِلُونَ tuqātilūna vous combattez
قَوْمًۭا qawman un peuple
نَّكَثُوٓا۟ nakathū (qui) a rompu
أَيْمَـٰنَهُمْ aymānahum son serment
وَهَمُّوا۟ wahammū et a eu l’intention
بِإِخْرَاجِ bi-ikh'rāji de faire sortir
ٱلرَّسُولِ l-rasūli Le Messager
وَهُم wahum et ils
بَدَءُوكُمْ badaūkum ont commencé (l’attaque contre) vous
أَوَّلَ awwala (la) première
مَرَّةٍ ۚ marratin fois ?
أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ atakhshawnahum Est-ce que vous les craignez ?
فَٱللَّهُ fal-lahu Alors Allâh (est)
أَحَقُّ aḥaqqu plus en droit
أَن an que
تَخْشَوْهُ takhshawhu vous le craignez
إِن in si
كُنتُم kuntum vous êtes
مُّؤْمِنِينَ mu'minīna croyants.

Verset 14 - Sourate At-Tawba : 11 mots

قَـٰتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ ٱللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍۢ مُّؤْمِنِينَ

Combattez-les ! Allah, par vos mains, leur infligera le châtiment qu’ils méritent, les couvrira d’opprobre et vous accordera la victoire sur eux. Il apaisera les cœurs des croyants

قَـٰتِلُوهُمْ qātilūhum Combattez-les !
يُعَذِّبْهُمُ yuʿadhib'humu Les châtiera
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
بِأَيْدِيكُمْ bi-aydīkum par vos mains
وَيُخْزِهِمْ wayukh'zihim et leur donnera la disgrâce
وَيَنصُرْكُمْ wayanṣur'kum et vous aidera
عَلَيْهِمْ ʿalayhim contre eux
وَيَشْفِ wayashfi et guérira
صُدُورَ ṣudūra (les) poitrines
قَوْمٍۢ qawmin (de) gens
مُّؤْمِنِينَ mu'minīna croyants

Verset 15 - Sourate At-Tawba : 11 mots

وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ ۗ وَيَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

et dissipera leur ressentiment. Puis Allah, par Sa science et Sa sagesse infinies, accueillera le repentir de qui Il voudra parmi eux.

وَيُذْهِبْ wayudh'hib et fera partir
غَيْظَ ghayẓa (la) fureur
قُلُوبِهِمْ ۗ qulūbihim (de) leurs cœurs.
وَيَتُوبُ wayatūbu Et accepte le repentir
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَلَىٰ ʿalā pour
مَن man quiconque
يَشَآءُ ۗ yashāu Il veut.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
عَلِيمٌ ʿalīmun parfaitement savant,
حَكِيمٌ ḥakīmun parfaitement sage.

Verset 16 - Sourate At-Tawba : 24 mots

أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا۟ وَلَمَّا يَعْلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَـٰهَدُوا۟ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَا رَسُولِهِۦ وَلَا ٱلْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةًۭ ۚ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ

Pensez-vous que vous ne subirez pas d’épreuves par lesquelles Allah distinguera ceux d’entre vous qui luttent sincèrement pour Sa cause et ne recherchent pas d’autres alliés que le Seigneur, Son Messager et les croyants ? Allah est parfaitement informé de vos agissements.

أَمْ am Ou
حَسِبْتُمْ ḥasib'tum pensez-vous
أَن an que
تُتْرَكُوا۟ tut'rakū vous serez abandonnés
وَلَمَّا walammā alors que n’
يَعْلَمِ yaʿlami a (pas) rendu distincts
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
جَـٰهَدُوا۟ jāhadū ont lutté
مِنكُمْ minkum parmi vous
وَلَمْ walam et n’
يَتَّخِذُوا۟ yattakhidhū ont (pas) pris
مِن min d’
دُونِ dūni en-dehors
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَلَا walā et pas (non plus)
رَسُولِهِۦ rasūlihi Son Messager
وَلَا walā et pas (non plus)
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna les croyants
وَلِيجَةًۭ ۚ walījatan (d’)associés ?
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
خَبِيرٌۢ khabīrun parfaitement connaisseur
بِمَا bimā de ce que
تَعْمَلُونَ taʿmalūna vous faites.

Verset 17 - Sourate At-Tawba : 18 mots

مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا۟ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ شَـٰهِدِينَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِم بِٱلْكُفْرِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ وَفِى ٱلنَّارِ هُمْ خَـٰلِدُونَ

Il n’appartient aucunement aux païens de fréquenter les mosquées d’Allah alors qu’ils affichent ouvertement leur impiété. Voilà ceux dont les œuvres sont vaines et qui entreront en Enfer pour l’éternité.

مَا N’
كَانَ kāna est (pas convenable)
لِلْمُشْرِكِينَ lil'mush'rikīna pour les associateurs
أَن an qu’
يَعْمُرُوا۟ yaʿmurū ils maintiennent
مَسَـٰجِدَ masājida (les) mosquées
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
شَـٰهِدِينَ shāhidīna (en étant) témoins
عَلَىٰٓ ʿalā contre
أَنفُسِهِم anfusihim eux-mêmes
بِٱلْكُفْرِ ۚ bil-kuf'ri de la mécréance.
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Ceux-là,
حَبِطَتْ ḥabiṭat sont devenues vaines
أَعْمَـٰلُهُمْ aʿmāluhum leurs (bonnes) actions
وَفِى wafī et dans
ٱلنَّارِ l-nāri Le Feu
هُمْ hum ils (seront)
خَـٰلِدُونَ khālidūna éternellement restants.

Verset 18 - Sourate At-Tawba : 23 mots

إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا ٱللَّهَ ۖ فَعَسَىٰٓ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَن يَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُهْتَدِينَ

Seuls sont dignes de fréquenter les mosquées ceux qui croient en Allah et au Jour dernier, accomplissent la prière, s’acquittent de l’aumône et ne craignent qu’Allah. Voilà ceux qui suivent le droit chemin.

إِنَّمَا innamā Seulement
يَعْمُرُ yaʿmuru maintient
مَسَـٰجِدَ masājida (les) mosquées
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
مَنْ man quiconque
ءَامَنَ āmana a accepté la foi
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh
وَٱلْيَوْمِ wal-yawmi et (en) Le Jour
ٱلْـَٔاخِرِ l-ākhiri dernier
وَأَقَامَ wa-aqāma et accomplit
ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata la prière
وَءَاتَى waātā et donne
ٱلزَّكَوٰةَ l-zakata le don charitable
وَلَمْ walam et ne
يَخْشَ yakhsha craint (pas)
إِلَّا illā sauf
ٱللَّهَ ۖ l-laha Allâh.
فَعَسَىٰٓ faʿasā Il se peut donc
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika ceux-là
أَن an qu’
يَكُونُوا۟ yakūnū ils soient
مِنَ mina parmi
ٱلْمُهْتَدِينَ l-muh'tadīna les gens guidés.

Verset 19 - Sourate At-Tawba : 24 mots

۞ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ ٱلْحَآجِّ وَعِمَارَةَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ كَمَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَجَـٰهَدَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Mettrez-vous sur un pied d’égalité ceux qui ont la charge d’approvisionner les pèlerins en eau et la garde de la Mosquée sacrée, et ceux qui croient en Allah et au Jour dernier, tout en luttant pour Sa cause ? Ils ne sont pourtant pas égaux devant Allah, qui ne saurait guider les injustes.

۞ أَجَعَلْتُمْ ajaʿaltum Avez-vous rendu
سِقَايَةَ siqāyata (le) fait de donner à boire
ٱلْحَآجِّ l-ḥāji (au) pèlerin
وَعِمَارَةَ waʿimārata et (le) maintien
ٱلْمَسْجِدِ l-masjidi (de) La Mosquée
ٱلْحَرَامِ l-ḥarāmi Al-Ḥarâm (=sacrée)
كَمَنْ kaman comme celui qui
ءَامَنَ āmana a accepté la foi
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh
وَٱلْيَوْمِ wal-yawmi et (en) Le Jour
ٱلْـَٔاخِرِ l-ākhiri dernier
وَجَـٰهَدَ wajāhada et a lutté
فِى dans
سَبِيلِ sabīli (la) voie
ٱللَّهِ ۚ l-lahi (d’)Allâh ?
لَا Ne pas
يَسْتَوُۥنَ yastawūna ils sont égaux
عِندَ ʿinda auprès
ٱللَّهِ ۗ l-lahi (d’)Allâh.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
لَا ne
يَهْدِى yahdī guide (pas)
ٱلْقَوْمَ l-qawma les gens
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna injustes. »

Verset 20 - Sourate At-Tawba : 16 mots

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ ٱللَّهِ ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ

Ceux qui, après avoir embrassé la foi, ont émigré et sacrifié leurs biens et leurs vies pour la cause d’Allah occupent un rang bien plus élevé auprès d’Allah. Voilà ceux qui ont gagné leur salut,

ٱلَّذِينَ alladhīna Ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi
وَهَاجَرُوا۟ wahājarū et ont émigré
وَجَـٰهَدُوا۟ wajāhadū et ont lutté
فِى dans
سَبِيلِ sabīli (la) voie
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
بِأَمْوَٰلِهِمْ bi-amwālihim avec leurs richesses
وَأَنفُسِهِمْ wa-anfusihim et (avec) eux-mêmes
أَعْظَمُ aʿẓamu (sont) plus hauts
دَرَجَةً darajatan (en) niveaux
عِندَ ʿinda auprès
ٱللَّهِ ۚ l-lahi (d’)Allâh.
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika Et ceux-là
هُمُ humu (sont) eux
ٱلْفَآئِزُونَ l-fāizūna ceux qui réussissent.

Verset 21 - Sourate At-Tawba : 10 mots

يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍۢ مِّنْهُ وَرِضْوَٰنٍۢ وَجَنَّـٰتٍۢ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌۭ مُّقِيمٌ

ceux auxquels leur Seigneur, pleinement satisfait d’eux, annonce une miséricorde infinie et promet des jardins où ils jouiront d’une félicité éternelle

يُبَشِّرُهُمْ yubashiruhum Leur annonce bonne nouvelle
رَبُّهُم rabbuhum leur Maître
بِرَحْمَةٍۢ biraḥmatin de miséricorde
مِّنْهُ min'hu de Lui
وَرِضْوَٰنٍۢ wariḍ'wānin et (de) satisfaction
وَجَنَّـٰتٍۢ wajannātin et (de) jardins à hautes herbes
لَّهُمْ lahum (en qui il y aura) pour eux
فِيهَا fīhā en eux
نَعِيمٌۭ naʿīmun un délice
مُّقِيمٌ muqīmun permanent,

Verset 22 - Sourate At-Tawba : 8 mots

خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥٓ أَجْرٌ عَظِيمٌۭ

et où ils demeureront à jamais. Auprès d’Allah se trouve en effet une immense récompense.

خَـٰلِدِينَ khālidīna (étant) éternellement restants
فِيهَآ fīhā en eux
أَبَدًا ۚ abadan toujours.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
عِندَهُۥٓ ʿindahu (il y a) auprès (de) Lui
أَجْرٌ ajrun une compensation
عَظِيمٌۭ ʿaẓīmun immense.

Verset 23 - Sourate At-Tawba : 19 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوٓا۟ ءَابَآءَكُمْ وَإِخْوَٰنَكُمْ أَوْلِيَآءَ إِنِ ٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْكُفْرَ عَلَى ٱلْإِيمَـٰنِ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ

Vous qui croyez ! Gardez-vous de prendre pour alliés vos pères et vos frères s’ils préfèrent l’impiété à la foi. Ceux d’entre vous qui choisiraient de s’allier à eux feraient preuve de la plus grande iniquité.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
لَا Ne
تَتَّخِذُوٓا۟ tattakhidhū prenez (pas)
ءَابَآءَكُمْ ābāakum vos pères
وَإِخْوَٰنَكُمْ wa-ikh'wānakum et vos frères
أَوْلِيَآءَ awliyāa (en tant qu’)alliés
إِنِ ini s’
ٱسْتَحَبُّوا۟ is'taḥabbū ils préfèrent
ٱلْكُفْرَ l-kuf'ra la mécréance
عَلَى ʿalā à
ٱلْإِيمَـٰنِ ۚ l-īmāni la foi.
وَمَن waman Et quiconque
يَتَوَلَّهُم yatawallahum les prend comme alliés
مِّنكُمْ minkum parmi vous,
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ fa-ulāika alors ceux-là
هُمُ humu (sont) eux
ٱلظَّـٰلِمُونَ l-ẓālimūna les injustes.

Verset 24 - Sourate At-Tawba : 33 mots

قُلْ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَٰنُكُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَٰلٌ ٱقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَـٰرَةٌۭ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَـٰكِنُ تَرْضَوْنَهَآ أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادٍۢ فِى سَبِيلِهِۦ فَتَرَبَّصُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَـٰسِقِينَ

Dis : « Si vos pères, vos fils, vos frères, vos épouses, votre clan, les richesses que vous avez amassées, les marchandises que vous craignez de ne pouvoir écouler et les demeures qui vous sont agréables, vous sont plus chers qu’Allah, Son Messager et la lutte pour Sa cause, alors attendez qu’Allah prononce Son jugement. Allah ne saurait guider ceux qui Lui refusent obéissance. »

قُلْ qul Dis :
إِن in « Si
كَانَ kāna sont
ءَابَآؤُكُمْ ābāukum vos pères
وَأَبْنَآؤُكُمْ wa-abnāukum et vos fils
وَإِخْوَٰنُكُمْ wa-ikh'wānukum et vos frères
وَأَزْوَٰجُكُمْ wa-azwājukum et vos conjoints
وَعَشِيرَتُكُمْ waʿashīratukum et vos clans
وَأَمْوَٰلٌ wa-amwālun et des richesses
ٱقْتَرَفْتُمُوهَا iq'taraftumūhā (qui) vous les avez acquises
وَتِجَـٰرَةٌۭ watijāratun et de la transaction
تَخْشَوْنَ takhshawna (dont) vous craignez
كَسَادَهَا kasādahā son déclin
وَمَسَـٰكِنُ wamasākinu et des demeures
تَرْضَوْنَهَآ tarḍawnahā (dont) vous êtes satisfaites [d’elles]
أَحَبَّ aḥabba plus aimés
إِلَيْكُم ilaykum à vous
مِّنَ mina qu’
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
وَرَسُولِهِۦ warasūlihi et Son Messager
وَجِهَادٍۢ wajihādin et de la lutte
فِى dans
سَبِيلِهِۦ sabīlihi Sa voie,
فَتَرَبَّصُوا۟ fatarabbaṣū alors attendez
حَتَّىٰ ḥattā jusqu’à ce qu’
يَأْتِىَ yatiya amène
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
بِأَمْرِهِۦ ۗ bi-amrihi [] Son ordre.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
لَا ne
يَهْدِى yahdī guide (pas)
ٱلْقَوْمَ l-qawma les gens
ٱلْفَـٰسِقِينَ l-fāsiqīna immoraux.

Verset 25 - Sourate At-Tawba : 23 mots

لَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِى مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍۢ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْـًۭٔا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ

Allah vous a permis de remporter de nombreuses batailles, comme celle de Hounayn où votre nombre, dont vous tiriez fierté, ne vous fut d’aucune utilité. La terre, pourtant si vaste, vous parut ce jour-là bien étroite. Vous avez donc tourné le dos à l’ennemi et pris la fuite.

لَقَدْ laqad Très certainement,
نَصَرَكُمُ naṣarakumu vous a aidés contre des ennemis
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
فِى dans
مَوَاطِنَ mawāṭina des endroits où se persuader
كَثِيرَةٍۢ ۙ kathīratin nombreux
وَيَوْمَ wayawma et (au) jour
حُنَيْنٍ ۙ ḥunaynin (de) Ḥunayn
إِذْ idh quand
أَعْجَبَتْكُمْ aʿjabatkum vous a émerveillé
كَثْرَتُكُمْ kathratukum votre grand nombre
فَلَمْ falam et ensuite, ne pas
تُغْنِ tugh'ni il a servi
عَنكُمْ ʿankum à vous
شَيْـًۭٔا shayan (en) quoi que ce soit
وَضَاقَتْ waḍāqat et était devenue étroite
عَلَيْكُمُ ʿalaykumu pour vous
ٱلْأَرْضُ l-arḍu la terre
بِمَا bimā même si
رَحُبَتْ raḥubat elle a été vaste
ثُمَّ thumma puis
وَلَّيْتُم wallaytum vous vous êtes détournés
مُّدْبِرِينَ mud'birīna (en étant) des gens qui tournent leurs dos.

Verset 26 - Sourate At-Tawba : 18 mots

ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًۭا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَـٰفِرِينَ

Allah fit ensuite descendre quiétude et sérénité sur Son Messager et les croyants, ainsi que des armées invisibles d’anges, et infligea une cuisante défaite à ceux qui avaient rejeté la foi. Tel est le châtiment que méritent les mécréants.

ثُمَّ thumma Puis
أَنزَلَ anzala a fait descendre
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
سَكِينَتَهُۥ sakīnatahu Sa tranquillité
عَلَىٰ ʿalā sur
رَسُولِهِۦ rasūlihi Son Messager
وَعَلَى waʿalā et sur
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna les croyants
وَأَنزَلَ wa-anzala et a fait descendre
جُنُودًۭا junūdan des troupes
لَّمْ lam (qui) ne pas
تَرَوْهَا tarawhā vous les avez vues
وَعَذَّبَ waʿadhaba et a châtié
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
كَفَرُوا۟ ۚ kafarū mécroient.
وَذَٰلِكَ wadhālika Et cela (est)
جَزَآءُ jazāu (la) récompense non-diminuée
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna (des) mécréants.

Verset 27 - Sourate At-Tawba : 12 mots

ثُمَّ يَتُوبُ ٱللَّهُ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

Allah, Très Clément et Très Miséricordieux, accueillera ensuite le repentir de qui Il voudra.

ثُمَّ thumma Puis
يَتُوبُ yatūbu acceptera le repentir
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
مِنۢ min []
بَعْدِ baʿdi après
ذَٰلِكَ dhālika cela
عَلَىٰ ʿalā pour
مَن man quiconque
يَشَآءُ ۗ yashāu Il veut.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
غَفُورٌۭ ghafūrun très pardonneur,
رَّحِيمٌۭ raḥīmun très miséricordieux.

Verset 28 - Sourate At-Tawba : 27 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌۭ فَلَا يَقْرَبُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ ٱلْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَـٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةًۭ فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦٓ إِن شَآءَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ

Vous qui croyez ! Sachez que les idolâtres ne sont qu’impureté. Qu’ils n’aient donc plus accès au territoire sacré après cette année. Si vous craignez la pauvreté, Allah, s’Il le veut, pourvoira par Sa grâce à vos besoins. Allah, en vérité, est Omniscient et infiniment Sage.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوٓا۟ āmanū ont accepté la foi !
إِنَّمَا innamā (sont) seulement
ٱلْمُشْرِكُونَ l-mush'rikūna les associateurs
نَجَسٌۭ najasun impures,
فَلَا falā donc que ne pas
يَقْرَبُوا۟ yaqrabū ils approchent
ٱلْمَسْجِدَ l-masjida la mosquée
ٱلْحَرَامَ l-ḥarāma Al-Ḥarâm (=sacrée)
بَعْدَ baʿda après
عَامِهِمْ ʿāmihim leur année
هَـٰذَا ۚ hādhā -ci.
وَإِنْ wa-in Et si
خِفْتُمْ khif'tum vous avez peur
عَيْلَةًۭ ʿaylatan (de) pauvreté,
فَسَوْفَ fasawfa alors bientôt
يُغْنِيكُمُ yugh'nīkumu vous enrichira
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
مِن min par
فَضْلِهِۦٓ faḍlihi Sa faveur
إِن in s’
شَآءَ ۚ shāa Il veut.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
عَلِيمٌ ʿalīmun parfaitement savant,
حَكِيمٌۭ ḥakīmun parfaitement sage.

Verset 29 - Sourate At-Tawba : 29 mots

قَـٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍۢ وَهُمْ صَـٰغِرُونَ

Combattez les gens du Livre, eux qui ne croient ni en Allah, ni au Jour dernier, ne s’interdisent pas ce qu’Allah et Son Messager ont prohibé et ne professent pas la religion de vérité, jusqu’à ce qu’ils viennent se rabaisser en versant de leurs propres mains le tribut qui leur est imposé.

قَـٰتِلُوا۟ qātilū Combattez
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
لَا ne
يُؤْمِنُونَ yu'minūna croient (pas)
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh
وَلَا walā et pas (non plus)
بِٱلْيَوْمِ bil-yawmi en Le Jour
ٱلْـَٔاخِرِ l-ākhiri Dernier
وَلَا walā et ne
يُحَرِّمُونَ yuḥarrimūna rendent (pas) interdit
مَا ce qu’
حَرَّمَ ḥarrama ont rendu interdit
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
وَرَسُولُهُۥ warasūluhu et Son Messager
وَلَا walā et n’
يَدِينُونَ yadīnūna ont pas suivi
دِينَ dīna (la) religion
ٱلْحَقِّ l-ḥaqi (de) la vérité
مِنَ mina parmi
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
أُوتُوا۟ ūtū ont reçu
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba Le Livre
حَتَّىٰ ḥattā jusqu’à ce qu’
يُعْطُوا۟ yuʿ'ṭū ils donnent
ٱلْجِزْيَةَ l-jiz'yata la jizyah
عَن ʿan d’
يَدٍۢ yadin une main
وَهُمْ wahum alors qu’ils
صَـٰغِرُونَ ṣāghirūna (sont) rabaissés.

Verset 30 - Sourate At-Tawba : 23 mots

وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ عُزَيْرٌ ٱبْنُ ٱللَّهِ وَقَالَتِ ٱلنَّصَـٰرَى ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ ٱللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَٰهِهِمْ ۖ يُضَـٰهِـُٔونَ قَوْلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَبْلُ ۚ قَـٰتَلَهُمُ ٱللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ

Les juifs prétendent qu’Ouzayr est le fils d’Allah, tandis que les chrétiens affirment que c’est le Messie qui est le fils d’Allah. Pures prétentions sans aucun fondement. Ils répètent simplement ce que d’autres impies affirmaient avant eux. Qu’Allah les maudisse ! Comment peuvent-ils à ce point se détourner de la vérité.

وَقَالَتِ waqālati Et disent
ٱلْيَهُودُ l-yahūdu les Juifs
عُزَيْرٌ ʿuzayrun « ʿOuzayr (est)
ٱبْنُ ub'nu (le) fils
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh »
وَقَالَتِ waqālati et disent
ٱلنَّصَـٰرَى l-naṣārā les Chrétiens
ٱلْمَسِيحُ l-masīḥu « Le Messie (est)
ٱبْنُ ub'nu (le) fils
ٱللَّهِ ۖ l-lahi (d’)Allâh »
ذَٰلِكَ dhālika Cela (est)
قَوْلُهُم qawluhum leur parole
بِأَفْوَٰهِهِمْ ۖ bi-afwāhihim par leurs bouches.
يُضَـٰهِـُٔونَ yuḍāhiūna Ils imitent
قَوْلَ qawla (la) parole
ٱلَّذِينَ alladhīna (de) ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru
مِن min [d’]
قَبْلُ ۚ qablu auparavant.
قَـٰتَلَهُمُ qātalahumu Que les combatte
ٱللَّهُ ۚ l-lahu Allâh !
أَنَّىٰ annā Comment
يُؤْفَكُونَ yu'fakūna sont-ils trompés ?

Verset 31 - Sourate At-Tawba : 23 mots

ٱتَّخَذُوٓا۟ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَـٰنَهُمْ أَرْبَابًۭا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلْمَسِيحَ ٱبْنَ مَرْيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوٓا۟ إِلَـٰهًۭا وَٰحِدًۭا ۖ لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ عَمَّا يُشْرِكُونَ

Ils ont élevé au rang de divinités en dehors d’Allah leurs docteurs de la loi et leurs moines, de même que le Messie, fils de Marie, alors qu’ils ont simplement reçu l’ordre de n’adorer qu’un seul dieu. Il n’est de divinité digne d’être vénérée que Lui. Gloire à Lui ! Il est bien au-dessus de ce qu’ils Lui associent.

ٱتَّخَذُوٓا۟ ittakhadhū Ils ont pris
أَحْبَارَهُمْ aḥbārahum leurs savants
وَرُهْبَـٰنَهُمْ waruh'bānahum et leurs moines
أَرْبَابًۭا arbāban (en tant que) maîtres
مِّن min d’
دُونِ dūni en-dehors
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَٱلْمَسِيحَ wal-masīḥa et (ont pris) le Messie,
ٱبْنَ ib'na fils
مَرْيَمَ maryama (de) Marie, (en tant que maître)
وَمَآ wamā alors que ne pas
أُمِرُوٓا۟ umirū ils ont reçu comme ordre
إِلَّا illā sauf
لِيَعْبُدُوٓا۟ liyaʿbudū d’adorer
إِلَـٰهًۭا ilāhan un Dieu
وَٰحِدًۭا ۖ wāḥidan seul.
لَّآ (Il n’y a) aucun
إِلَـٰهَ ilāha dieu
إِلَّا illā sauf
هُوَ ۚ huwa Lui.
سُبْحَـٰنَهُۥ sub'ḥānahu (Est déclarée) Sa Perfection
عَمَّا ʿammā au-dessus (de) ce qu’
يُشْرِكُونَ yush'rikūna ils associent !

Verset 32 - Sourate At-Tawba : 15 mots

يُرِيدُونَ أَن يُطْفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفْوَٰهِهِمْ وَيَأْبَى ٱللَّهُ إِلَّآ أَن يُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ

Ils cherchent, par leurs mensonges, à éteindre la lumière d’Allah qui entend seulement parachever Sa lumière, n’en déplaise aux impies.

يُرِيدُونَ yurīdūna Ils veulent
أَن an qu’
يُطْفِـُٔوا۟ yuṭ'fiū ils éteignent
نُورَ nūra (la) lumière
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
بِأَفْوَٰهِهِمْ bi-afwāhihim par leurs bouches
وَيَأْبَى wayabā et refuse
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
إِلَّآ illā sauf
أَن an qu’
يُتِمَّ yutimma Il complète
نُورَهُۥ nūrahu Sa lumière,
وَلَوْ walaw même si
كَرِهَ kariha détestent (cela)
ٱلْكَـٰفِرُونَ l-kāfirūna les mécréants.

Verset 33 - Sourate At-Tawba : 14 mots

هُوَ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلْهُدَىٰ وَدِينِ ٱلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُشْرِكُونَ

C’est Lui qui a envoyé Son Messager avec une révélation à même d’assurer le salut de l’humanité et la vraie religion pour la faire triompher de tout autre culte, n’en déplaise aux idolâtres.

هُوَ huwa Il (est)
ٱلَّذِىٓ alladhī Celui qui
أَرْسَلَ arsala a envoyé
رَسُولَهُۥ rasūlahu Son Messager
بِٱلْهُدَىٰ bil-hudā avec la guidance
وَدِينِ wadīni et (la) religion
ٱلْحَقِّ l-ḥaqi (de) la vérité
لِيُظْهِرَهُۥ liyuẓ'hirahu afin qu’Il la fasse triompher manifestement
عَلَى ʿalā sur
ٱلدِّينِ l-dīni les religions
كُلِّهِۦ kullihi toutes (d’)elles,
وَلَوْ walaw même si
كَرِهَ kariha détestent (cela)
ٱلْمُشْرِكُونَ l-mush'rikūna les associateurs.

Verset 34 - Sourate At-Tawba : 28 mots

۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلْأَحْبَارِ وَٱلرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَـٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۗ وَٱلَّذِينَ يَكْنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍۢ

Vous qui croyez ! Sachez que nombre de docteurs de la loi et de moines s’approprient injustement les biens de leurs semblables et s’emploient à les détourner de la voie d’Allah. A ceux qui amassent l’or et l’argent, sans en consacrer une partie à la cause d’Allah, tu peux dès à présent annoncer un douloureux châtiment.

۞ يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوٓا۟ āmanū ont accepté la foi !
إِنَّ inna Certes,
كَثِيرًۭا kathīran beaucoup
مِّنَ mina des
ٱلْأَحْبَارِ l-aḥbāri [les] savants
وَٱلرُّهْبَانِ wal-ruh'bāni et [les] moines
لَيَأْكُلُونَ layakulūna consomment certainement
أَمْوَٰلَ amwāla (les) richesses
ٱلنَّاسِ l-nāsi (des) gens
بِٱلْبَـٰطِلِ bil-bāṭili par le faux
وَيَصُدُّونَ wayaṣuddūna et détournent
عَن ʿan de
سَبِيلِ sabīli (la) voie
ٱللَّهِ ۗ l-lahi (d’)Allâh.
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna Et ceux qui
يَكْنِزُونَ yaknizūna amassent
ٱلذَّهَبَ l-dhahaba l’or
وَٱلْفِضَّةَ wal-fiḍata et l’argent
وَلَا walā et ne
يُنفِقُونَهَا yunfiqūnahā les dépensent (pas)
فِى dans
سَبِيلِ sabīli (la) voie
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh,
فَبَشِّرْهُم fabashir'hum alors annonce-leur bonne nouvelle
بِعَذَابٍ biʿadhābin d’un châtiment
أَلِيمٍۢ alīmin douloureux

Verset 35 - Sourate At-Tawba : 19 mots

يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِى نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَـٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ

Le Jour où ces métaux seront portés à incandescence dans le feu de la Géhenne, puis appliqués encore brûlants sur leurs fronts, leurs flancs et leurs dos, il leur sera dit : « Voici les trésors que vous avez amassés pour vous-mêmes. Goûtez donc le châtiment pour prix de ces richesses que vous n’avez cessé d’amasser ! »

يَوْمَ yawma (Le) Jour (où)
يُحْمَىٰ yuḥ'mā (les combustibles) seront chauffés
عَلَيْهَا ʿalayhā sur eux (=sur l’or et l’argent)
فِى dans
نَارِ nāri (Le) eu
جَهَنَّمَ jahannama (de L’)Enfer
فَتُكْوَىٰ fatuk'wā et seront ensuite brûlés
بِهَا bihā avec eux
جِبَاهُهُمْ jibāhuhum leurs fronts
وَجُنُوبُهُمْ wajunūbuhum et leurs côtés
وَظُهُورُهُمْ ۖ waẓuhūruhum et leurs dos.
هَـٰذَا hādhā « Ceci
مَا (est) ce que
كَنَزْتُمْ kanaztum vous avez amassés
لِأَنفُسِكُمْ li-anfusikum pour vous-mêmes,
فَذُوقُوا۟ fadhūqū goûtez donc
مَا (à) ce que
كُنتُمْ kuntum vous amassiez
تَكْنِزُونَ taknizūna vous amassiez. »

Verset 36 - Sourate At-Tawba : 36 mots

إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًۭا فِى كِتَـٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌۭ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَـٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةًۭ كَمَا يُقَـٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةًۭ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ

Allah a décrété, le jour où Il a créé les cieux et la terre, que l’année se composerait de douze mois, dont quatre sont sacrés. Tel est l’ordre établi par Allah. Que nul ne se montre injuste durant ces mois. Rassemblez vos forces contre les idolâtres, de même qu’ils font bloc contre vous, et sachez qu’Allah est avec ceux qui Le craignent.

إِنَّ inna Certes,
عِدَّةَ ʿiddata (le) nombre
ٱلشُّهُورِ l-shuhūri (des) mois
عِندَ ʿinda auprès
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh (est)
ٱثْنَا ith'nā douze
عَشَرَ ʿashara douze
شَهْرًۭا shahran mois
فِى dans
كِتَـٰبِ kitābi (la) prescription
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
يَوْمَ yawma (au) jour (où)
خَلَقَ khalaqa Il a créé
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti les cieux
وَٱلْأَرْضَ wal-arḍa et la terre,
مِنْهَآ min'hā parmi eux
أَرْبَعَةٌ arbaʿatun (il y a) quatre
حُرُمٌۭ ۚ ḥurumun sacrés.
ذَٰلِكَ dhālika Cela (est)
ٱلدِّينُ l-dīnu la religion
ٱلْقَيِّمُ ۚ l-qayimu correcte.
فَلَا falā Donc ne
تَظْلِمُوا۟ taẓlimū faites (pas) d’injustice
فِيهِنَّ fīhinna en eux
أَنفُسَكُمْ ۚ anfusakum (à) vous-mêmes.
وَقَـٰتِلُوا۟ waqātilū Et combattez
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna les associateurs
كَآفَّةًۭ kāffatan complètement
كَمَا kamā comme
يُقَـٰتِلُونَكُمْ yuqātilūnakum ils vous combattent
كَآفَّةًۭ ۚ kāffatan complètement.
وَٱعْلَمُوٓا۟ wa-iʿ'lamū Et sachez
أَنَّ anna qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
مَعَ maʿa avec
ٱلْمُتَّقِينَ l-mutaqīna les pieux.

Verset 37 - Sourate At-Tawba : 31 mots

إِنَّمَا ٱلنَّسِىٓءُ زِيَادَةٌۭ فِى ٱلْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُحِلُّونَهُۥ عَامًۭا وَيُحَرِّمُونَهُۥ عَامًۭا لِّيُوَاطِـُٔوا۟ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَيُحِلُّوا۟ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوٓءُ أَعْمَـٰلِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَـٰفِرِينَ

Le report d’un mois sacré ne fait qu’ajouter à l’impiété et à l’égarement des mécréants qui, par cette pratique, profanent l’un des mois sacrés une année sur deux, respectant le nombre total de mois sacrés, mais profanant un mois rendu sacré par Allah. Leur odieux procédé est ainsi embelli à leurs yeux. Allah ne saurait guider ceux qui persistent dans l’impiété.

إِنَّمَا innamā (Est) seulement
ٱلنَّسِىٓءُ l-nasīu le retardement des mois sacrés
زِيَادَةٌۭ ziyādatun un accroissement
فِى dans
ٱلْكُفْرِ ۖ l-kuf'ri la mécréance.
يُضَلُّ yuḍallu Deviennent égarés
بِهِ bihi par lui
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru :
يُحِلُّونَهُۥ yuḥillūnahu ils le rendent autorisé
عَامًۭا ʿāman une année
وَيُحَرِّمُونَهُۥ wayuḥarrimūnahu et le rendent interdit
عَامًۭا ʿāman une (autre) année
لِّيُوَاطِـُٔوا۟ liyuwāṭiū afin qu’ils respectent
عِدَّةَ ʿiddata (le) nombre
مَا qu’
حَرَّمَ ḥarrama a rendu interdit
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
فَيُحِلُّوا۟ fayuḥillū et ainsi ils rendent autorisé
مَا ce qu’
حَرَّمَ ḥarrama a rendu interdit
ٱللَّهُ ۚ l-lahu Allâh.
زُيِّنَ zuyyina A été enjolivé
لَهُمْ lahum pour eux
سُوٓءُ sūu (le) mal
أَعْمَـٰلِهِمْ ۗ aʿmālihim (de) leurs actions.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
لَا ne
يَهْدِى yahdī guide (pas)
ٱلْقَوْمَ l-qawma les gens
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna mécréants.

Verset 38 - Sourate At-Tawba : 28 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ ٱنفِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱثَّاقَلْتُمْ إِلَى ٱلْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا مِنَ ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَـٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ

Vous qui croyez ! Qu’avez-vous à traîner les pieds lorsque vous êtes appelés à vous lancer au combat pour défendre la cause d’Allah. Etes-vous satisfaits de cette vie au point de la préférer à la vie éternelle ? Les plaisirs terrestres sont pourtant insignifiants par rapport aux délices de l’au-delà.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
مَا Qu’est-ce qu’(il y a)
لَكُمْ lakum à vous (que),
إِذَا idhā quand
قِيلَ qīla il est dit
لَكُمُ lakumu à vous
ٱنفِرُوا۟ infirū « Partez
فِى dans
سَبِيلِ sabīli (la) voie
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh »,
ٱثَّاقَلْتُمْ ithāqaltum vous adhérez avec lourdeur
إِلَى ilā à
ٱلْأَرْضِ ۚ l-arḍi la terre ?
أَرَضِيتُم araḍītum Est-ce que vous êtes satisfaits
بِٱلْحَيَوٰةِ bil-ḥayati de la vie
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (de) l’ici-bas
مِنَ mina au lieu de
ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ l-ākhirati l’au-delà ?
فَمَا famā Or, ne (sont) pas
مَتَـٰعُ matāʿu (les) biens
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati (de) la vie
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (de) l’ici-bas
فِى par rapport à
ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati l’au-delà
إِلَّا illā sauf
قَلِيلٌ qalīlun peu.

Verset 39 - Sourate At-Tawba : 16 mots

إِلَّا تَنفِرُوا۟ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًۭا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْـًۭٔا ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ

Si vous refusez d’aller au combat, votre attitude ne nuira en rien à Allah qui vous infligera un châtiment douloureux et vous remplacera par un autre peuple. Allah a pouvoir sur toute chose.

إِلَّا illā Si ne pas
تَنفِرُوا۟ tanfirū vous partez,
يُعَذِّبْكُمْ yuʿadhib'kum Il vous châtiera
عَذَابًا ʿadhāban (par) un châtiment
أَلِيمًۭا alīman douloureux
وَيَسْتَبْدِلْ wayastabdil et (vous) échangera
قَوْمًا qawman (par) un peuple
غَيْرَكُمْ ghayrakum autre (que) vous
وَلَا walā et ne pas
تَضُرُّوهُ taḍurrūhu vous pourriez Lui faire du mal
شَيْـًۭٔا ۗ shayan (en) quoi que ce soit.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
عَلَىٰ ʿalā (est) de
كُلِّ kulli toute
شَىْءٍۢ shayin chose
قَدِيرٌ qadīrun parfaitement capable.

Verset 40 - Sourate At-Tawba : 43 mots

إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ثَانِىَ ٱثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِى ٱلْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَـٰحِبِهِۦ لَا تَحْزَنْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُنُودٍۢ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلسُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِىَ ٱلْعُلْيَا ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

Si vous refusez votre soutien au Messager, sachez qu’Allah lui a apporté le Sien lorsque, forcé par les impies à l’exil avec son compagnon, il dit à celui-ci dans la grotte où les deux hommes avaient trouvé refuge : « Ne t’afflige pas, Allah est avec nous ! » Allah fit alors descendre quiétude et sérénité sur Son Messager et l’assista d’armées invisibles. Puis Il renversa le culte des mécréants et éleva bien haut la religion de l’unicité. Allah est Tout-Puissant et infiniment Sage.

إِلَّا illā Si ne pas
تَنصُرُوهُ tanṣurūhu vous l’aidez contre les ennemis,
فَقَدْ faqad alors certainement
نَصَرَهُ naṣarahu l’a aidé contre les ennemis
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
إِذْ idh quand
أَخْرَجَهُ akhrajahu l’ont fait sortir
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru
ثَانِىَ thāniya (en tant que) deuxième
ٱثْنَيْنِ ith'nayni (parmi) deux,
إِذْ idh quand
هُمَا humā ils (étaient)
فِى dans
ٱلْغَارِ l-ghāri la petite grotte,
إِذْ idh quand
يَقُولُ yaqūlu il a dit
لِصَـٰحِبِهِۦ liṣāḥibihi à son compagnon :
لَا « Ne
تَحْزَنْ taḥzan sois (pas) triste.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
مَعَنَا ۖ maʿanā avec nous. »
فَأَنزَلَ fa-anzala Et a ensuite fait descendre
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
سَكِينَتَهُۥ sakīnatahu Sa tranquillité
عَلَيْهِ ʿalayhi à lui
وَأَيَّدَهُۥ wa-ayyadahu et l’a renforcé
بِجُنُودٍۢ bijunūdin avec des troupes
لَّمْ lam (qui) ne pas
تَرَوْهَا tarawhā vous les voyez
وَجَعَلَ wajaʿala et a rendu
كَلِمَةَ kalimata (la) parole
ٱلَّذِينَ alladhīna (de) ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru
ٱلسُّفْلَىٰ ۗ l-suf'lā la plus basse.
وَكَلِمَةُ wakalimatu Et (La) Parole
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh,
هِىَ hiya (est) elle
ٱلْعُلْيَا ۗ l-ʿul'yā la plus haute.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
عَزِيزٌ ʿazīzun parfaitement fort,
حَكِيمٌ ḥakīmun parfaitement sage.

Verset 41 - Sourate At-Tawba : 15 mots

ٱنفِرُوا۟ خِفَافًۭا وَثِقَالًۭا وَجَـٰهِدُوا۟ بِأَمْوَٰلِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

Appesantis par l’âge ou encore jeunes, lancez-vous au combat et sacrifiez vos biens et vos vies pour la cause d’Allah. Voilà qui est préférable pour vous, si seulement vous saviez.

ٱنفِرُوا۟ infirū Partez,
خِفَافًۭا khifāfan légers
وَثِقَالًۭا wathiqālan ou lourds,
وَجَـٰهِدُوا۟ wajāhidū et luttez
بِأَمْوَٰلِكُمْ bi-amwālikum avec vos richesses
وَأَنفُسِكُمْ wa-anfusikum et (avec) vous-mêmes
فِى dans
سَبِيلِ sabīli (la) voie
ٱللَّهِ ۚ l-lahi (d’)Allâh.
ذَٰلِكُمْ dhālikum Cela (est)
خَيْرٌۭ khayrun meilleur
لَّكُمْ lakum pour vous,
إِن in si
كُنتُمْ kuntum vous saviez
تَعْلَمُونَ taʿlamūna vous saviez.

Verset 42 - Sourate At-Tawba : 23 mots

لَوْ كَانَ عَرَضًۭا قَرِيبًۭا وَسَفَرًۭا قَاصِدًۭا لَّٱتَّبَعُوكَ وَلَـٰكِنۢ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ ٱلشُّقَّةُ ۚ وَسَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَوِ ٱسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَـٰذِبُونَ

S’il s’était agi d’un butin à portée de main et d’une expédition sans difficultés, ils n’auraient pas hésité à t’accompagner. Mais ils furent rebutés par un voyage qui s’annonçait long et pénible. Ils jureront par Allah à votre retour à Médine, causant leur propre ruine : « Si nous avions pu, nous vous aurions accompagnés. » Allah sait parfaitement qu’ils ne font que mentir.

لَوْ law S’
كَانَ kāna il avait été
عَرَضًۭا ʿaraḍan un bien temporaire
قَرِيبًۭا qarīban proche (=facile)
وَسَفَرًۭا wasafaran et un voyage
قَاصِدًۭا qāṣidan modéré,
لَّٱتَّبَعُوكَ la-ittabaʿūka ils t’auraient certainement suivi
وَلَـٰكِنۢ walākin mais
بَعُدَتْ baʿudat a été lointain
عَلَيْهِمُ ʿalayhimu pour eux
ٱلشُّقَّةُ ۚ l-shuqatu la destination dure à atteindre.
وَسَيَحْلِفُونَ wasayaḥlifūna Et ils jureront très bientôt
بِٱللَّهِ bil-lahi par Allâh :
لَوِ lawi « Si
ٱسْتَطَعْنَا is'taṭaʿnā nous avions été capables,
لَخَرَجْنَا lakharajnā nous serions certainement sortis
مَعَكُمْ maʿakum avec vous »
يُهْلِكُونَ yuh'likūna (en) détruisant
أَنفُسَهُمْ anfusahum eux-mêmes.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
يَعْلَمُ yaʿlamu sait
إِنَّهُمْ innahum qu’ils (sont)
لَكَـٰذِبُونَ lakādhibūna certainement des menteurs.

Verset 43 - Sourate At-Tawba : 13 mots

عَفَا ٱللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ وَتَعْلَمَ ٱلْكَـٰذِبِينَ

Qu’Allah te pardonne ! Pourquoi les as-tu dispensés d’aller au combat avant de distinguer ceux d’entre eux qui disaient vrai de ceux qui mentaient.

عَفَا ʿafā Que pardonne sans châtier
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَنكَ ʿanka à toi !
لِمَ lima Pourquoi
أَذِنتَ adhinta as-tu permis (de s’abstenir)
لَهُمْ lahum à eux
حَتَّىٰ ḥattā avant que
يَتَبَيَّنَ yatabayyana soit devenu clair
لَكَ laka à toi
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
صَدَقُوا۟ ṣadaqū ont dit la vérité
وَتَعْلَمَ wataʿlama et (que) tu connaisse
ٱلْكَـٰذِبِينَ l-kādhibīna les menteurs ?

Verset 44 - Sourate At-Tawba : 14 mots

لَا يَسْتَـْٔذِنُكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ أَن يُجَـٰهِدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلْمُتَّقِينَ

Ceux qui croient réellement en Allah et au Jour dernier ne viennent jamais te demander une dispense quand il s’agit de sacrifier leurs biens et leurs vies. Allah connaît parfaitement les vrais croyants.

لَا Ne
يَسْتَـْٔذِنُكَ yastadhinuka te demandent (pas) permission (de s’abstenir)
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
يُؤْمِنُونَ yu'minūna croient
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh
وَٱلْيَوْمِ wal-yawmi et Le Jour
ٱلْـَٔاخِرِ l-ākhiri Dernier
أَن an qu’
يُجَـٰهِدُوا۟ yujāhidū ils luttent
بِأَمْوَٰلِهِمْ bi-amwālihim avec leurs richesses
وَأَنفُسِهِمْ ۗ wa-anfusihim et (avec) eux-mêmes.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
عَلِيمٌۢ ʿalīmun parfaitement savant
بِٱلْمُتَّقِينَ bil-mutaqīna des pieux.

Verset 45 - Sourate At-Tawba : 14 mots

إِنَّمَا يَسْتَـْٔذِنُكَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱرْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِى رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ

Seuls te réclament cette dispense ceux qui ne croient ni en Allah, ni au Jour dernier, ceux qui, rongés par le doute, demeurent dans la plus grande incertitude.

إِنَّمَا innamā Seulement
يَسْتَـْٔذِنُكَ yastadhinuka te demandent permission (de s’abstenir)
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
لَا ne
يُؤْمِنُونَ yu'minūna croient (pas)
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh
وَٱلْيَوْمِ wal-yawmi et Le Jour
ٱلْـَٔاخِرِ l-ākhiri Dernier
وَٱرْتَابَتْ wa-ir'tābat et doutent
قُلُوبُهُمْ qulūbuhum leurs cœurs
فَهُمْ fahum et ensuite ils
فِى dans
رَيْبِهِمْ raybihim leur doute
يَتَرَدَّدُونَ yataraddadūna hésitent.

Verset 46 - Sourate At-Tawba : 15 mots

۞ وَلَوْ أَرَادُوا۟ ٱلْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا۟ لَهُۥ عُدَّةًۭ وَلَـٰكِن كَرِهَ ٱللَّهُ ٱنۢبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ ٱقْعُدُوا۟ مَعَ ٱلْقَـٰعِدِينَ

Si vraiment ils avaient voulu s’engager dans cette expédition, ils s’y seraient préparés. Mais, répugnant à les voir prendre le départ, Allah les a abandonnés à leur paresse et a décrété qu’ils devaient rester à l’arrière avec ceux qui sont exemptés.

۞ وَلَوْ walaw Et s’
أَرَادُوا۟ arādū ils avaient voulu
ٱلْخُرُوجَ l-khurūja la sortie,
لَأَعَدُّوا۟ la-aʿaddū ils auraient certainement préparé
لَهُۥ lahu pour lui
عُدَّةًۭ ʿuddatan une préparation.
وَلَـٰكِن walākin Mais
كَرِهَ kariha a détesté
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
ٱنۢبِعَاثَهُمْ inbiʿāthahum le fait de les envoyer,
فَثَبَّطَهُمْ fathabbaṭahum Il les a donc retenus
وَقِيلَ waqīla et il a été dit :
ٱقْعُدُوا۟ uq'ʿudū « Asseyez-vous
مَعَ maʿa avec
ٱلْقَـٰعِدِينَ l-qāʿidīna les assis ! »

Verset 47 - Sourate At-Tawba : 17 mots

لَوْ خَرَجُوا۟ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًۭا وَلَأَوْضَعُوا۟ خِلَـٰلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ ٱلْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّـٰعُونَ لَهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّـٰلِمِينَ

D’ailleurs, s’ils vous avaient accompagnés, ils n’auraient fait que saper le moral des troupes et semer les troubles parmi vous, cherchant à jeter la confusion dans vos rangs. Or, certains d’entre vous leur prêtent volontiers l’oreille. Mais Allah connaît parfaitement les impies.

لَوْ law S’
خَرَجُوا۟ kharajū ils étaient sortis
فِيكُم fīkum avec vous,
مَّا ne pas
زَادُوكُمْ zādūkum ils vous auraient fait croître
إِلَّا illā sauf
خَبَالًۭا khabālan (en) désordre
وَلَأَوْضَعُوا۟ wala-awḍaʿū et ils se seraient certainement hâtés
خِلَـٰلَكُمْ khilālakum parmi vous
يَبْغُونَكُمُ yabghūnakumu (alors qu’)ils cherchent (à causer pour) vous
ٱلْفِتْنَةَ l-fit'nata la grande épreuve
وَفِيكُمْ wafīkum et (il y a) parmi vous
سَمَّـٰعُونَ sammāʿūna des gens qui écoutent avidement
لَهُمْ ۗ lahum [à] eux.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
عَلِيمٌۢ ʿalīmun parfaitement savant
بِٱلظَّـٰلِمِينَ bil-ẓālimīna des injustes.

Verset 48 - Sourate At-Tawba : 16 mots

لَقَدِ ٱبْتَغَوُا۟ ٱلْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُوا۟ لَكَ ٱلْأُمُورَ حَتَّىٰ جَآءَ ٱلْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ ٱللَّهِ وَهُمْ كَـٰرِهُونَ

Ils ont déjà, avant cela, cherché à semer la division et la confusion dans vos rangs et à te nuire par leurs intrigues, jusqu’au jour où, à leur grand désarroi, la vérité s’est manifestée et la religion d’Allah a triomphé.

لَقَدِ laqadi Très certainement
ٱبْتَغَوُا۟ ib'taghawū ils ont cherché (à causer)
ٱلْفِتْنَةَ l-fit'nata la grande épreuve
مِن min [d’]
قَبْلُ qablu auparavant
وَقَلَّبُوا۟ waqallabū et ont embrouillé
لَكَ laka pour toi
ٱلْأُمُورَ l-umūra les affaires
حَتَّىٰ ḥattā jusqu’à ce qu’
جَآءَ jāa est arrivée
ٱلْحَقُّ l-ḥaqu la vérité
وَظَهَرَ waẓahara et est devenu manifeste
أَمْرُ amru (l’)ordre
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَهُمْ wahum alors qu’ils (étaient)
كَـٰرِهُونَ kārihūna des gens qui détestent.

Verset 49 - Sourate At-Tawba : 15 mots

وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ٱئْذَن لِّى وَلَا تَفْتِنِّىٓ ۚ أَلَا فِى ٱلْفِتْنَةِ سَقَطُوا۟ ۗ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌۢ بِٱلْكَـٰفِرِينَ

Tel d’entre eux vient te dire : « Dispense-moi de cette expédition, ne m’expose pas à la tentation. » Ils ont pourtant succombé à la pire des tentations. En vérité, la Géhenne cernera les impies de tous côtés.

وَمِنْهُم wamin'hum Et (il y a) parmi eux
مَّن man celui qui
يَقُولُ yaqūlu a dit :
ٱئْذَن i'dhan « Permet
لِّى à moi (de m’abstenir)
وَلَا walā et ne
تَفْتِنِّىٓ ۚ taftinnī me mets (pas) en grande épreuve ! »
أَلَا alā Sans doute,
فِى dans
ٱلْفِتْنَةِ l-fit'nati la grande épreuve
سَقَطُوا۟ ۗ saqaṭū ils sont tombés.
وَإِنَّ wa-inna Et certes,
جَهَنَّمَ jahannama (L’)Enfer
لَمُحِيطَةٌۢ lamuḥīṭatun (sera) certainement enveloppante
بِٱلْكَـٰفِرِينَ bil-kāfirīna des mécréants.

Verset 50 - Sourate At-Tawba : 16 mots

إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌۭ تَسُؤْهُمْ ۖ وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌۭ يَقُولُوا۟ قَدْ أَخَذْنَآ أَمْرَنَا مِن قَبْلُ وَيَتَوَلَّوا۟ وَّهُمْ فَرِحُونَ

Obtiens-tu un succès, ils s’en affligent, mais si tu subis un revers, ils se disent : « Nous avons bien fait de prendre nos précautions », avant de repartir tout heureux de la situation.

إِن in Si
تُصِبْكَ tuṣib'ka te frappe
حَسَنَةٌۭ ḥasanatun un bien,
تَسُؤْهُمْ ۖ tasu'hum il leur fait du mal.
وَإِن wa-in Et si
تُصِبْكَ tuṣib'ka te frappe
مُصِيبَةٌۭ muṣībatun un malheur,
يَقُولُوا۟ yaqūlū ils disent :
قَدْ qad « Certesainement
أَخَذْنَآ akhadhnā Nous avons saisi
أَمْرَنَا amranā notre affaire
مِن min [d’]
قَبْلُ qablu auparavant. »
وَيَتَوَلَّوا۟ wayatawallaw et se détournent
وَّهُمْ wahum alors qu’ils
فَرِحُونَ fariḥūna (sont) réjouis.

Verset 51 - Sourate At-Tawba : 14 mots

قُل لَّن يُصِيبَنَآ إِلَّا مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَىٰنَا ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ

Dis-leur : « Rien ne nous arrivera qui n’ait été décrété par Allah. Il est notre Protecteur. C’est à Allah seul que doivent s’en remettre les croyants. »

قُل qul Dis :
لَّن lan « Jamais ne
يُصِيبَنَآ yuṣībanā nous frappera
إِلَّا illā sauf
مَا ce qu’
كَتَبَ kataba a prescrit
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
لَنَا lanā pour nous.
هُوَ huwa Il (est)
مَوْلَىٰنَا ۚ mawlānā notre Protecteur. »
وَعَلَى waʿalā Et en
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
فَلْيَتَوَكَّلِ falyatawakkali que placent donc leur confiance
ٱلْمُؤْمِنُونَ l-mu'minūna les croyants.

Verset 52 - Sourate At-Tawba : 22 mots

قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَآ إِلَّآ إِحْدَى ٱلْحُسْنَيَيْنِ ۖ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ ٱللَّهُ بِعَذَابٍۢ مِّنْ عِندِهِۦٓ أَوْ بِأَيْدِينَا ۖ فَتَرَبَّصُوٓا۟ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ

Dis : « Que pouvez-vous d’ailleurs espérer qu’il nous arrive sinon l’un des deux heureux événements, la victoire ou le martyre ? Quant à nous, nous espérons qu’Allah vous châtiera Lui-même ou par notre intermédiaire. Attendez donc, nous attendons avec vous ! »

قُلْ qul Dis :
هَلْ hal « Est-ce que
تَرَبَّصُونَ tarabbaṣūna vous attendez
بِنَآ binā au sujet de nous
إِلَّآ illā sauf
إِحْدَى iḥ'dā une
ٱلْحُسْنَيَيْنِ ۖ l-ḥus'nayayni (des) deux meilleures choses
وَنَحْنُ wanaḥnu alors que nous
نَتَرَبَّصُ natarabbaṣu attendons
بِكُمْ bikum au sujet de vous
أَن an que
يُصِيبَكُمُ yuṣībakumu vous frappe
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
بِعَذَابٍۢ biʿadhābin d’un châtiment
مِّنْ min de
عِندِهِۦٓ ʿindihi chez Lui
أَوْ aw ou
بِأَيْدِينَا ۖ bi-aydīnā par nos mains ?
فَتَرَبَّصُوٓا۟ fatarabbaṣū Attendez donc !
إِنَّا innā Certes, nous
مَعَكُم maʿakum (sommes) avec vous
مُّتَرَبِّصُونَ mutarabbiṣūna des gens qui attendent. »

Verset 53 - Sourate At-Tawba : 12 mots

قُلْ أَنفِقُوا۟ طَوْعًا أَوْ كَرْهًۭا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ ۖ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْمًۭا فَـٰسِقِينَ

Dis : « Que vous dépensiez de gré ou de force vos biens pour la cause d’Allah, vos dons ne seront jamais acceptés, car vous avez choisi l’impiété. »

قُلْ qul Dis :
أَنفِقُوا۟ anfiqū « Dépensez
طَوْعًا ṭawʿan volontairement
أَوْ aw ou
كَرْهًۭا karhan (avec) détestation,
لَّن lan jamais ne
يُتَقَبَّلَ yutaqabbala sera accepté
مِنكُمْ ۖ minkum de vous.
إِنَّكُمْ innakum Certes, vous
كُنتُمْ kuntum êtes
قَوْمًۭا qawman des gens
فَـٰسِقِينَ fāsiqīna immoraux ! »

Verset 54 - Sourate At-Tawba : 22 mots

وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَـٰتُهُمْ إِلَّآ أَنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَبِرَسُولِهِۦ وَلَا يَأْتُونَ ٱلصَّلَوٰةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَـٰرِهُونَ

La seule raison qui empêche leurs dons d’être acceptés est qu’ils ne croient ni en Allah, ni en Son Messager, qu’ils ne se rendent à la prière qu’avec paresse et ne dépensent leurs biens qu’à contrecœur.

وَمَا wamā Et ne
مَنَعَهُمْ manaʿahum les a (pas) empêchés
أَن an que
تُقْبَلَ tuq'bala soit acceptée
مِنْهُمْ min'hum d’eux
نَفَقَـٰتُهُمْ nafaqātuhum leur dépense
إِلَّآ illā sauf
أَنَّهُمْ annahum qu’ils
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh
وَبِرَسُولِهِۦ wabirasūlihi et (en) Son Messager
وَلَا walā et ne
يَأْتُونَ yatūna vont (pas)
ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata (à) la prière
إِلَّا illā sauf
وَهُمْ wahum alors qu’ils
كُسَالَىٰ kusālā (étaient) paresseux
وَلَا walā et ne
يُنفِقُونَ yunfiqūna dépensent (pas)
إِلَّا illā sauf
وَهُمْ wahum alors qu’ils (sont)
كَـٰرِهُونَ kārihūna des gens qui détestent.

Verset 55 - Sourate At-Tawba : 17 mots

فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَٰلُهُمْ وَلَآ أَوْلَـٰدُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَـٰفِرُونَ

Que leurs richesses et leurs enfants ne t’émerveillent surtout pas. Allah entend seulement en faire pour eux une source de tourments ici-bas, avant qu’ils ne rendent l’âme en mécréants.

فَلَا falā Donc que ne
تُعْجِبْكَ tuʿ'jib'ka t’émerveillent (pas)
أَمْوَٰلُهُمْ amwāluhum leurs richesses
وَلَآ walā et pas (non plus)
أَوْلَـٰدُهُمْ ۚ awlāduhum leurs descendants.
إِنَّمَا innamā Seulement
يُرِيدُ yurīdu veut
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
لِيُعَذِّبَهُم liyuʿadhibahum qu’Il les châtie
بِهَا bihā par eux
فِى dans
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati la vie
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (de) l’ici-bas
وَتَزْهَقَ watazhaqa et (que) sortent
أَنفُسُهُمْ anfusuhum leurs âmes
وَهُمْ wahum alors qu’ils
كَـٰفِرُونَ kāfirūna (sont) des mécréants.

Verset 56 - Sourate At-Tawba : 10 mots

وَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ وَمَا هُم مِّنكُمْ وَلَـٰكِنَّهُمْ قَوْمٌۭ يَفْرَقُونَ

Ils jurent par Allah qu’ils sont des vôtres, alors qu’il n’en est rien. Ils cherchent seulement à se protéger.

وَيَحْلِفُونَ wayaḥlifūna Et ils jurent
بِٱللَّهِ bil-lahi par Allâh
إِنَّهُمْ innahum qu’ils (font)
لَمِنكُمْ laminkum certainement (partie) de vous
وَمَا wamā alors que ne pas
هُم hum ils (font)
مِّنكُمْ minkum (partie) de vous
وَلَـٰكِنَّهُمْ walākinnahum mais ils (sont)
قَوْمٌۭ qawmun des gens
يَفْرَقُونَ yafraqūna (qui) ont peur.

Verset 57 - Sourate At-Tawba : 11 mots

لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَـًٔا أَوْ مَغَـٰرَٰتٍ أَوْ مُدَّخَلًۭا لَّوَلَّوْا۟ إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ

S’ils trouvaient un refuge quelconque, une grotte ou un souterrain, ils iraient à bride abattue s’y dissimuler.

لَوْ law S’
يَجِدُونَ yajidūna ils pouvaient trouver
مَلْجَـًٔا malja-an un refuge
أَوْ aw ou
مَغَـٰرَٰتٍ maghārātin des cavernes
أَوْ aw ou
مُدَّخَلًۭا muddakhalan un souterrain,
لَّوَلَّوْا۟ lawallaw ils se tourneraient certainement
إِلَيْهِ ilayhi vers lui
وَهُمْ wahum alors qu’ils
يَجْمَحُونَ yajmaḥūna s’enfuient en courant.

Verset 58 - Sourate At-Tawba : 16 mots

وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِى ٱلصَّدَقَـٰتِ فَإِنْ أُعْطُوا۟ مِنْهَا رَضُوا۟ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا۟ مِنْهَآ إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ

Certains, parmi eux, te critiquent ouvertement au sujet du partage de l’aumône. Satisfaits, s’ils en reçoivent une bonne part, ils expriment leur colère dans le cas contraire.

وَمِنْهُم wamin'hum Et parmi eux
مَّن man (il y a) celui qui
يَلْمِزُكَ yalmizuka te critique
فِى au sujet des
ٱلصَّدَقَـٰتِ l-ṣadaqāti [les] dons charitables,
فَإِنْ fa-in alors s’
أُعْطُوا۟ uʿ'ṭū ils reçoivent
مِنْهَا min'hā d’eux,
رَضُوا۟ raḍū ils sont satisfaits,
وَإِن wa-in et si
لَّمْ lam ne pas
يُعْطَوْا۟ yuʿ'ṭaw ils reçoivent
مِنْهَآ min'hā d’eux,
إِذَا idhā alors
هُمْ hum ils
يَسْخَطُونَ yaskhaṭūna se sont énervés.

Verset 59 - Sourate At-Tawba : 19 mots

وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا۟ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَقَالُوا۟ حَسْبُنَا ٱللَّهُ سَيُؤْتِينَا ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ وَرَسُولُهُۥٓ إِنَّآ إِلَى ٱللَّهِ رَٰغِبُونَ

Si seulement, se contentant de la part qu’Allah et Son Messager leur ont attribuée, ils disaient : « Allah nous suffit. Il nous accordera encore de Ses faveurs, de même que Son Messager. C’est en Allah que nous plaçons tous nos espoirs. »

وَلَوْ walaw Et s’
أَنَّهُمْ annahum [qu’]ils
رَضُوا۟ raḍū avaient été satisfaits
مَآ (de) ce que
ءَاتَىٰهُمُ ātāhumu leur ont donné
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
وَرَسُولُهُۥ warasūluhu et Son Messager
وَقَالُوا۟ waqālū et avaient dit :
حَسْبُنَا ḥasbunā « Ce qui nous suffit
ٱللَّهُ l-lahu (est) Allâh,
سَيُؤْتِينَا sayu'tīnā nous donnera très bientôt
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
مِن min de
فَضْلِهِۦ faḍlihi Sa faveur
وَرَسُولُهُۥٓ warasūluhu et Son Messager (donnera aussi).
إِنَّآ innā Certes, nous
إِلَى ilā vers
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
رَٰغِبُونَ rāghibūna (sommes) désireux.

Verset 60 - Sourate At-Tawba : 22 mots

۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَـٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَٱلْعَـٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَـٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ

L’aumône légale est réservée aux pauvres, aux nécessiteux, à ceux chargés de la collecter, à ceux dont les cœurs sont à gagner, à l’affranchissement des esclaves et au rachat des captifs, aux musulmans incapables de rembourser leurs dettes, à ceux qui luttent pour la cause d’Allah et aux voyageurs démunis. Voilà ce qu’Allah, Omniscient et infiniment Sage, vous impose.

۞ إِنَّمَا innamā (Sont) seulement
ٱلصَّدَقَـٰتُ l-ṣadaqātu les dons charitables
لِلْفُقَرَآءِ lil'fuqarāi pour les pauvres
وَٱلْمَسَـٰكِينِ wal-masākīni et les nécessiteux
وَٱلْعَـٰمِلِينَ wal-ʿāmilīna et les employés
عَلَيْهَا ʿalayhā pour eux
وَٱلْمُؤَلَّفَةِ wal-mu-alafati et ceux dont doivent être réunis
قُلُوبُهُمْ qulūbuhum leurs cœurs
وَفِى wafī et dans
ٱلرِّقَابِ l-riqābi la libération des esclaves
وَٱلْغَـٰرِمِينَ wal-ghārimīna et les endettés
وَفِى wafī et dans
سَبِيلِ sabīli (la) voie
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَٱبْنِ wa-ib'ni et (le) compagnon
ٱلسَّبِيلِ ۖ l-sabīli (de) la voie (=le voyageur).
فَرِيضَةًۭ farīḍatan Une obligation
مِّنَ mina (venant) d’
ٱللَّهِ ۗ l-lahi Allâh.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
عَلِيمٌ ʿalīmun parfaitement savant,
حَكِيمٌۭ ḥakīmun parfaitement sage.

Verset 61 - Sourate At-Tawba : 26 mots

وَمِنْهُمُ ٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ ٱلنَّبِىَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌۭ ۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍۢ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌۭ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ ۚ وَٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ

Certains, parmi eux, blessent le Prophète en disant : « Il écoute et croit tout ce qu’on lui raconte. » Dis-leur : « Il est effectivement à l’écoute de toute bonne parole. Mais il croit uniquement en Allah et en ce que disent les croyants pour lesquels il est plein de mansuétude. » Quiconque blesse le Messager d’Allah est voué à un douloureux châtiment.

وَمِنْهُمُ wamin'humu Et (il y a) parmi eux
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
يُؤْذُونَ yu'dhūna nuisent
ٱلنَّبِىَّ l-nabiya (au) Prophète
وَيَقُولُونَ wayaqūlūna et disent :
هُوَ huwa « Il (est)
أُذُنٌۭ ۚ udhunun une oreille. »
قُلْ qul Dis :
أُذُنُ udhunu « Une oreille
خَيْرٍۢ khayrin (de) bien
لَّكُمْ lakum pour vous,
يُؤْمِنُ yu'minu il croit
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh
وَيُؤْمِنُ wayu'minu et croit
لِلْمُؤْمِنِينَ lil'mu'minīna aux croyants
وَرَحْمَةٌۭ waraḥmatun et (il est) une miséricorde
لِّلَّذِينَ lilladhīna pour ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi
مِنكُمْ ۚ minkum parmi vous. »
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna Et ceux qui
يُؤْذُونَ yu'dhūna nuisent
رَسُولَ rasūla (au) Messager
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh,
لَهُمْ lahum (il y aura) pour eux
عَذَابٌ ʿadhābun un châtiment
أَلِيمٌۭ alīmun douloureux.

Verset 62 - Sourate At-Tawba : 12 mots

يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُوا۟ مُؤْمِنِينَ

Les hypocrites vous jurent par Allah de leur bonne foi afin de gagner vos bonnes grâces. Ce sont plutôt les grâces d’Allah et de Son Messager qu’ils devraient rechercher, s’ils étaient vraiment croyants.

يَحْلِفُونَ yaḥlifūna Ils jurent
بِٱللَّهِ bil-lahi par Allâh
لَكُمْ lakum pour vous
لِيُرْضُوكُمْ liyur'ḍūkum afin qu’ils vous rendent satisfaits
وَٱللَّهُ wal-lahu alors qu’Allâh -
وَرَسُولُهُۥٓ warasūluhu et Son Messager -
أَحَقُّ aḥaqqu (est) plus plus en droit
أَن an qu’
يُرْضُوهُ yur'ḍūhu ils Le rendent satisfait
إِن in s’
كَانُوا۟ kānū ils sont
مُؤْمِنِينَ mu'minīna croyants.

Verset 63 - Sourate At-Tawba : 16 mots

أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّهُۥ مَن يُحَادِدِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَأَنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدًۭا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْخِزْىُ ٱلْعَظِيمُ

Ne savent-ils pas que ceux qui s’opposent à Allah et Son Messager sont voués au feu de la Géhenne où ils demeureront pour l’éternité ? Voilà le dernier degré de l’humiliation.

أَلَمْ alam Est-ce que ne pas
يَعْلَمُوٓا۟ yaʿlamū ils savent
أَنَّهُۥ annahu que [lui]
مَن man quiconque
يُحَادِدِ yuḥādidi s’oppose
ٱللَّهَ l-laha (à) Allâh
وَرَسُولَهُۥ warasūlahu et (à) Son Messager,
فَأَنَّ fa-anna alors [qu’]
لَهُۥ lahu (il y aura) pour lui
نَارَ nāra (le) Feu
جَهَنَّمَ jahannama (de L’)Enfer,
خَـٰلِدًۭا khālidan (étant) éternellement restant
فِيهَا ۚ fīhā en lui.
ذَٰلِكَ dhālika Cela
ٱلْخِزْىُ l-khiz'yu (est) la disgrâce
ٱلْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu immense.

Verset 64 - Sourate At-Tawba : 17 mots

يَحْذَرُ ٱلْمُنَـٰفِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌۭ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِى قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ ٱسْتَهْزِءُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ مُخْرِجٌۭ مَّا تَحْذَرُونَ

Les hypocrites redoutent que soit révélée à leur sujet une sourate dévoilant leurs pensées secrètes. Dis : « Moquez-vous donc ! Allah fera certainement apparaître les secrets dont vous redoutez la divulgation. »

يَحْذَرُ yaḥdharu Ont peur
ٱلْمُنَـٰفِقُونَ l-munāfiqūna les hypocrites
أَن an que
تُنَزَّلَ tunazzala soit descendue
عَلَيْهِمْ ʿalayhim contre eux
سُورَةٌۭ sūratun un Chapitre
تُنَبِّئُهُم tunabbi-uhum (qui) les informera
بِمَا bimā de ce qui
فِى (est) dans
قُلُوبِهِمْ ۚ qulūbihim leurs cœurs.
قُلِ quli Dis :
ٱسْتَهْزِءُوٓا۟ is'tahziū « Moquez !
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
مُخْرِجٌۭ mukh'rijun (sera) Celui qui fait sortir
مَّا ce dont
تَحْذَرُونَ taḥdharūna vous vous méfiez avec peur ! »

Verset 65 - Sourate At-Tawba : 13 mots

وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِٱللَّهِ وَءَايَـٰتِهِۦ وَرَسُولِهِۦ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ

Si tu les interrogeais, ils répondraient sans aucun doute : « Nous ne faisions que discuter et plaisanter. » Dis : « Est-ce Allah, Ses versets et Son Messager que vous tourniez en dérision ?

وَلَئِن wala-in Et certainement si
سَأَلْتَهُمْ sa-altahum tu leur demandes,
لَيَقُولُنَّ layaqūlunna ils diront très certainement :
إِنَّمَا innamā « Seulement
كُنَّا kunnā nous nous plongions dans des discussions
نَخُوضُ nakhūḍu nous nous plongions dans des discussions
وَنَلْعَبُ ۚ wanalʿabu et jouions. »
قُلْ qul Dis :
أَبِٱللَّهِ abil-lahi « Est-ce que (c’est) d’Allâh
وَءَايَـٰتِهِۦ waāyātihi et (de) Ses Versets
وَرَسُولِهِۦ warasūlihi et (de) Son Messager
كُنتُمْ kuntum (que) vous vous moquiez
تَسْتَهْزِءُونَ tastahziūna vous vous moquiez ? »

Verset 66 - Sourate At-Tawba : 16 mots

لَا تَعْتَذِرُوا۟ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَـٰنِكُمْ ۚ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍۢ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةًۢ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ مُجْرِمِينَ

Ne vous cherchez aucune excuse. Votre impiété, que vous dissimuliez jusque-là derrière la foi, s’est clairement manifestée. Si Nous pardonnons à une partie d’entre vous, d’autres seront assurément châtiés pour prix de leur comportement criminel. »

لَا Ne
تَعْتَذِرُوا۟ taʿtadhirū faites pas d’excuses !
قَدْ qad Certes,
كَفَرْتُم kafartum vous avez mécru
بَعْدَ baʿda après
إِيمَـٰنِكُمْ ۚ īmānikum votre foi.
إِن in Si
نَّعْفُ naʿfu Nous pardonnerons sans châtier
عَن ʿan à
طَآئِفَةٍۢ ṭāifatin un groupe
مِّنكُمْ minkum parmi vous,
نُعَذِّبْ nuʿadhib Nous châtierons
طَآئِفَةًۢ ṭāifatan un (autre) groupe
بِأَنَّهُمْ bi-annahum pare qu’ils
كَانُوا۟ kānū étaient
مُجْرِمِينَ muj'rimīna des criminels.

Verset 67 - Sourate At-Tawba : 19 mots

ٱلْمُنَـٰفِقُونَ وَٱلْمُنَـٰفِقَـٰتُ بَعْضُهُم مِّنۢ بَعْضٍۢ ۚ يَأْمُرُونَ بِٱلْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ هُمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ

Les hypocrites, hommes et femmes, se ressemblent. Ils incitent les autres au vice, les éloignent de la vertu et sont avares de leurs biens. Ils ont oublié Allah qui les a abandonnés à leur sort. Ce sont bien les hypocrites qui se sont écartés du droit chemin.

ٱلْمُنَـٰفِقُونَ al-munāfiqūna Les hommes hypocrites
وَٱلْمُنَـٰفِقَـٰتُ wal-munāfiqātu et les femmes hypocrites,
بَعْضُهُم baʿḍuhum certains (d’)eux
مِّنۢ min (font partie) de
بَعْضٍۢ ۚ baʿḍin certains.
يَأْمُرُونَ yamurūna Ils ordonnent
بِٱلْمُنكَرِ bil-munkari de (faire) le blâmable
وَيَنْهَوْنَ wayanhawna et interdisent
عَنِ ʿani de (faire)
ٱلْمَعْرُوفِ l-maʿrūfi le convenable
وَيَقْبِضُونَ wayaqbiḍūna et restreignent
أَيْدِيَهُمْ ۚ aydiyahum leurs mains.
نَسُوا۟ nasū Ils ont oublié
ٱللَّهَ l-laha Allâh
فَنَسِيَهُمْ ۗ fanasiyahum et Il les a donc oubliés.
إِنَّ inna Certes,
ٱلْمُنَـٰفِقِينَ l-munāfiqīna les hypocrites
هُمُ humu (sont) eux
ٱلْفَـٰسِقُونَ l-fāsiqūna les immoraux.

Verset 68 - Sourate At-Tawba : 16 mots

وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ وَٱلْمُنَـٰفِقَـٰتِ وَٱلْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ هِىَ حَسْبُهُمْ ۚ وَلَعَنَهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌۭ مُّقِيمٌۭ

Allah a promis aux hypocrites, hommes et femmes, et aux infidèles, le feu de la Géhenne où leur supplice sera éternel. Châtiment amplement suffisant pour ces êtres maudits par Allah et voués à des tourments perpétuels.

وَعَدَ waʿada A promis
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
ٱلْمُنَـٰفِقِينَ l-munāfiqīna (aux) hommes hypocrites
وَٱلْمُنَـٰفِقَـٰتِ wal-munāfiqāti et les femmes hypocrites
وَٱلْكُفَّارَ wal-kufāra et les mécréants
نَارَ nāra (Le) Feu
جَهَنَّمَ jahannama (de L’)Enfer,
خَـٰلِدِينَ khālidīna éternellement restant
فِيهَا ۚ fīhā en lui.
هِىَ hiya Il (sera)
حَسْبُهُمْ ۚ ḥasbuhum celui qui leur suffit.
وَلَعَنَهُمُ walaʿanahumu Et les a maudits
ٱللَّهُ ۖ l-lahu Allâh.
وَلَهُمْ walahum Et (il y aura) pour eux
عَذَابٌۭ ʿadhābun un châtiment
مُّقِيمٌۭ muqīmun établi de manière permanente.

Verset 69 - Sourate At-Tawba : 32 mots

كَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُوٓا۟ أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةًۭ وَأَكْثَرَ أَمْوَٰلًۭا وَأَوْلَـٰدًۭا فَٱسْتَمْتَعُوا۟ بِخَلَـٰقِهِمْ فَٱسْتَمْتَعْتُم بِخَلَـٰقِكُمْ كَمَا ٱسْتَمْتَعَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُم بِخَلَـٰقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَٱلَّذِى خَاضُوٓا۟ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

Vous subirez le sort des peuples ayant vécu avant vous qui, bien que plus puissants que vous et pourvus de plus de richesses et d’enfants, furent exterminés après avoir obtenu leur part des jouissances terrestres, comme vous jouissez vous-mêmes de votre lot des plaisirs de ce monde. Vous avez en effet proféré les mêmes paroles impies. Voilà ceux qui ne bénéficieront aucunement de leurs œuvres ici-bas et dans l’au-delà. Voilà ceux qui ont perdu leurs âmes.

كَٱلَّذِينَ ka-alladhīna Comme ceux qui
مِن min (étaient) [d’]
قَبْلِكُمْ qablikum avant vous,
كَانُوٓا۟ kānū ils étaient
أَشَدَّ ashadda plus forts
مِنكُمْ minkum que vous
قُوَّةًۭ quwwatan (en) puissance
وَأَكْثَرَ wa-akthara et plus abondants
أَمْوَٰلًۭا amwālan (en) richesses
وَأَوْلَـٰدًۭا wa-awlādan et (en nombre de) descendants
فَٱسْتَمْتَعُوا۟ fa-is'tamtaʿū et ils ont profité
بِخَلَـٰقِهِمْ bikhalāqihim de leur part
فَٱسْتَمْتَعْتُم fa-is'tamtaʿtum et vous avez profité
بِخَلَـٰقِكُمْ bikhalāqikum de votre part
كَمَا kamā comme
ٱسْتَمْتَعَ is'tamtaʿa ont profité
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
مِن min (étaient) [d’]
قَبْلِكُم qablikum avant vous
بِخَلَـٰقِهِمْ bikhalāqihim de leur part
وَخُضْتُمْ wakhuḍ'tum et vous vous êtes plongés dans des discussions
كَٱلَّذِى ka-alladhī comme celle (dans laquelle)
خَاضُوٓا۟ ۚ khāḍū ils se sont plongés.
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Ceux-là,
حَبِطَتْ ḥabiṭat sont devenues vaines
أَعْمَـٰلُهُمْ aʿmāluhum leurs (bonnes) actions
فِى dans
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā l’ici-bas
وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ wal-ākhirati et l’au-delà.
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika Et ceux-là
هُمُ humu (sont) eux
ٱلْخَـٰسِرُونَ l-khāsirūna les perdants !

Verset 70 - Sourate At-Tawba : 26 mots

أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍۢ وَعَادٍۢ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَٰهِيمَ وَأَصْحَـٰبِ مَدْيَنَ وَٱلْمُؤْتَفِكَـٰتِ ۚ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ۖ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

N’ont-ils pas su ce qu’il est advenu des peuples ayant vécu avant eux : le peuple de Noé, les ‘Ad, les Thamoud, le peuple d’Abraham, les habitants de Madian et des cités renversées, auxquels toutes les preuves ont été apportées par leurs Messagers ? Il ne convenait pas à Allah de les léser, mais ils se sont lésés eux-mêmes.

أَلَمْ alam Est-ce que ne pas
يَأْتِهِمْ yatihim leur est venue
نَبَأُ naba-u (l’)information
ٱلَّذِينَ alladhīna (de) ceux qui
مِن min (étient) [d’]
قَبْلِهِمْ qablihim avant eux :
قَوْمِ qawmi (le) peuple
نُوحٍۢ nūḥin (de) Noé
وَعَادٍۢ waʿādin et ʿÂd
وَثَمُودَ wathamūda et Thamoûd
وَقَوْمِ waqawmi et (le) peuple
إِبْرَٰهِيمَ ib'rāhīma (d’)Abraham
وَأَصْحَـٰبِ wa-aṣḥābi et (les) compagnons
مَدْيَنَ madyana (de) Madian
وَٱلْمُؤْتَفِكَـٰتِ ۚ wal-mu'tafikāti et les (villages) retournés ?
أَتَتْهُمْ atathum Leur sont venus
رُسُلُهُم rusuluhum leurs Messagers
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ۖ bil-bayināti avec les preuves claires.
فَمَا famā Donc n’
كَانَ kāna est (pas)
ٱللَّهُ l-lahu Allâh (tel)
لِيَظْلِمَهُمْ liyaẓlimahum à leur faire injustice
وَلَـٰكِن walākin mais
كَانُوٓا۟ kānū ils faisaient injustice
أَنفُسَهُمْ anfusahum (à) eux-mêmes
يَظْلِمُونَ yaẓlimūna ils faisaient injustice.

Verset 71 - Sourate At-Tawba : 24 mots

وَٱلْمُؤْمِنُونَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍۢ ۚ يَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ ٱللَّهُ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌۭ

Les croyants et les croyantes, quant à eux, sont solidaires les uns des autres. Ils incitent les autres à la vertu, condamnent le vice, accomplissent la prière, s’acquittent de l’aumône et obéissent à Allah et Son Messager. Voilà ceux qu’Allah, Tout-Puissant et infiniment Sage, admettra dans Sa grâce.

وَٱلْمُؤْمِنُونَ wal-mu'minūna Et les croyants
وَٱلْمُؤْمِنَـٰتُ wal-mu'minātu et les croyantes,
بَعْضُهُمْ baʿḍuhum certains (d’)eux
أَوْلِيَآءُ awliyāu (sont les) alliés
بَعْضٍۢ ۚ baʿḍin (de) certains.
يَأْمُرُونَ yamurūna Ils ordonnent
بِٱلْمَعْرُوفِ bil-maʿrūfi de (faire) le convenable
وَيَنْهَوْنَ wayanhawna et interdisent
عَنِ ʿani de (faire)
ٱلْمُنكَرِ l-munkari le blâmable
وَيُقِيمُونَ wayuqīmūna et accomplissent
ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata la prière
وَيُؤْتُونَ wayu'tūna et donnent
ٱلزَّكَوٰةَ l-zakata le don charitable
وَيُطِيعُونَ wayuṭīʿūna et obéissent
ٱللَّهَ l-laha (à) Allâh
وَرَسُولَهُۥٓ ۚ warasūlahu et (à) Son Messager.
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Ceux-là,
سَيَرْحَمُهُمُ sayarḥamuhumu leur fera très bientôt miséricorde
ٱللَّهُ ۗ l-lahu Allâh.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
عَزِيزٌ ʿazīzun parfaitement fort,
حَكِيمٌۭ ḥakīmun parfaitement sage.

Verset 72 - Sourate At-Tawba : 24 mots

وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا وَمَسَـٰكِنَ طَيِّبَةًۭ فِى جَنَّـٰتِ عَدْنٍۢ ۚ وَرِضْوَٰنٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

Allah a promis aux croyants et aux croyantes des jardins traversés de rivières où ils vivront pour l’éternité et des demeures agréables dans les jardins d’Eden. Mais rien ne les comblera plus que d’être agréés par Allah. Voilà le bonheur suprême.

وَعَدَ waʿada A promis
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna (aux) croyants
وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ wal-mu'mināti et (aux) croyantes
جَنَّـٰتٍۢ jannātin des jardins à hautes herbes
تَجْرِى tajrī (dont) coulent
مِن min de
تَحْتِهَا taḥtihā sous eux
ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru les rivières,
خَـٰلِدِينَ khālidīna éternellement restant
فِيهَا fīhā en lui
وَمَسَـٰكِنَ wamasākina et des demeures
طَيِّبَةًۭ ṭayyibatan bonnes
فِى dans
جَنَّـٰتِ jannāti (les) jardins à hautes herbes
عَدْنٍۢ ۚ ʿadnin (de) séjour éternel.
وَرِضْوَٰنٌۭ wariḍ'wānun Et de la satisfaction
مِّنَ mina d’
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
أَكْبَرُ ۚ akbaru (est) plus grande.
ذَٰلِكَ dhālika Celle-là
هُوَ huwa (est) elle
ٱلْفَوْزُ l-fawzu la réussite
ٱلْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu immense.

Verset 73 - Sourate At-Tawba : 11 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ جَـٰهِدِ ٱلْكُفَّارَ وَٱلْمُنَـٰفِقِينَ وَٱغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

Prophète ! Mène une lutte sans merci contre les impies et les hypocrites qui sont tous voués à la Géhenne. Et quelle horrible demeure !

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلنَّبِىُّ l-nabiyu [Le] Prophète !
جَـٰهِدِ jāhidi Lutte (contre)
ٱلْكُفَّارَ l-kufāra les mécréants
وَٱلْمُنَـٰفِقِينَ wal-munāfiqīna et les hypocrites
وَٱغْلُظْ wa-ugh'luẓ et sois dur
عَلَيْهِمْ ۚ ʿalayhim avec eux.
وَمَأْوَىٰهُمْ wamawāhum Et leur refuge
جَهَنَّمُ ۖ jahannamu (sera L’)Enfer
وَبِئْسَ wabi'sa et comme est mauvaise
ٱلْمَصِيرُ l-maṣīru la destination.

Verset 74 - Sourate At-Tawba : 46 mots

يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ مَا قَالُوا۟ وَلَقَدْ قَالُوا۟ كَلِمَةَ ٱلْكُفْرِ وَكَفَرُوا۟ بَعْدَ إِسْلَـٰمِهِمْ وَهَمُّوا۟ بِمَا لَمْ يَنَالُوا۟ ۚ وَمَا نَقَمُوٓا۟ إِلَّآ أَنْ أَغْنَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ مِن فَضْلِهِۦ ۚ فَإِن يَتُوبُوا۟ يَكُ خَيْرًۭا لَّهُمْ ۖ وَإِن يَتَوَلَّوْا۟ يُعَذِّبْهُمُ ٱللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًۭا فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ وَمَا لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مِن وَلِىٍّۢ وَلَا نَصِيرٍۢ

Ils jurent par Allah qu’ils n’ont rien dit de mal, alors qu’ils ont prononcé des mots témoignant de leur impiété et renié ouvertement la foi qu’ils avaient feint d’embrasser. Leurs sinistres projets ont échoué. Qu’ont-ils d’ailleurs à reprocher à Allah et Son Messager sinon d’avoir été comblés de faveurs ? S’ils se repentent, ce sera bien mieux pour eux, mais s’ils s’obstinent, Allah leur infligera un châtiment douloureux ici-bas et dans l’au-delà. Nul, sur terre, ne sera en mesure de les soutenir ou de les protéger.

يَحْلِفُونَ yaḥlifūna Ils jurent
بِٱللَّهِ bil-lahi par Allâh
مَا (que) ne pas
قَالُوا۟ qālū ils ont dit
وَلَقَدْ walaqad alors que très certainement
قَالُوا۟ qālū ils ont dit
كَلِمَةَ kalimata (la) parole
ٱلْكُفْرِ l-kuf'ri (de) la mécréance
وَكَفَرُوا۟ wakafarū et ont mécru
بَعْدَ baʿda après
إِسْلَـٰمِهِمْ is'lāmihim leur (conversion à L’)Islam
وَهَمُّوا۟ wahammū et ont eu l’intention
بِمَا bimā de (faire) ce que
لَمْ lam ne pas
يَنَالُوا۟ ۚ yanālū ils ont pu atteindre.
وَمَا wamā Et ne pas
نَقَمُوٓا۟ naqamū ils ont reproché
إِلَّآ illā sauf
أَنْ an (parce) que
أَغْنَىٰهُمُ aghnāhumu les ont enrichis
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
وَرَسُولُهُۥ warasūluhu et Son Messager
مِن min de
فَضْلِهِۦ ۚ faḍlihi Sa faveur.
فَإِن fa-in S’
يَتُوبُوا۟ yatūbū ils se repentent,
يَكُ yaku il sera
خَيْرًۭا khayran meilleur
لَّهُمْ ۖ lahum pour eux.
وَإِن wa-in Et s’
يَتَوَلَّوْا۟ yatawallaw ils se détournent,
يُعَذِّبْهُمُ yuʿadhib'humu les châtiera
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَذَابًا ʿadhāban (avec) un châtiment
أَلِيمًۭا alīman douloureux
فِى dans
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā l’ici-bas
وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ wal-ākhirati et l’au-delà.
وَمَا wamā Et (il n’y aura) pas
لَهُمْ lahum pour eux
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
مِن min de
وَلِىٍّۢ waliyyin protecteur
وَلَا walā et pas (non plus)
نَصِيرٍۢ naṣīrin (de) fort aideur contre les ennemis.

Verset 75 - Sourate At-Tawba : 12 mots

۞ وَمِنْهُم مَّنْ عَـٰهَدَ ٱللَّهَ لَئِنْ ءَاتَىٰنَا مِن فَضْلِهِۦ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ

Certains, parmi eux, ont pris l’engagement envers Allah, s’Il leur accorde de Ses faveurs, de faire l’aumône en croyants vertueux.

۞ وَمِنْهُم wamin'hum Et (il y a) parmi eux
مَّنْ man celui qui
عَـٰهَدَ ʿāhada a fait un pacte
ٱللَّهَ l-laha (avec) Allâh :
لَئِنْ la-in « Certes, s’
ءَاتَىٰنَا ātānā Il nous donne
مِن min de
فَضْلِهِۦ faḍlihi Sa faveur,
لَنَصَّدَّقَنَّ lanaṣṣaddaqanna nous donnerons très certainement charitablement
وَلَنَكُونَنَّ walanakūnanna et serons très certainement
مِنَ mina parmi
ٱلصَّـٰلِحِينَ l-ṣāliḥīna les vertueux. »

Verset 76 - Sourate At-Tawba : 9 mots

فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُم مِّن فَضْلِهِۦ بَخِلُوا۟ بِهِۦ وَتَوَلَّوا۟ وَّهُم مُّعْرِضُونَ

Mais, tournant le dos à leur engagement, ils se montrèrent avares des faveurs qui leur furent accordées par le Seigneur.

فَلَمَّآ falammā Et ensuite, quand
ءَاتَىٰهُم ātāhum Il leur a donné
مِّن min de
فَضْلِهِۦ faḍlihi Sa faveur,
بَخِلُوا۟ bakhilū ils ont retenu par avarice
بِهِۦ bihi [à] lui
وَتَوَلَّوا۟ watawallaw et se sont détournés
وَّهُم wahum alors qu’ils
مُّعْرِضُونَ muʿ'riḍūna (étaient) des gens qui se détournent.

Verset 77 - Sourate At-Tawba : 15 mots

فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًۭا فِى قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُۥ بِمَآ أَخْلَفُوا۟ ٱللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا۟ يَكْذِبُونَ

Pour prix de leur trahison et de leurs mensonges, Allah a marqué leurs cœurs d’une infâme hypocrisie dont ils ne pourront se défaire jusqu’au Jour où ils Le rencontreront.

فَأَعْقَبَهُمْ fa-aʿqabahum Il les a donc puni
نِفَاقًۭا nifāqan (par) de l’hypocrisie
فِى dans
قُلُوبِهِمْ qulūbihim leurs cœurs
إِلَىٰ ilā jusqu’au
يَوْمِ yawmi jour (où)
يَلْقَوْنَهُۥ yalqawnahu ils le rencontreront
بِمَآ bimā parce qu’
أَخْلَفُوا۟ akhlafū ils ont rompu
ٱللَّهَ l-laha (envers) Allâh
مَا ce qu’
وَعَدُوهُ waʿadūhu ils Lui ont promis
وَبِمَا wabimā et parce qu’
كَانُوا۟ kānū ils mentaient
يَكْذِبُونَ yakdhibūna ils mentaient.

Verset 78 - Sourate At-Tawba : 11 mots

أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَىٰهُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ عَلَّـٰمُ ٱلْغُيُوبِ

Ne savent-ils pas que leurs pensées les plus intimes et leurs entretiens les plus secrets sont parfaitement connus d’Allah auquel rien ne peut être dissimulé ?

أَلَمْ alam Est-ce que ne pas
يَعْلَمُوٓا۟ yaʿlamū ils ont su
أَنَّ anna qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh
يَعْلَمُ yaʿlamu connaît
سِرَّهُمْ sirrahum leur secret
وَنَجْوَىٰهُمْ wanajwāhum et leur discussion secrète
وَأَنَّ wa-anna et qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
عَلَّـٰمُ ʿallāmu (Le) Parfait Connaisseur
ٱلْغُيُوبِ l-ghuyūbi (des) inaperçus ?

Verset 79 - Sourate At-Tawba : 20 mots

ٱلَّذِينَ يَلْمِزُونَ ٱلْمُطَّوِّعِينَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ فِى ٱلصَّدَقَـٰتِ وَٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ سَخِرَ ٱللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

Que ceux qui critiquent les croyants qui font volontairement l’aumône et se moquent de ceux qui font la charité selon leurs faibles moyens, sachent qu’Allah répondra à leurs moqueries et les soumettra à un douloureux châtiment.

ٱلَّذِينَ alladhīna Ceux qui
يَلْمِزُونَ yalmizūna critiquent
ٱلْمُطَّوِّعِينَ l-muṭawiʿīna les volontaires
مِنَ mina parmi
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna les croyants
فِى au sujet des
ٱلصَّدَقَـٰتِ l-ṣadaqāti [les] dons charitables
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna et ceux qui
لَا ne
يَجِدُونَ yajidūna trouvent (pas)
إِلَّا illā sauf
جُهْدَهُمْ juh'dahum leur lutte
فَيَسْخَرُونَ fayaskharūna et ont ensuite ridiculisé
مِنْهُمْ ۙ min'hum [] eux,
سَخِرَ sakhira a ridiculisé
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
مِنْهُمْ min'hum [] eux
وَلَهُمْ walahum et (il y aura) pour eux
عَذَابٌ ʿadhābun un châtiment
أَلِيمٌ alīmun douloureux.

Verset 80 - Sourate At-Tawba : 25 mots

ٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةًۭ فَلَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَـٰسِقِينَ

Que tu implores ou non le pardon de leurs péchés, Allah ne saurait leur pardonner, quand bien même tu implorerais pardon pour eux soixante-dix fois. Ils ont en effet renié Allah et Son Messager. Allah ne saurait guider ceux qui Lui refusent obéissance.

ٱسْتَغْفِرْ is'taghfir Demande pardon
لَهُمْ lahum pour eux
أَوْ aw ou
لَا ne
تَسْتَغْفِرْ tastaghfir demande (pas) pardon
لَهُمْ lahum pour eux,
إِن in (même) si
تَسْتَغْفِرْ tastaghfir tu demandais pardon
لَهُمْ lahum pour eux
سَبْعِينَ sabʿīna soixante-dix
مَرَّةًۭ marratan fois,
فَلَن falan alors jamais ne
يَغْفِرَ yaghfira pardonnera
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
لَهُمْ ۚ lahum à eux.
ذَٰلِكَ dhālika Cela (est)
بِأَنَّهُمْ bi-annahum parce qu’ils
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh
وَرَسُولِهِۦ ۗ warasūlihi et (en) Son Messager.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
لَا ne
يَهْدِى yahdī guide (pas)
ٱلْقَوْمَ l-qawma les gens
ٱلْفَـٰسِقِينَ l-fāsiqīna immoraux.

Verset 81 - Sourate At-Tawba : 27 mots

فَرِحَ ٱلْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَـٰفَ رَسُولِ ٱللَّهِ وَكَرِهُوٓا۟ أَن يُجَـٰهِدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَالُوا۟ لَا تَنفِرُوا۟ فِى ٱلْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّۭا ۚ لَّوْ كَانُوا۟ يَفْقَهُونَ

Ceux qui sont restés à l’arrière se sont réjouis de ne pas accompagner le Messager. Répugnant à sacrifier leurs biens et leurs vies pour la cause d’Allah, les uns disaient aux autres : « Ne partez pas au combat par cette chaleur. » Dis-leur : « Le feu de la Géhenne est autrement plus intense. » Si seulement ils pouvaient le comprendre.

فَرِحَ fariḥa Se sont réjouis
ٱلْمُخَلَّفُونَ l-mukhalafūna ceux qui ont été laissés à l’arrière
بِمَقْعَدِهِمْ bimaqʿadihim de leur asseyement (=fait d’être assis)
خِلَـٰفَ khilāfa après
رَسُولِ rasūli (le départ du) Messager
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَكَرِهُوٓا۟ wakarihū et ont détesté
أَن an qu’
يُجَـٰهِدُوا۟ yujāhidū ils luttent
بِأَمْوَٰلِهِمْ bi-amwālihim avec leurs richesses
وَأَنفُسِهِمْ wa-anfusihim et (avec) eux-mêmes
فِى dans
سَبِيلِ sabīli (la) voie
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَقَالُوا۟ waqālū et ont dit :
لَا « Ne
تَنفِرُوا۟ tanfirū partez (pas)
فِى dans
ٱلْحَرِّ ۗ l-ḥari la chaleur ! »
قُلْ qul Dis :
نَارُ nāru « (Le) Feu
جَهَنَّمَ jahannama (de L’)Enfer
أَشَدُّ ashaddu (est) plus sévère
حَرًّۭا ۚ ḥarran (en) chaleur ! »
لَّوْ law Si (seulement)
كَانُوا۟ kānū ils étaient
يَفْقَهُونَ yafqahūna à comprendre !

Verset 82 - Sourate At-Tawba : 8 mots

فَلْيَضْحَكُوا۟ قَلِيلًۭا وَلْيَبْكُوا۟ كَثِيرًۭا جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

Qu’ils rient quelque peu, ils pleureront beaucoup pour prix de leurs agissements.

فَلْيَضْحَكُوا۟ falyaḍḥakū Qu’ils rient donc
قَلِيلًۭا qalīlan peu
وَلْيَبْكُوا۟ walyabkū et qu’ils pleurent
كَثِيرًۭا kathīran beaucoup
جَزَآءًۢ jazāan (en tant que) récompense non-diminuée
بِمَا bimā pour ce qu’
كَانُوا۟ kānū ils acquéraient
يَكْسِبُونَ yaksibūna ils acquéraient.

Verset 83 - Sourate At-Tawba : 25 mots

فَإِن رَّجَعَكَ ٱللَّهُ إِلَىٰ طَآئِفَةٍۢ مِّنْهُمْ فَٱسْتَـْٔذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُوا۟ مَعِىَ أَبَدًۭا وَلَن تُقَـٰتِلُوا۟ مَعِىَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِٱلْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍۢ فَٱقْعُدُوا۟ مَعَ ٱلْخَـٰلِفِينَ

Si, par la grâce d’Allah, tu dois revenir de cette campagne et qu’un groupe d’entre eux vienne te demander l’autorisation de participer à une nouvelle expédition, tu leur répondras : « Vous ne partirez plus jamais au combat en ma compagnie, ni ne combattrez d’ennemi à mes côtés. Il vous a plu en effet de rester chez vous la première fois. Demeurez donc dans vos foyers avec ceux qui restent à l’arrière ! »

فَإِن fa-in Si
رَّجَعَكَ rajaʿaka te fera retourner
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
إِلَىٰ ilā vers
طَآئِفَةٍۢ ṭāifatin un groupe
مِّنْهُمْ min'hum parmi eux
فَٱسْتَـْٔذَنُوكَ fa-is'tadhanūka et ils te demanderont ensuite permission (de s’abstenir)
لِلْخُرُوجِ lil'khurūji du fait de sortir (vers le combat),
فَقُل faqul alors dis :
لَّن lan « Jamais
تَخْرُجُوا۟ takhrujū vous (ne) sortirez
مَعِىَ maʿiya avec moi,
أَبَدًۭا abadan jamais,
وَلَن walan et jamais
تُقَـٰتِلُوا۟ tuqātilū vous (ne) combattrez
مَعِىَ maʿiya avec moi
عَدُوًّا ۖ ʿaduwwan un ennemi !
إِنَّكُمْ innakum Certes, vous
رَضِيتُم raḍītum êtes devenus satisfait
بِٱلْقُعُودِ bil-quʿūdi de l’asseyement (=fait d’être assis)
أَوَّلَ awwala (la) première
مَرَّةٍۢ marratin fois,
فَٱقْعُدُوا۟ fa-uq'ʿudū asseyez-vous donc
مَعَ maʿa avec
ٱلْخَـٰلِفِينَ l-khālifīna ceux qui restent à l’arrière. »

Verset 84 - Sourate At-Tawba : 18 mots

وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰٓ أَحَدٍۢ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًۭا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِۦٓ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَمَاتُوا۟ وَهُمْ فَـٰسِقُونَ

N’accomplis jamais la prière funèbre sur la dépouille de l’un d’entre eux et ne te recueille jamais sur sa tombe. Ils ont en effet renié Allah et Son Messager et sont morts en impies.

وَلَا walā Et ne
تُصَلِّ tuṣalli prie (pas)
عَلَىٰٓ ʿalā pour
أَحَدٍۢ aḥadin qui que ce soit
مِّنْهُم min'hum parmi eux
مَّاتَ māta (qui) est mort,
أَبَدًۭا abadan jamais,
وَلَا walā et ne
تَقُمْ taqum te tiens pas debout
عَلَىٰ ʿalā auprès de
قَبْرِهِۦٓ ۖ qabrihi sa tombe.
إِنَّهُمْ innahum Certes, ils
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh
وَرَسُولِهِۦ warasūlihi et (en) Son Messager
وَمَاتُوا۟ wamātū et sont morts
وَهُمْ wahum alors qu’ils
فَـٰسِقُونَ fāsiqūna (étaient) des immoraux.

Verset 85 - Sourate At-Tawba : 16 mots

وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَٰلُهُمْ وَأَوْلَـٰدُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِى ٱلدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَـٰفِرُونَ

Que leurs richesses et leurs enfants ne t’émerveillent surtout pas. Allah entend seulement en faire pour eux une source de tourments ici-bas avant qu’ils ne rendent l’âme en mécréants.

وَلَا walā Et que ne
تُعْجِبْكَ tuʿ'jib'ka t’émerveillent (pas)
أَمْوَٰلُهُمْ amwāluhum leurs richesses
وَأَوْلَـٰدُهُمْ ۚ wa-awlāduhum et leurs descendants.
إِنَّمَا innamā Seulement
يُرِيدُ yurīdu veut
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
أَن an qu’
يُعَذِّبَهُم yuʿadhibahum Il les châtie
بِهَا bihā par eux
فِى dans
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā l’ici-bas
وَتَزْهَقَ watazhaqa et (que) sortent
أَنفُسُهُمْ anfusuhum leurs âmes
وَهُمْ wahum alors qu’ils
كَـٰفِرُونَ kāfirūna (sont) des mécréants.

Verset 86 - Sourate At-Tawba : 18 mots

وَإِذَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَجَـٰهِدُوا۟ مَعَ رَسُولِهِ ٱسْتَـْٔذَنَكَ أُو۟لُوا۟ ٱلطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا۟ ذَرْنَا نَكُن مَّعَ ٱلْقَـٰعِدِينَ

Lorsqu’une sourate ordonnant de croire en Allah et de combattre aux côtés de Son Messager est révélée, les plus aisés d’entre eux te demandent de les en dispenser, disant : « Laisse-nous avec ceux qui sont exemptés. »

وَإِذَآ wa-idhā Et quand
أُنزِلَتْ unzilat est descendue
سُورَةٌ sūratun une sourate
أَنْ an (ordonnant) que :
ءَامِنُوا۟ āminū « Croyez
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh
وَجَـٰهِدُوا۟ wajāhidū et luttez
مَعَ maʿa avec
رَسُولِهِ rasūlihi Son Messager ! »,
ٱسْتَـْٔذَنَكَ is'tadhanaka te demandent permission (de s’abstenir)
أُو۟لُوا۟ ulū (les) possesseurs
ٱلطَّوْلِ l-ṭawli (de) la richesse
مِنْهُمْ min'hum parmi eux
وَقَالُوا۟ waqālū et disent :
ذَرْنَا dharnā « Laissez-nous,
نَكُن nakun nous serons
مَّعَ maʿa parmi
ٱلْقَـٰعِدِينَ l-qāʿidīna ceux qui sont assis ! »

Verset 87 - Sourate At-Tawba : 11 mots

رَضُوا۟ بِأَن يَكُونُوا۟ مَعَ ٱلْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ

Ils acceptent de rester à l’arrière avec les femmes et les enfants. Un sceau a été apposé sur leurs cœurs, les privant de tout entendement.

رَضُوا۟ raḍū Ils sont devenus satisfaits
بِأَن bi-an qu’
يَكُونُوا۟ yakūnū ils soient
مَعَ maʿa avec
ٱلْخَوَالِفِ l-khawālifi celles qui restent à l’arrière
وَطُبِعَ waṭubiʿa et a été scellé
عَلَىٰ ʿalā sur
قُلُوبِهِمْ qulūbihim leurs cœurs,
فَهُمْ fahum donc ils
لَا ne
يَفْقَهُونَ yafqahūna comprennent (pas).

Verset 88 - Sourate At-Tawba : 14 mots

لَـٰكِنِ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ جَـٰهَدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلْخَيْرَٰتُ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

Quant au Messager et ses compagnons, ils n’ont pas hésité à sacrifier leurs biens et leurs vies. Voilà ceux qui seront comblés de faveurs. Voilà les bienheureux !

لَـٰكِنِ lākini Mais
ٱلرَّسُولُ l-rasūlu Le Messager
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna et ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi
مَعَهُۥ maʿahu avec lui
جَـٰهَدُوا۟ jāhadū ont lutté
بِأَمْوَٰلِهِمْ bi-amwālihim avec leurs richesses
وَأَنفُسِهِمْ ۚ wa-anfusihim et (avec) eux-mêmes
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika et ceux-là,
لَهُمُ lahumu (appartiennent) à eux
ٱلْخَيْرَٰتُ ۖ l-khayrātu les bonnes choses.
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika Et ceux-là
هُمُ humu (sont) eux
ٱلْمُفْلِحُونَ l-muf'liḥūna les victorieux.

Verset 89 - Sourate At-Tawba : 13 mots

أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمْ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

Allah leur a préparé des jardins traversés de rivières où ils demeureront pour l’éternité. Voilà le bonheur suprême.

أَعَدَّ aʿadda A préparé
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
لَهُمْ lahum pour eux
جَنَّـٰتٍۢ jannātin des jardins à hautes herbes
تَجْرِى tajrī (dont) coulent
مِن min de
تَحْتِهَا taḥtihā sous eux
ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru les rivières,
خَـٰلِدِينَ khālidīna éternellement restant
فِيهَا ۚ fīhā en lui.
ذَٰلِكَ dhālika Cela (est)
ٱلْفَوْزُ l-fawzu la réussite
ٱلْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu immense.

Verset 90 - Sourate At-Tawba : 17 mots

وَجَآءَ ٱلْمُعَذِّرُونَ مِنَ ٱلْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ ٱلَّذِينَ كَذَبُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ ۚ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ

Certains Bédouins sont venus te demander de les dispenser du combat, s’excusant de ne pouvoir y participer, tandis que d’autres, parmi ceux qui mentent à Allah et à Son Messager, ne se sont pas même déplacés pour s’en excuser. Ceux d’entre eux qui ont rejeté la foi subiront un douloureux châtiment.

وَجَآءَ wajāa Et sont arrivés
ٱلْمُعَذِّرُونَ l-muʿadhirūna ceux qui donnent des excuses
مِنَ mina parmi
ٱلْأَعْرَابِ l-aʿrābi les Bédouins
لِيُؤْذَنَ liyu'dhana afin que soit donnée la permission (de s’abstenir)
لَهُمْ lahum à eux
وَقَعَدَ waqaʿada et se sont assis
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
كَذَبُوا۟ kadhabū ont menti
ٱللَّهَ l-laha (à) Allâh
وَرَسُولَهُۥ ۚ warasūlahu et (à) Son Messager.
سَيُصِيبُ sayuṣību Frappera très bientôt
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru
مِنْهُمْ min'hum parmi eux
عَذَابٌ ʿadhābun un châtiment
أَلِيمٌۭ alīmun douloureux.

Verset 91 - Sourate At-Tawba : 26 mots

لَّيْسَ عَلَى ٱلضُّعَفَآءِ وَلَا عَلَى ٱلْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا۟ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۚ مَا عَلَى ٱلْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍۢ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

Les faibles, les malades et ceux qui n’ont pas les moyens de s’équiper ne commettent aucun péché en ne participant pas aux combats s’ils sont sincères envers Allah et Son Messager. Ceux qui ont de bonnes raisons de rester à l’arrière ne méritent donc aucune sanction. Allah est Très Clément et Très Miséricordieux.

لَّيْسَ laysa Il n’y a pas
عَلَى ʿalā aux
ٱلضُّعَفَآءِ l-ḍuʿafāi [les] faibles
وَلَا walā et pas (non plus)
عَلَى ʿalā aux
ٱلْمَرْضَىٰ l-marḍā [les] malades
وَلَا walā et pas (non plus)
عَلَى ʿalā à
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
لَا ne
يَجِدُونَ yajidūna trouvent (pas)
مَا ce qu’
يُنفِقُونَ yunfiqūna ils peuvent dépenser
حَرَجٌ ḥarajun (de) péché
إِذَا idhā quand
نَصَحُوا۟ naṣaḥū ils sont sincères
لِلَّهِ lillahi envers Allâh
وَرَسُولِهِۦ ۚ warasūlihi et (envers) Son Messager.
مَا (Il n’y a) pas
عَلَى ʿalā contre
ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna les bienfaiteurs
مِن min de
سَبِيلٍۢ ۚ sabīlin Voie.-
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
غَفُورٌۭ ghafūrun très pardonneur,
رَّحِيمٌۭ raḥīmun très miséricordieux -

Verset 92 - Sourate At-Tawba : 23 mots

وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَآ أَجِدُ مَآ أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا۟ وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا۟ مَا يُنفِقُونَ

De même, n’ont commis aucun péché ceux qui sont venus te réclamer des montures et qui, lorsque tu leur as répondu : « Je ne trouve pas de montures à vous proposer », sont repartis les yeux débordant de larmes, tristes de ne pouvoir trouver de quoi s’équiper.

وَلَا walā Et pas (non plus)
عَلَى ʿalā contre
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui,
إِذَا idhā quand
مَآ quand
أَتَوْكَ atawka ils te sont venus
لِتَحْمِلَهُمْ litaḥmilahum afin que tu leur donne une monture,
قُلْتَ qul'ta tu as dit :
لَآ « Ne pas
أَجِدُ ajidu je trouve
مَآ ce (sur) quoi
أَحْمِلُكُمْ aḥmilukum je vous ferai monter
عَلَيْهِ ʿalayhi sur lui ».
تَوَلَّوا۟ tawallaw Ils sont retournés
وَّأَعْيُنُهُمْ wa-aʿyunuhum alors que leurs yeux
تَفِيضُ tafīḍu débordaient
مِنَ mina des
ٱلدَّمْعِ l-damʿi [les] larmes
حَزَنًا ḥazanan (par) tristesse
أَلَّا allā que ne pas
يَجِدُوا۟ yajidū ils trouvent
مَا ce dont
يُنفِقُونَ yunfiqūna ils peuvent dépenser.

Verset 93 - Sourate At-Tawba : 19 mots

۞ إِنَّمَا ٱلسَّبِيلُ عَلَى ٱلَّذِينَ يَسْتَـْٔذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَآءُ ۚ رَضُوا۟ بِأَن يَكُونُوا۟ مَعَ ٱلْخَوَالِفِ وَطَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

Seuls méritent d’être sanctionnés ceux qui, bien que riches, te demandent de les dispenser de combattre, acceptant de rester à l’arrière avec les femmes et les enfants. Allah a apposé un sceau sur leurs cœurs, si bien qu’ils ne sont pas conscients des conséquences de leurs actes.

۞ إِنَّمَا innamā (Est) seulement
ٱلسَّبِيلُ l-sabīlu la voie
عَلَى ʿalā contre
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
يَسْتَـْٔذِنُونَكَ yastadhinūnaka te demandent permission (de s’abstenir)
وَهُمْ wahum alors qu’ils
أَغْنِيَآءُ ۚ aghniyāu (sont) riches.
رَضُوا۟ raḍū Ils sont devenus satisfaits
بِأَن bi-an qu’
يَكُونُوا۟ yakūnū ils soient
مَعَ maʿa avec
ٱلْخَوَالِفِ l-khawālifi celles qui restent à l’arrière
وَطَبَعَ waṭabaʿa et a scellé
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَلَىٰ ʿalā sur
قُلُوبِهِمْ qulūbihim leurs cœurs,
فَهُمْ fahum donc ils
لَا ne
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna savent (pas).

Verset 94 - Sourate At-Tawba : 30 mots

يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ ۚ قُل لَّا تَعْتَذِرُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا ٱللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ ۚ وَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَـٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

Ils se confondront en excuses à votre retour. Dis-leur : « Ne cherchez pas d’excuses. Nous ne vous croirons pas. Allah nous a dévoilé votre vrai visage. Allah et Son Messager verront bien quelle sera votre attitude. Vous serez ensuite ramenés à Celui qui connaît aussi bien ce que vous dissimulez que ce que vous laissez paraître, qui vous rappellera toutes vos œuvres. »

يَعْتَذِرُونَ yaʿtadhirūna Ils donneront des excuses
إِلَيْكُمْ ilaykum à vous
إِذَا idhā quand
رَجَعْتُمْ rajaʿtum vous retournerez
إِلَيْهِمْ ۚ ilayhim vers eux.
قُل qul Dis :
لَّا « Ne
تَعْتَذِرُوا۟ taʿtadhirū faites (pas) d’excuses !
لَن lan Jamais
نُّؤْمِنَ nu'mina nous (ne) croirons
لَكُمْ lakum à vous !
قَدْ qad Certes,
نَبَّأَنَا nabba-anā nous a informé
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
مِنْ min de
أَخْبَارِكُمْ ۚ akhbārikum vos informations.
وَسَيَرَى wasayarā Et verra très bientôt
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَمَلَكُمْ ʿamalakum votre action
وَرَسُولُهُۥ warasūluhu et Son Messager (verra aussi)
ثُمَّ thumma puis
تُرَدُّونَ turaddūna vous serez retournés
إِلَىٰ ilā vers
عَـٰلِمِ ʿālimi (Le) Connaisseur
ٱلْغَيْبِ l-ghaybi (de) l’inaperçu
وَٱلشَّهَـٰدَةِ wal-shahādati et (du) témoigné
فَيُنَبِّئُكُم fayunabbi-ukum et Il vous informera ensuite
بِمَا bimā de ce que
كُنتُمْ kuntum vous faisiez
تَعْمَلُونَ taʿmalūna vous faisiez. »

Verset 95 - Sourate At-Tawba : 18 mots

سَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمْ إِذَا ٱنقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا۟ عَنْهُمْ ۖ فَأَعْرِضُوا۟ عَنْهُمْ ۖ إِنَّهُمْ رِجْسٌۭ ۖ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

Lorsque vous serez de retour auprès d’eux, ils jureront par Allah de leur bonne foi afin d’éviter vos reproches. Détournez-vous donc de ces êtres immondes qui, pour prix de leurs agissements, sont voués à la Géhenne.

سَيَحْلِفُونَ sayaḥlifūna Ils jureront très bientôt
بِٱللَّهِ bil-lahi par Allâh
لَكُمْ lakum à vous
إِذَا idhā quand
ٱنقَلَبْتُمْ inqalabtum vous retournerez
إِلَيْهِمْ ilayhim vers eux
لِتُعْرِضُوا۟ lituʿ'riḍū afin que vous vous détourniez
عَنْهُمْ ۖ ʿanhum d’eux.
فَأَعْرِضُوا۟ fa-aʿriḍū Détournez-vous donc
عَنْهُمْ ۖ ʿanhum d’eux.
إِنَّهُمْ innahum Certes, ils
رِجْسٌۭ ۖ rij'sun (sont) une impureté.
وَمَأْوَىٰهُمْ wamawāhum Et leur refuge
جَهَنَّمُ jahannamu (sera L’)Enfer,
جَزَآءًۢ jazāan (en tant que) récompense non-diminuée
بِمَا bimā à cause de ce qu’
كَانُوا۟ kānū ils acquéraient
يَكْسِبُونَ yaksibūna ils acquéraient.

Verset 96 - Sourate At-Tawba : 14 mots

يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا۟ عَنْهُمْ ۖ فَإِن تَرْضَوْا۟ عَنْهُمْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَرْضَىٰ عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْفَـٰسِقِينَ

Ils vous font des serments afin de gagner vos bonnes grâces. Mais s’ils trouvent grâce à vos yeux, les hommes qui, comme eux, Lui refusent obéissance ne sauraient être en grâce auprès d’Allah.

يَحْلِفُونَ yaḥlifūna Ils jurent
لَكُمْ lakum à vous
لِتَرْضَوْا۟ litarḍaw afin que vous soyez satisfaits
عَنْهُمْ ۖ ʿanhum d’eux.
فَإِن fa-in Si
تَرْضَوْا۟ tarḍaw vous serez satisfaits
عَنْهُمْ ʿanhum d’eux,
فَإِنَّ fa-inna alors certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
لَا n’
يَرْضَىٰ yarḍā est (pas) satisfait
عَنِ ʿani des
ٱلْقَوْمِ l-qawmi [les] gens
ٱلْفَـٰسِقِينَ l-fāsiqīna immoraux.

Verset 97 - Sourate At-Tawba : 16 mots

ٱلْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًۭا وَنِفَاقًۭا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا۟ حُدُودَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ

Les Bédouins sont plus marqués par l’impiété et l’hypocrisie que les citadins et plus enclins à ignorer les enseignements qu’Allah a révélés à Son Messager. Allah est Omniscient et infiniment Sage.

ٱلْأَعْرَابُ al-aʿrābu Les Bédouins
أَشَدُّ ashaddu (sont) plus sévères
كُفْرًۭا kuf'ran (en) mécréance
وَنِفَاقًۭا wanifāqan et (en) hypocrisie
وَأَجْدَرُ wa-ajdaru et plus disposés
أَلَّا allā (à ce) que ne pas
يَعْلَمُوا۟ yaʿlamū ils connaissent
حُدُودَ ḥudūda (les) limites
مَآ (de) ce qu’
أَنزَلَ anzala a fait descendre
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَلَىٰ ʿalā sur
رَسُولِهِۦ ۗ rasūlihi Son Messager.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
عَلِيمٌ ʿalīmun parfaitement savant,
حَكِيمٌۭ ḥakīmun parfaitement sage.

Verset 98 - Sourate At-Tawba : 16 mots

وَمِنَ ٱلْأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًۭا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ ٱلدَّوَآئِرَ ۚ عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ ٱلسَّوْءِ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ

Certains Bédouins considèrent leurs dépenses pour la cause d’Allah comme une contribution versée en pure perte et attendent impatiemment que vous subissiez un revers. Puissent-ils subir tous les revers ! Allah entend tout et sait tout.

وَمِنَ wamina Et (il y a) parmi
ٱلْأَعْرَابِ l-aʿrābi les Bédouins
مَن man ceux qui
يَتَّخِذُ yattakhidhu comprennent
مَا ce qu’
يُنفِقُ yunfiqu ils dépensent
مَغْرَمًۭا maghraman (en tant que) perte
وَيَتَرَبَّصُ wayatarabbaṣu et attendent
بِكُمُ bikumu pour vous
ٱلدَّوَآئِرَ ۚ l-dawāira les tournures de fortune.
عَلَيْهِمْ ʿalayhim (Que tombe) sur eux
دَآئِرَةُ dāiratu (la) tournure de fortune
ٱلسَّوْءِ ۗ l-sawi (du) mal !
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
سَمِيعٌ samīʿun parfaitement entendeur,
عَلِيمٌۭ ʿalīmun parfaitement savant.

Verset 99 - Sourate At-Tawba : 27 mots

وَمِنَ ٱلْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَـٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَٰتِ ٱلرَّسُولِ ۚ أَلَآ إِنَّهَا قُرْبَةٌۭ لَّهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِى رَحْمَتِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

Il se trouve aussi des Bédouins qui croient en Allah et au Jour dernier, et considèrent leurs dépenses pour la cause d’Allah comme un moyen de se rapprocher du Seigneur et de bénéficier des prières du Messager. Sûr moyen, il est vrai, de se rapprocher d’Allah qui les admettra dans Sa grâce. Allah, en vérité, est Très Clément et Très Miséricordieux.

وَمِنَ wamina Et (il y a) parmi
ٱلْأَعْرَابِ l-aʿrābi les Bédouins
مَن man ceux qui
يُؤْمِنُ yu'minu croient
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh
وَٱلْيَوْمِ wal-yawmi et Le Jour
ٱلْـَٔاخِرِ l-ākhiri Dernier
وَيَتَّخِذُ wayattakhidhu et comprennent
مَا ce qu’
يُنفِقُ yunfiqu ils dépensent
قُرُبَـٰتٍ qurubātin (en tant que) moyens de s’approcher
عِندَ ʿinda d’
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
وَصَلَوَٰتِ waṣalawāti et (d’obtenir les) invocations
ٱلرَّسُولِ ۚ l-rasūli (du) Messager.
أَلَآ alā Sans doute,
إِنَّهَا innahā certes, il (est)
قُرْبَةٌۭ qur'batun un moyen de s’approcher
لَّهُمْ ۚ lahum pour eux.
سَيُدْخِلُهُمُ sayud'khiluhumu les fera très bientôt entrer
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
فِى dans
رَحْمَتِهِۦٓ ۗ raḥmatihi Sa Miséricorde.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
غَفُورٌۭ ghafūrun très pardonneur,
رَّحِيمٌۭ raḥīmun très miséricordieux.

Verset 100 - Sourate At-Tawba : 25 mots

وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلْأَوَّلُونَ مِنَ ٱلْمُهَـٰجِرِينَ وَٱلْأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحْسَـٰنٍۢ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى تَحْتَهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

Les tout premiers croyants parmi ceux qui ont émigré et ceux qui leur ont apporté leur soutien, ainsi que ceux qui ont fidèlement suivi leur voie, sont entièrement satisfaits d’Allah qui Lui-même est satisfait d’eux. Il leur a préparé des jardins traversés de rivières où ils demeureront à jamais. Voilà le bonheur suprême.

وَٱلسَّـٰبِقُونَ wal-sābiqūna Et les précurseurs
ٱلْأَوَّلُونَ l-awalūna premiers
مِنَ mina parmi
ٱلْمُهَـٰجِرِينَ l-muhājirīna les émigrés parmi les compagnons du Prophète
وَٱلْأَنصَارِ wal-anṣāri et les compagnons de Médine du Prophète
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna et ceux qui
ٱتَّبَعُوهُم ittabaʿūhum les ont suivis
بِإِحْسَـٰنٍۢ bi-iḥ'sānin avec de la bienfaisance,
رَّضِىَ raḍiya est devenu satisfait
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَنْهُمْ ʿanhum d’eux
وَرَضُوا۟ waraḍū et ils sont devenus satisfaits
عَنْهُ ʿanhu de Lui
وَأَعَدَّ wa-aʿadda et Il a préparé
لَهُمْ lahum pour eux
جَنَّـٰتٍۢ jannātin des jardins à hautes herbes
تَجْرِى tajrī (qui) coulent
تَحْتَهَا taḥtahā sous eux
ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru les rivières,
خَـٰلِدِينَ khālidīna éternellement restant
فِيهَآ fīhā en eux
أَبَدًۭا ۚ abadan toujours.
ذَٰلِكَ dhālika Cela (est)
ٱلْفَوْزُ l-fawzu la réussite
ٱلْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu immense.

Verset 101 - Sourate At-Tawba : 22 mots

وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ مُنَـٰفِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍۢ

Parmi les Bédouins qui vivent autour de vous et parmi les habitants de Médine se trouvent des hypocrites endurcis et impénitents. Contrairement à toi, Nous les connaissons parfaitement et allons les châtier par deux fois avant qu’ils ne soient livrés à d’affreux tourments.

وَمِمَّنْ wamimman Et (il y a) parmi ceux qui
حَوْلَكُم ḥawlakum (sont) autour (de) vous
مِّنَ mina parmi
ٱلْأَعْرَابِ l-aʿrābi les Bédouins
مُنَـٰفِقُونَ ۖ munāfiqūna des hypocrites
وَمِنْ wamin et parmi
أَهْلِ ahli les gens
ٱلْمَدِينَةِ ۖ l-madīnati (de) la ville.
مَرَدُوا۟ maradū Ils sont insolents de manière rebelle
عَلَى ʿalā dans
ٱلنِّفَاقِ l-nifāqi l’hypocrisie,
لَا ne pas
تَعْلَمُهُمْ ۖ taʿlamuhum tu les connais.
نَحْنُ naḥnu Nous
نَعْلَمُهُمْ ۚ naʿlamuhum les connaissons.
سَنُعَذِّبُهُم sanuʿadhibuhum Nous les châtierons très bientôt
مَّرَّتَيْنِ marratayni deux fois
ثُمَّ thumma puis
يُرَدُّونَ yuraddūna ils vont être retournés
إِلَىٰ ilā vers
عَذَابٍ ʿadhābin un châtiment
عَظِيمٍۢ ʿaẓīmin immense.

Verset 102 - Sourate At-Tawba : 17 mots

وَءَاخَرُونَ ٱعْتَرَفُوا۟ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا۟ عَمَلًۭا صَـٰلِحًۭا وَءَاخَرَ سَيِّئًا عَسَى ٱللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ

D’autres ont confessé leurs péchés auxquels ils ont mêlé de bonnes œuvres. Allah, Très Clément et Très Miséricordieux, acceptera certainement leur repentir.

وَءَاخَرُونَ waākharūna Et (d’)autres
ٱعْتَرَفُوا۟ iʿ'tarafū ont reconnu
بِذُنُوبِهِمْ bidhunūbihim leurs péchés.
خَلَطُوا۟ khalaṭū Ils ont mélangé
عَمَلًۭا ʿamalan une action
صَـٰلِحًۭا ṣāliḥan vertueuse
وَءَاخَرَ waākhara et une autre
سَيِّئًا sayyi-an mauvaise.
عَسَى ʿasā Il se peut
ٱللَّهُ l-lahu (qu’)Allâh
أَن an qu’
يَتُوبَ yatūba Il soit accueillant au repentir
عَلَيْهِمْ ۚ ʿalayhim pour eux.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
غَفُورٌۭ ghafūrun très pardonneur,
رَّحِيمٌ raḥīmun très miséricordieux.

Verset 103 - Sourate At-Tawba : 16 mots

خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةًۭ تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٌۭ لَّهُمْ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Prélève sur leurs biens une aumône propre à les purifier de leurs péchés et à les rendre plus vertueux, et prie pour eux, car tes prières leur apporteront quiétude et sérénité. Allah entend tout et sait tout.

خُذْ khudh Prend
مِنْ min de
أَمْوَٰلِهِمْ amwālihim leurs richesses
صَدَقَةًۭ ṣadaqatan un don charitable
تُطَهِّرُهُمْ tuṭahhiruhum (par qui) tu les purifie (de leurs péchés)
وَتُزَكِّيهِم watuzakkīhim et les purifie (en les rendant plus purs dans leurs actions)
بِهَا bihā par lui
وَصَلِّ waṣalli et invoque
عَلَيْهِمْ ۖ ʿalayhim pour eux.
إِنَّ inna Certes,
صَلَوٰتَكَ ṣalataka ton invocation
سَكَنٌۭ sakanun (est) une tranquillité
لَّهُمْ ۗ lahum pour eux.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
سَمِيعٌ samīʿun parfaitement entendeur,
عَلِيمٌ ʿalīmun parfaitement savant.

Verset 104 - Sourate At-Tawba : 16 mots

أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ ٱلتَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِۦ وَيَأْخُذُ ٱلصَّدَقَـٰتِ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

Ne savent-ils pas que c’est Allah seul qui accueille le repentir de Ses serviteurs et qui reçoit leurs aumônes ? Ne savent-ils pas que c’est Lui le Très Miséricordieux, Celui qui accepte toujours le repentir de Ses serviteurs ?

أَلَمْ alam Est-ce que ne pas
يَعْلَمُوٓا۟ yaʿlamū ils savent
أَنَّ anna qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh
هُوَ huwa Lui
يَقْبَلُ yaqbalu accepte
ٱلتَّوْبَةَ l-tawbata le repentir
عَنْ ʿan de
عِبَادِهِۦ ʿibādihi Ses esclaves
وَيَأْخُذُ wayakhudhu et prend
ٱلصَّدَقَـٰتِ l-ṣadaqāti les dons charitables
وَأَنَّ wa-anna et qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh
هُوَ huwa (est) Lui
ٱلتَّوَّابُ l-tawābu Le Très Accueillant au repentir,
ٱلرَّحِيمُ l-raḥīmu Le Très Miséricordieux.

Verset 105 - Sourate At-Tawba : 16 mots

وَقُلِ ٱعْمَلُوا۟ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَـٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

Dis-leur : « Œuvrez ! Allah verra vos œuvres, de même que Son Messager et les croyants. Vous serez ensuite ramenés à Celui qui connaît aussi bien ce que vous dissimulez que ce que vous laissez paraître, qui vous rappellera toutes vos œuvres. »

وَقُلِ waquli Et dis :
ٱعْمَلُوا۟ iʿ'malū « Faites
فَسَيَرَى fasayarā et verra ensuite très bientôt
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَمَلَكُمْ ʿamalakum votre action
وَرَسُولُهُۥ warasūluhu et Son Messager (verra aussi)
وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۖ wal-mu'minūna et les croyants (verront aussi).
وَسَتُرَدُّونَ wasaturaddūna Et vous serez très bientôt retournés
إِلَىٰ ilā vers
عَـٰلِمِ ʿālimi (Le) Connaisseur
ٱلْغَيْبِ l-ghaybi (de) l’inaperçu
وَٱلشَّهَـٰدَةِ wal-shahādati et (du) témoigné
فَيُنَبِّئُكُم fayunabbi-ukum et Il vous informera ensuite
بِمَا bimā de ce que
كُنتُمْ kuntum vous faisiez
تَعْمَلُونَ taʿmalūna vous faisiez. »

Verset 106 - Sourate At-Tawba : 12 mots

وَءَاخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ ٱللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ

D’autres encore sont dans l’attente du jugement d’Allah qui, soit les châtiera, soit leur pardonnera. Allah est Omniscient et infiniment Sage.

وَءَاخَرُونَ waākharūna Et (d’)autres
مُرْجَوْنَ mur'jawna (seront) retardés
لِأَمْرِ li-amri pour (le) commandement
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh :
إِمَّا immā soit
يُعَذِّبُهُمْ yuʿadhibuhum Il les châtiera
وَإِمَّا wa-immā ou soit
يَتُوبُ yatūbu Il acceptera le repentir
عَلَيْهِمْ ۗ ʿalayhim pour eux.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
عَلِيمٌ ʿalīmun parfaitement savant,
حَكِيمٌۭ ḥakīmun parfaitement sage.

Verset 107 - Sourate At-Tawba : 24 mots

وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مَسْجِدًۭا ضِرَارًۭا وَكُفْرًۭا وَتَفْرِيقًۢا بَيْنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًۭا لِّمَنْ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَآ إِلَّا ٱلْحُسْنَىٰ ۖ وَٱللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَـٰذِبُونَ

Certains, parmi les hypocrites, poussés par la malveillance et l’impiété, ont édifié une mosquée dans le but de semer la division parmi les croyants et d’offrir un repaire à celui qui avait déclaré la guerre à Allah et Son Messager. Ils viennent ensuite jurer de leurs bonnes intentions. Mais Allah atteste qu’ils ne font que mentir.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna Et ceux qui
ٱتَّخَذُوا۟ ittakhadhū ont pris
مَسْجِدًۭا masjidan une Mosquée
ضِرَارًۭا ḍirāran (en tant que moyen de) dommage
وَكُفْرًۭا wakuf'ran et (de) mécréance
وَتَفْرِيقًۢا watafrīqan et (de) division
بَيْنَ bayna entre
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna les croyants
وَإِرْصَادًۭا wa-ir'ṣādan et (en tant que lieu d’)embuscade
لِّمَنْ liman pour quiconque
حَارَبَ ḥāraba est allé en guerre
ٱللَّهَ l-laha (contre) Allâh
وَرَسُولَهُۥ warasūlahu et (contre) Son Messager
مِن min [d’]
قَبْلُ ۚ qablu auparavant.
وَلَيَحْلِفُنَّ walayaḥlifunna Et ils jurent très certainement :
إِنْ in « Ne pas
أَرَدْنَآ aradnā nous avons voulu
إِلَّا illā sauf
ٱلْحُسْنَىٰ ۖ l-ḥus'nā le meilleur ! »
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
يَشْهَدُ yashhadu est témoin
إِنَّهُمْ innahum (que) certes, ils
لَكَـٰذِبُونَ lakādhibūna (sont) certainement des menteurs.

Verset 108 - Sourate At-Tawba : 23 mots

لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًۭا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌۭ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا۟ ۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُطَّهِّرِينَ

N’y accomplis jamais la prière ! Une mosquée fondée dès le premier jour sur la crainte d’Allah est plus digne que tu t’y tiennes. S’y trouvent des hommes qui aiment à se purifier. Or, Allah aime ceux qui veillent à leur pureté.

لَا Ne
تَقُمْ taqum te tiens (pas) debout
فِيهِ fīhi en elle,
أَبَدًۭا ۚ abadan jamais.
لَّمَسْجِدٌ lamasjidun Certes, une mosquée
أُسِّسَ ussisa fondée
عَلَى ʿalā sur
ٱلتَّقْوَىٰ l-taqwā la piété
مِنْ min du
أَوَّلِ awwali premier
يَوْمٍ yawmin jour (est)
أَحَقُّ aḥaqqu plus en droit
أَن an que
تَقُومَ taqūma tu te tiennes debout
فِيهِ ۚ fīhi en elle.
فِيهِ fīhi (Il y a) en elle
رِجَالٌۭ rijālun des hommes
يُحِبُّونَ yuḥibbūna (qui) aiment
أَن an qu’
يَتَطَهَّرُوا۟ ۚ yataṭahharū ils se purifient.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
يُحِبُّ yuḥibbu aime
ٱلْمُطَّهِّرِينَ l-muṭahirīna ceux qui se purifient.

Verset 109 - Sourate At-Tawba : 27 mots

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَـٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَـٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍۢ فَٱنْهَارَ بِهِۦ فِى نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Celui qui a fondé son édifice sur la crainte d’Allah et le désir de plaire au Seigneur n’est-il pas meilleur que celui qui l’a établi au bord d’un précipice sur le point de s’écrouler et de l’entraîner dans le feu de la Géhenne ? Allah ne saurait guider les impies.

أَفَمَنْ afaman Donc est-ce que celui qui
أَسَّسَ assasa a fondé
بُنْيَـٰنَهُۥ bun'yānahu son bâtiment
عَلَىٰ ʿalā sur
تَقْوَىٰ taqwā de la piété
مِنَ mina d’
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
وَرِضْوَٰنٍ wariḍ'wānin et de la satisfaction
خَيْرٌ khayrun (est) meilleur
أَم am ou
مَّنْ man celui qui
أَسَّسَ assasa a fondé
بُنْيَـٰنَهُۥ bun'yānahu son bâtiment
عَلَىٰ ʿalā sur
شَفَا shafā (le) bord
جُرُفٍ jurufin (d’)une rive dans une vallée
هَارٍۢ hārin croulante
فَٱنْهَارَ fa-in'hāra et elle s’est ensuite écroulée
بِهِۦ bihi avec lui
فِى dans
نَارِ nāri (Le) Feu
جَهَنَّمَ ۗ jahannama (de L’)Enfer ?
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
لَا ne
يَهْدِى yahdī guide (pas)
ٱلْقَوْمَ l-qawma les gens
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna injustes.

Verset 110 - Sourate At-Tawba : 15 mots

لَا يَزَالُ بُنْيَـٰنُهُمُ ٱلَّذِى بَنَوْا۟ رِيبَةًۭ فِى قُلُوبِهِمْ إِلَّآ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

L’édifice qu’ils ont bâti ne cessera de conforter les doutes et l’hypocrisie qui rongent leurs cœurs tant qu’ils seront en vie. Allah est Omniscient et d’une sagesse infinie.

لَا N’
يَزَالُ yazālu arrêtera (pas) d’être
بُنْيَـٰنُهُمُ bun'yānuhumu leur bâtiment
ٱلَّذِى alladhī qu’
بَنَوْا۟ banaw ils ont construit
رِيبَةًۭ rībatan (une cause de) doute
فِى dans
قُلُوبِهِمْ qulūbihim leurs cœurs
إِلَّآ illā sauf
أَن an que
تَقَطَّعَ taqaṭṭaʿa soient découpés
قُلُوبُهُمْ ۗ qulūbuhum leurs cœurs.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
عَلِيمٌ ʿalīmun parfaitement savant,
حَكِيمٌ ḥakīmun parfaitement sage.

Verset 111 - Sourate At-Tawba : 37 mots

۞ إِنَّ ٱللَّهَ ٱشْتَرَىٰ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلْجَنَّةَ ۚ يُقَـٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّۭا فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ وَٱلْقُرْءَانِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِ ۚ فَٱسْتَبْشِرُوا۟ بِبَيْعِكُمُ ٱلَّذِى بَايَعْتُم بِهِۦ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

Allah a acheté aux croyants leurs vies et leurs biens en échange du Paradis. Ils luttent pour la cause d’Allah, tuant l’ennemi ou se faisant tuer par lui. Promesse qu’Allah, dans la Torah, l’Evangile et le Coran, s’est fait un devoir d’honorer. Or, qui est plus fidèle à Ses engagements qu’Allah ? Réjouissez-vous donc du marché, ô combien fructueux, que vous avez conclu avec Lui.

۞ إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
ٱشْتَرَىٰ ish'tarā a acheté
مِنَ mina des
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna [les] croyants
أَنفُسَهُمْ anfusahum eux-mêmes
وَأَمْوَٰلَهُم wa-amwālahum et leurs richesses
بِأَنَّ bi-anna en (échange) que
لَهُمُ lahumu (soit) pour eux
ٱلْجَنَّةَ ۚ l-janata Le Paradis.
يُقَـٰتِلُونَ yuqātilūna Ils combattent
فِى dans
سَبِيلِ sabīli (la) voie
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh,
فَيَقْتُلُونَ fayaqtulūna ils tuent donc
وَيُقْتَلُونَ ۖ wayuq'talūna et sont tués.
وَعْدًا waʿdan Une promesse
عَلَيْهِ ʿalayhi (obligatoire) à Lui
حَقًّۭا ḥaqqan vraie
فِى dans
ٱلتَّوْرَىٰةِ l-tawrāti La Thora
وَٱلْإِنجِيلِ wal-injīli et L’Évangile
وَٱلْقُرْءَانِ ۚ wal-qur'āni et Le Coran.
وَمَنْ waman Et qui
أَوْفَىٰ awfā accomplit plus
بِعَهْدِهِۦ biʿahdihi son pacte
مِنَ mina qu’
ٱللَّهِ ۚ l-lahi Allâh ?
فَٱسْتَبْشِرُوا۟ fa-is'tabshirū Recevez donc bonne nouvelle
بِبَيْعِكُمُ bibayʿikumu de votre achat
ٱلَّذِى alladhī (par) qui
بَايَعْتُم bāyaʿtum vous avez acheté
بِهِۦ ۚ bihi par lui.
وَذَٰلِكَ wadhālika Et celle-là
هُوَ huwa elle
ٱلْفَوْزُ l-fawzu la réussite
ٱلْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu immense.

Verset 112 - Sourate At-Tawba : 16 mots

ٱلتَّـٰٓئِبُونَ ٱلْعَـٰبِدُونَ ٱلْحَـٰمِدُونَ ٱلسَّـٰٓئِحُونَ ٱلرَّٰكِعُونَ ٱلسَّـٰجِدُونَ ٱلْـَٔامِرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱلنَّاهُونَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَٱلْحَـٰفِظُونَ لِحُدُودِ ٱللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

Ces croyants ont à cœur de se repentir, vouent à Allah un culte exclusif et sincère, célèbrent sans cesse Ses louanges, luttent vaillamment pour Sa cause, jeûnent assidûment, s’inclinent et se prosternent en prière, incitent les autres à la vertu, condamnent le vice et observent scrupuleusement Ses commandements. Fais donc heureuse annonce aux croyants.

ٱلتَّـٰٓئِبُونَ al-tāibūna Ceux qui se repentent,
ٱلْعَـٰبِدُونَ l-ʿābidūna qui adorent,
ٱلْحَـٰمِدُونَ l-ḥāmidūna qui complimentent,
ٱلسَّـٰٓئِحُونَ l-sāiḥūna qui parcourent,
ٱلرَّٰكِعُونَ l-rākiʿūna qui s’inclinent,
ٱلسَّـٰجِدُونَ l-sājidūna qui se prosternent,
ٱلْـَٔامِرُونَ l-āmirūna qui ordonnent
بِٱلْمَعْرُوفِ bil-maʿrūfi de (faire) le convenable
وَٱلنَّاهُونَ wal-nāhūna et qui interdisent
عَنِ ʿani de (faire)
ٱلْمُنكَرِ l-munkari le blâmable
وَٱلْحَـٰفِظُونَ wal-ḥāfiẓūna et qui gardent
لِحُدُودِ liḥudūdi [à] (les) limites
ٱللَّهِ ۗ l-lahi (d’)Allâh.
وَبَشِّرِ wabashiri Et annonce bonnes nouvelles
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna (aux) croyants.

Verset 113 - Sourate At-Tawba : 20 mots

مَا كَانَ لِلنَّبِىِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن يَسْتَغْفِرُوا۟ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوٓا۟ أُو۟لِى قُرْبَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَحِيمِ

Il n’appartient ni au Prophète, ni aux croyants, d’implorer le pardon d’Allah en faveur des idolâtres, fussent-ils leurs proches parents, lorsqu’il leur est clairement apparu que ces derniers sont voués au brasier de l’Enfer.

مَا N’
كَانَ kāna est (pas convenable)
لِلنَّبِىِّ lilnnabiyyi pour un prophète
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna et ceux qui
ءَامَنُوٓا۟ āmanū ont accepté la foi
أَن an qu’
يَسْتَغْفِرُوا۟ yastaghfirū ils demandent le pardon
لِلْمُشْرِكِينَ lil'mush'rikīna pour les associateurs,
وَلَوْ walaw même s’
كَانُوٓا۟ kānū ils sont
أُو۟لِى ulī des proches
قُرْبَىٰ qur'bā des proches,
مِنۢ min []
بَعْدِ baʿdi après
مَا que
تَبَيَّنَ tabayyana soit devenu clair
لَهُمْ lahum pour eux
أَنَّهُمْ annahum qu’ils (sont)
أَصْحَـٰبُ aṣḥābu (des) compagnons
ٱلْجَحِيمِ l-jaḥīmi (du) Feu Ardent.

Verset 114 - Sourate At-Tawba : 22 mots

وَمَا كَانَ ٱسْتِغْفَارُ إِبْرَٰهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍۢ وَعَدَهَآ إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥٓ أَنَّهُۥ عَدُوٌّۭ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ لَأَوَّٰهٌ حَلِيمٌۭ

Abraham n’implora le pardon d’Allah en faveur de son père que pour honorer la promesse qu’il lui fit. Mais dès qu’il fut convaincu qu’il était l’ennemi d’Allah, il le désavoua. Abraham était plein d’humilité dans ses prières et de longanimité envers les hommes.

وَمَا wamā Et n’
كَانَ kāna était (pas)
ٱسْتِغْفَارُ is'tigh'fāru (la) demande de pardon
إِبْرَٰهِيمَ ib'rāhīma (d’)Abraham
لِأَبِيهِ li-abīhi pour son père
إِلَّا illā sauf
عَن ʿan à cause d’
مَّوْعِدَةٍۢ mawʿidatin une promesse
وَعَدَهَآ waʿadahā (qui) il l’a promise
إِيَّاهُ iyyāhu (à) lui
فَلَمَّا falammā et ensuite, quand
تَبَيَّنَ tabayyana est devenu clair
لَهُۥٓ lahu à lui
أَنَّهُۥ annahu qu’il (est)
عَدُوٌّۭ ʿaduwwun un ennemi
لِّلَّهِ lillahi à Allâh,
تَبَرَّأَ tabarra-a il s’est désavoué
مِنْهُ ۚ min'hu de lui.
إِنَّ inna Certes,
إِبْرَٰهِيمَ ib'rāhīma Abraham (était)
لَأَوَّٰهٌ la-awwāhun certainement quelqu’un qui supplie beaucoup,
حَلِيمٌۭ ḥalīmun très indulgent.

Verset 115 - Sourate At-Tawba : 18 mots

وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًۢا بَعْدَ إِذْ هَدَىٰهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

Il ne sied pas à Allah de laisser des croyants s’égarer après les avoir guidés, sans leur avoir clairement indiqué les péchés dont ils doivent se garder. Allah a une parfaite connaissance de toute chose.

وَمَا wamā Et n’
كَانَ kāna est (pas)
ٱللَّهُ l-lahu Allâh (tel)
لِيُضِلَّ liyuḍilla à égarer
قَوْمًۢا qawman un peuple
بَعْدَ baʿda après
إِذْ idh qu’
هَدَىٰهُمْ hadāhum Ils les ait guidés
حَتَّىٰ ḥattā jusqu’à ce que
يُبَيِّنَ yubayyina soit devenu clair
لَهُم lahum pour eux
مَّا ce qu’
يَتَّقُونَ ۚ yattaqūna ils doivent éviter par crainte.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
بِكُلِّ bikulli de chaque
شَىْءٍ shayin chose
عَلِيمٌ ʿalīmun parfaitement savant.

Verset 116 - Sourate At-Tawba : 17 mots

إِنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۚ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّۢ وَلَا نَصِيرٍۢ

Allah règne en Maître absolu sur les cieux et la terre. Il donne la vie et la mort. Vous n’avez d’autre soutien et protecteur que le Seigneur.

إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh,
لَهُۥ lahu (appartient) à lui
مُلْكُ mul'ku (le) règne
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti (des) cieux
وَٱلْأَرْضِ ۖ wal-arḍi et (de) la terre.
يُحْىِۦ yuḥ'yī Il donne la vie
وَيُمِيتُ ۚ wayumītu et donne la mort.
وَمَا wamā Et (il n’y a) pas
لَكُم lakum pour vous
مِّن min d’
دُونِ dūni en-dehors
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
مِن min de
وَلِىٍّۢ waliyyin protecteur
وَلَا walā et pas (non plus)
نَصِيرٍۢ naṣīrin (de) fort aideur contre les ennemis.

Verset 117 - Sourate At-Tawba : 27 mots

لَّقَد تَّابَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلنَّبِىِّ وَٱلْمُهَـٰجِرِينَ وَٱلْأَنصَارِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ فِى سَاعَةِ ٱلْعُسْرَةِ مِنۢ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍۢ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُۥ بِهِمْ رَءُوفٌۭ رَّحِيمٌۭ

Allah a accordé Son pardon au Prophète, aux émigrés et aux Ansars qui l’ont suivi aux heures les plus pénibles, lorsque les cœurs d’une partie d’entre eux furent sur le point de fléchir. Il a alors raffermi leurs cœurs. Il est, envers eux, infiniment Bon et Très Miséricordieux.

لَّقَد laqad Très certainement
تَّابَ tāba a accepté le repentir
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَلَى ʿalā pour
ٱلنَّبِىِّ l-nabiyi Le Prophète
وَٱلْمُهَـٰجِرِينَ wal-muhājirīna et les émigrés parmi les compagnons du Prophète
وَٱلْأَنصَارِ wal-anṣāri et les compagnons de Médine du Prophète
ٱلَّذِينَ alladhīna qui
ٱتَّبَعُوهُ ittabaʿūhu l’ont suivi
فِى dans
سَاعَةِ sāʿati (le) temps
ٱلْعُسْرَةِ l-ʿus'rati (de) la difficulté
مِنۢ min []
بَعْدِ baʿdi après
مَا qu’
كَادَ kāda ont été proches
يَزِيغُ yazīghu (de) dévier
قُلُوبُ qulūbu (les) cœurs
فَرِيقٍۢ farīqin (d’)un groupe
مِّنْهُمْ min'hum parmi eux
ثُمَّ thumma puis
تَابَ tāba Il a accepté le repentir
عَلَيْهِمْ ۚ ʿalayhim pour eux.
إِنَّهُۥ innahu Certes, Il (est)
بِهِمْ bihim envers eux
رَءُوفٌۭ raūfun gentil,
رَّحِيمٌۭ raḥīmun très miséricordieux.

Verset 118 - Sourate At-Tawba : 31 mots

وَعَلَى ٱلثَّلَـٰثَةِ ٱلَّذِينَ خُلِّفُوا۟ حَتَّىٰٓ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوٓا۟ أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلَّآ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

Il a également accueilli le repentir des trois hommes dont le cas fut laissé en suspens au point que la terre, pourtant si vaste, leur parut bien étroite et que, les cœurs oppressés par l’angoisse, ils comprirent qu’ils ne pouvaient échapper aux rigueurs d’Allah qu’en revenant à Lui. Allah, le Très Miséricordieux, Celui qui accepte toujours le repentir de Ses serviteurs, a donc raffermi leurs cœurs afin qu’ils reviennent à Lui.

وَعَلَى waʿalā Et pour
ٱلثَّلَـٰثَةِ l-thalāthati les trois
ٱلَّذِينَ alladhīna qui
خُلِّفُوا۟ khullifū ont été laissés à l’arrière
حَتَّىٰٓ ḥattā jusqu’à ce que
إِذَا idhā quand
ضَاقَتْ ḍāqat est devenue étroite
عَلَيْهِمُ ʿalayhimu pour eux
ٱلْأَرْضُ l-arḍu la terre
بِمَا bimā alors qu’
رَحُبَتْ raḥubat elle a été vaste
وَضَاقَتْ waḍāqat et sont devenues étroites
عَلَيْهِمْ ʿalayhim pour eux
أَنفُسُهُمْ anfusuhum leurs âmes
وَظَنُّوٓا۟ waẓannū et ils ont pensé
أَن an qu’
لَّا (il n’y a) pas
مَلْجَأَ malja-a (de) refuge
مِنَ mina d’
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
إِلَّآ illā sauf
إِلَيْهِ ilayhi vers lui
ثُمَّ thumma puis
تَابَ tāba Il a accepté le repentir
عَلَيْهِمْ ʿalayhim pour eux
لِيَتُوبُوٓا۟ ۚ liyatūbū afin qu’ils se repentent.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
هُوَ huwa (est) Lui
ٱلتَّوَّابُ l-tawābu Le Très Accueillant au repentir,
ٱلرَّحِيمُ l-raḥīmu Le Très Miséricordieux.

Verset 119 - Sourate At-Tawba : 8 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَكُونُوا۟ مَعَ ٱلصَّـٰدِقِينَ

Vous qui croyez ! Craignez Allah et comportez-vous en hommes véridiques et sincères !

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
ٱتَّقُوا۟ ittaqū Craignez avec piété
ٱللَّهَ l-laha Allâh
وَكُونُوا۟ wakūnū et soyez
مَعَ maʿa avec
ٱلصَّـٰدِقِينَ l-ṣādiqīna les véridiques !

Verset 120 - Sourate At-Tawba : 52 mots

مَا كَانَ لِأَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا۟ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا۟ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِۦ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌۭ وَلَا نَصَبٌۭ وَلَا مَخْمَصَةٌۭ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَطَـُٔونَ مَوْطِئًۭا يَغِيظُ ٱلْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّۢ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٌۭ صَـٰلِحٌ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ

Il ne convient ni aux habitants de Médine, ni aux Bédouins qui les entourent, de faire défection au Messager d’Allah et de préférer leurs propres personnes à la sienne. Car ils n’endureront ni soif, ni fatigue, ni faim, en allant combattre pour la cause d’Allah, ne fouleront aucune terre, provoquant ainsi la fureur des impies, et n’infligeront aucun revers à l’ennemi, sans que cela ne soit porté à leur crédit. Allah ne laisse jamais se perdre la récompense des hommes de bien.

مَا N’
كَانَ kāna est (pas convenable)
لِأَهْلِ li-ahli pour (les) gens
ٱلْمَدِينَةِ l-madīnati (de) la ville
وَمَنْ waman et quiconque
حَوْلَهُم ḥawlahum (est) autour (d’)eux
مِّنَ mina parmi
ٱلْأَعْرَابِ l-aʿrābi les Bédouins
أَن an qu’
يَتَخَلَّفُوا۟ yatakhallafū ils restent à l’arrière
عَن ʿan du
رَّسُولِ rasūli Messager
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَلَا walā et pas (non plus)
يَرْغَبُوا۟ yarghabū (qu’)ils (se) préfèrent
بِأَنفُسِهِمْ bi-anfusihim [] eux-mêmes
عَن ʿan à
نَّفْسِهِۦ ۚ nafsihi lui.
ذَٰلِكَ dhālika Cela (est)
بِأَنَّهُمْ bi-annahum parce qu’ils
لَا ne
يُصِيبُهُمْ yuṣībuhum les frappe (pas)
ظَمَأٌۭ ẓama-on de la soif
وَلَا walā et pas (non plus)
نَصَبٌۭ naṣabun de la fatigue
وَلَا walā et pas (non plus)
مَخْمَصَةٌۭ makhmaṣatun de la faim
فِى dans
سَبِيلِ sabīli (la) voie
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَلَا walā et ne pas
يَطَـُٔونَ yaṭaūna ils marchent
مَوْطِئًۭا mawṭi-an (sur) un endroit de marche
يَغِيظُ yaghīẓu (qui) rend furieux
ٱلْكُفَّارَ l-kufāra les mécréants
وَلَا walā et ne pas
يَنَالُونَ yanālūna ils atteignent
مِنْ min d’
عَدُوٍّۢ ʿaduwwin ennemi
نَّيْلًا naylan (avec) une atteinte
إِلَّا illā sans
كُتِبَ kutiba (que) soit prescrite
لَهُم lahum pour eux
بِهِۦ bihi par lui
عَمَلٌۭ ʿamalun une action
صَـٰلِحٌ ۚ ṣāliḥun vertueuse.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
لَا ne
يُضِيعُ yuḍīʿu laisse (pas) perdre
أَجْرَ ajra (la) compensation
ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna (des) bienfaiteurs.

Verset 121 - Sourate At-Tawba : 18 mots

وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةًۭ صَغِيرَةًۭ وَلَا كَبِيرَةًۭ وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ ٱللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Ils ne feront aucune dépense, aussi insignifiante soit-elle, pour la cause d’Allah, ne traverseront aucune vallée, sans que cela ne leur soit compté afin qu’Allah les récompense de la manière la plus généreuse pour leurs bonnes œuvres.

وَلَا walā Et ne pas
يُنفِقُونَ yunfiqūna ils dépensent
نَفَقَةًۭ nafaqatan (de) dépense
صَغِيرَةًۭ ṣaghīratan petite
وَلَا walā et pas (non plus)
كَبِيرَةًۭ kabīratan grande
وَلَا walā et ne pas
يَقْطَعُونَ yaqṭaʿūna ils traversent
وَادِيًا wādiyan une vallée
إِلَّا illā sans
كُتِبَ kutiba (qu’)elle soit prescrite
لَهُمْ lahum pour eux
لِيَجْزِيَهُمُ liyajziyahumu afin que les récompense sans diminution
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
أَحْسَنَ aḥsana (pour le) meilleur
مَا (de) ce qu’
كَانُوا۟ kānū ils faisaient
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna ils faisaient.

Verset 122 - Sourate At-Tawba : 22 mots

۞ وَمَا كَانَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا۟ كَآفَّةًۭ ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍۢ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌۭ لِّيَتَفَقَّهُوا۟ فِى ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُوا۟ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوٓا۟ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ

Il n’est toutefois pas souhaitable que les croyants partent tous ensemble au combat. Si seulement, de chaque tribu ou de chaque pays, un groupe d’hommes se consacraient à l’étude de la religion afin de prêcher à leur retour les leurs qui pourraient ainsi se préserver du péché.

۞ وَمَا wamā Et ne
كَانَ kāna sont (pas)
ٱلْمُؤْمِنُونَ l-mu'minūna les croyants
لِيَنفِرُوا۟ liyanfirū à partir (pour la guerre)
كَآفَّةًۭ ۚ kāffatan tous ensembles.
فَلَوْلَا falawlā Donc pourquoi ne
نَفَرَ nafara part (pas)
مِن min de
كُلِّ kulli chaque
فِرْقَةٍۢ fir'qatin division
مِّنْهُمْ min'hum d’eux
طَآئِفَةٌۭ ṭāifatun un groupe
لِّيَتَفَقَّهُوا۟ liyatafaqqahū afin qu’ils obtiennent la compréhension
فِى dans
ٱلدِّينِ l-dīni la religion
وَلِيُنذِرُوا۟ waliyundhirū et qu’ils avertissent
قَوْمَهُمْ qawmahum leur peuple
إِذَا idhā quand
رَجَعُوٓا۟ rajaʿū ils retournent
إِلَيْهِمْ ilayhim vers eux
لَعَلَّهُمْ laʿallahum afin que peut-être ils
يَحْذَرُونَ yaḥdharūna se méfient avec peur ?

Verset 123 - Sourate At-Tawba : 16 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَـٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ ٱلْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا۟ فِيكُمْ غِلْظَةًۭ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ

Vous qui croyez ! Combattez d’abord les mécréants qui vous sont les plus proches géographiquement et qu’ils trouvent en vous de farouches combattants. Sachez qu’Allah est avec les pieux croyants.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
قَـٰتِلُوا۟ qātilū Combattez
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
يَلُونَكُم yalūnakum vous atteignent
مِّنَ mina parmi
ٱلْكُفَّارِ l-kufāri les mécréants
وَلْيَجِدُوا۟ walyajidū et qu’ils trouvent
فِيكُمْ fīkum en vous
غِلْظَةًۭ ۚ ghil'ẓatan de la dureté !
وَٱعْلَمُوٓا۟ wa-iʿ'lamū Et sachez
أَنَّ anna qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
مَعَ maʿa avec
ٱلْمُتَّقِينَ l-mutaqīna les pieux.

Verset 124 - Sourate At-Tawba : 18 mots

وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌۭ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَـٰذِهِۦٓ إِيمَـٰنًۭا ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَزَادَتْهُمْ إِيمَـٰنًۭا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ

Lorsqu’une sourate est révélée, certains parmi les hypocrites s’interrogent par moquerie : « Qui de vous a été raffermi dans sa foi par cette sourate ? » Ceux qui croient sont assurément raffermis dans leur foi à l’écoute de cette sourate qui les remplit de joie.

وَإِذَا wa-idhā Et quand
مَآ quand
أُنزِلَتْ unzilat est descendue
سُورَةٌۭ sūratun une sourate,
فَمِنْهُم famin'hum alors (il y a) parmi eux
مَّن man ceux qui
يَقُولُ yaqūlu disent :
أَيُّكُمْ ayyukum « Qui (parmi) vous
زَادَتْهُ zādathu l’a fait croître
هَـٰذِهِۦٓ hādhihi ceci
إِيمَـٰنًۭا ۚ īmānan (en) foi ? »
فَأَمَّا fa-ammā Et quant à
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi,
فَزَادَتْهُمْ fazādathum alors elle les a fait croître
إِيمَـٰنًۭا īmānan (en) foi
وَهُمْ wahum alors qu’ils
يَسْتَبْشِرُونَ yastabshirūna reçoivent de bonnes nouvelles.

Verset 125 - Sourate At-Tawba : 12 mots

وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا۟ وَهُمْ كَـٰفِرُونَ

Quant à ceux dont les cœurs sont malades, cette sourate ne fait qu’ajouter à leur incrédulité, si bien qu’ils finissent par mourir dans l’impiété.

وَأَمَّا wa-ammā Et quant à
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux (chez) qui
فِى (il y a) dans
قُلُوبِهِم qulūbihim leurs cœurs
مَّرَضٌۭ maraḍun une maladie,
فَزَادَتْهُمْ fazādathum alors elle les fait croître
رِجْسًا rij'san (en) impureté
إِلَىٰ ilā à
رِجْسِهِمْ rij'sihim leur impureté
وَمَاتُوا۟ wamātū et ils meurent
وَهُمْ wahum alors qu’ils
كَـٰفِرُونَ kāfirūna (sont) des mécréants.

Verset 126 - Sourate At-Tawba : 16 mots

أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِى كُلِّ عَامٍۢ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ

Ne voient-ils donc pas qu’ils sont éprouvés une ou deux fois chaque année ? Ils ne sont pourtant pas disposés à se repentir et à en tirer des leçons.

أَوَلَا awalā Et est-ce que ne pas
يَرَوْنَ yarawna ils voient
أَنَّهُمْ annahum qu’ils
يُفْتَنُونَ yuf'tanūna sont mis en grande épreuve
فِى [dans]
كُلِّ kulli chaque
عَامٍۢ ʿāmin année
مَّرَّةً marratan une fois
أَوْ aw ou
مَرَّتَيْنِ marratayni deux fois
ثُمَّ thumma puis
لَا ne pas
يَتُوبُونَ yatūbūna ils se repentent
وَلَا walā et ne pas
هُمْ hum ils
يَذَّكَّرُونَ yadhakkarūna se rappellent ?

Verset 127 - Sourate At-Tawba : 21 mots

وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌۭ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ هَلْ يَرَىٰكُم مِّنْ أَحَدٍۢ ثُمَّ ٱنصَرَفُوا۟ ۚ صَرَفَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌۭ لَّا يَفْقَهُونَ

Lorsqu’une sourate est révélée, les uns regardent les autres en se disant : « Quelqu’un nous observe-t-il ? » Ils se dérobent alors discrètement. Allah, en effet, a détourné de la foi les cœurs de ces hommes si peu disposés à comprendre.

وَإِذَا wa-idhā Et quand
مَآ quand
أُنزِلَتْ unzilat est descendue
سُورَةٌۭ sūratun une sourate,
نَّظَرَ naẓara regardent
بَعْضُهُمْ baʿḍuhum certains (d’)eux
إِلَىٰ ilā vers
بَعْضٍ baʿḍin certains (et disent) :
هَلْ hal « Est-ce que
يَرَىٰكُم yarākum vous voit
مِّنْ min quelqu’
أَحَدٍۢ aḥadin un ? »
ثُمَّ thumma puis
ٱنصَرَفُوا۟ ۚ inṣarafū ils se détournent.
صَرَفَ ṣarafa Que détourne
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
قُلُوبَهُم qulūbahum leurs cœurs
بِأَنَّهُمْ bi-annahum parce qu’ils (sont)
قَوْمٌۭ qawmun des gens
لَّا (qui) ne
يَفْقَهُونَ yafqahūna comprennent (pas).

Verset 128 - Sourate At-Tawba : 14 mots

لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌۭ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌۭ رَّحِيمٌۭ

Voilà que vous est venu un Messager issu de vous, à la fois sensible à vos souffrances, désireux de vous voir embrasser la foi et plein de compassion et de miséricorde envers les croyants.

لَقَدْ laqad Très certainement
جَآءَكُمْ jāakum est arrivé (chez) vous
رَسُولٌۭ rasūlun un Messager
مِّنْ min de
أَنفُسِكُمْ anfusikum vous-mêmes
عَزِيزٌ ʿazīzun (pour qui est) très fort (= lourd)
عَلَيْهِ ʿalayhi pour lui
مَا ce qui
عَنِتُّمْ ʿanittum vous met en difficulté,
حَرِيصٌ ḥarīṣun (qui est) très inquiet
عَلَيْكُم ʿalaykum pour vous,
بِٱلْمُؤْمِنِينَ bil-mu'minīna (qui est) pour les croyants
رَءُوفٌۭ raūfun gentil,
رَّحِيمٌۭ raḥīmun très miséricordieux.

Verset 129 - Sourate At-Tawba : 15 mots

فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ

S’ils persistent à se détourner, dis-leur : « Allah me suffit ! Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui. C’est à Lui que je m’en remets entièrement. Il est le Maître du Trône glorieux. »

فَإِن fa-in Et ensuite, s’
تَوَلَّوْا۟ tawallaw ils se détournent,
فَقُلْ faqul alors dis :
حَسْبِىَ ḥasbiya « Ce qui me suffit
ٱللَّهُ l-lahu (est) Allâh,
لَآ (il n’y a) aucun
إِلَـٰهَ ilāha dieu
إِلَّا illā sauf
هُوَ ۖ huwa Lui.
عَلَيْهِ ʿalayhi En Lui
تَوَكَّلْتُ ۖ tawakkaltu je place ma confiance.
وَهُوَ wahuwa Et Il (est)
رَبُّ rabbu (Le) Maître
ٱلْعَرْشِ l-ʿarshi (du) Trône
ٱلْعَظِيمِ l-ʿaẓīmi immense ! »

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