فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية في العقيدة والتوحيد

الإسلام > فتاوى > مفتي > ابن تيمية > فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية في العقيدة والتوحيد

👤

شيخ الإسلام ابن تيمية

276 فتوى · 62 في العقيدة والتوحيد

أسئلة وأجوبة من فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية في باب العقيدة والتوحيد

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

فيها مِن الطول والتشعب والردود، وكنت أمكث في أحايين كثيرة أكثر من ساعة كاملة في وريقات قليلة، لفهمها فهمًا صحيحًا، ثم تهذيبها، والتعليق عليه☪️ العقيدة والتوحيد هل الأولي: قبول مال الناس أو رده☪️ العقيدة والتوحيد هل يجوز التوسل بالنبي -صلى الله عليه وسلم☪️ العقيدة والتوحيد حكم الاستغاثة والاستعانة بالمخلوق☪️ العقيدة والتوحيد هل يجوز اتخاذ واسطة بيننا وبين الله☪️ العقيدة والتوحيد معنى طلب النبي -صلى الله عليه وسلم- من أمته أن يدعوا له؟ وما الذي يحل ويحرم من سؤال الناس☪️ العقيدة والتوحيد الدُّعَاءَ فِيهِ تَحْصِيلُ الْمَطْلُوبِ وَانْدِفَاعُ الْمَرْهُوبِ . [١/ ٧٨ - ٧٩، ٣٥٠] * * * (نِعَمُ الدُّنْيَا بِدُونِ الدَّينِ هَل هِيَ مِن☪️ العقيدة والتوحيد فوائد ومسائل من كتاب التوسل والوسيلة معنى ابتغاء الوسيلة، وهل تنفع الشفاعة الكافر☪️ العقيدة والتوحيد بالله وحكمه] ٢٠٦ - قَوْلُهُ: "سَأَلْتُك باللّهِ أَنْ تَفْعَلَ كَذَا" : سُؤَالٌ وَلَيْسَ بِقَسَم، وَفِي الْحَدِيثِ: "مَن سَأَلَكُمْ باللهِ فَ☪️ العقيدة والتوحيد (توجيه حديث: مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي، جُعْت فَلَمْ تُطْعِمْنِي) ٢٥٧ - فِي "صَحِيحِ مُسْلِمٍ" عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَن النَّبِيِّ -صلى الله☪️ العقيدة والتوحيد حكم قول: إن ما ثم إلا الله☪️ العقيدة والتوحيد وَقُلْت أَنَا وَغَيْرِي: إنَّمَا هُوَ وَاصِلُ بْنُ عَطَاءٍ؛ أَيْ: لَا عَطَاءُ بْنُ وَاصِلٍ كَمَا ذَكَرَهُ الْمُعْتَرِضُ. قُلْت: وَوَاصِلٌ لَ☪️ العقيدة والتوحيد وَكَمَا يُطَاعُ هَؤُلَاءِ فِي الْجِهَادِ وَإِقَامَةِ الْحَدِّ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يُبَاشِرُونَهُ مِن الْأَفْعَالِ الَّتِي أَمَرَهُم الله☪️ العقيدة والتوحيد وَقَد رَوَى الْبُخَارِيُّ فِي "صَحِيحِهِ" عَن ابْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "أَوَّلُ جَيْشٍ يَغ☪️ العقيدة والتوحيد (حكم الانتساب لمذهب السلف، وكيف يُعرف مذهب السلف☪️ العقيدة والتوحيد (متى يُصوّر الجنين، ويُكتب رزقه وأجله☪️ العقيدة والتوحيد الْغَيْبِ . [٤/ ٣٠٢] * * * (لم يصحَّ عَن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَي أَحْيَا لَهُ أَبَوَيْهِ حَتَّى أَس☪️ العقيدة والتوحيد وكان أبو العباس يميل إلى أنه لا يكره الدعاء بذلك، ويقول: إن الرحمة ههنا المراد بها الرحمة المخلوقة، ومستقرها الجنة، وهو قول طائفة من السلف. ☪️ العقيدة والتوحيد الذي فيه تجلى الله تعالى لعباده يوم القيامة "وأنه يحتجب ثم يتجلى، قال: فيكشف عن ساقه فينظرون إليه" . والذي في القرآن (ساق) ليست مضافة فلهذا ☪️ العقيدة والتوحيد معني حديث: فإن الله قبل وجهه☪️ العقيدة والتوحيد أَنْكَرُوهُ، وَقَالُوا: إنَّهُ بَيْت مَصْنُوعٌ لَا يُعْرَفُ فِي اللُّغَةِ، وَقَد عُلِمَ أَنَّهُ لَو احْتَجَّ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللهِ - صلى ا☪️ العقيدة والتوحيد سَمِعَ الْمُتَعَلِّمُ مِن الْعَالِمِ حَدِيثًا فَإِنَّهُ يَرْغَبُ فِي فَهْمِهِ، فَكَيْفَ بِمَن يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللهِ مِن الْمُبَلِّغِ عَن☪️ العقيدة والتوحيد الْإِنْسَانِ مُمَاثِلًا لِلْجِسْمِ الَّذِي هُوَ بَدَنُهُ: فَكيْفَ يَجُوزُ أَنْ يُجْعَلَ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَصِفَاتُه وَأَفْعَالُ☪️ العقيدة والتوحيد ما المقصود بلفظ الليل والنهار في كلام الشارع☪️ العقيدة والتوحيد فَإِذَا ذُكِرَ اللهُ: خَنَسَ. - وَإِذَا غَفَلَ قَلْبُهُ عَن ذِكْرِهِ: وَسْوَسَ. وَيَعْلَمُ: هَل ذَكَرَ اللهَ أَمْ غَفَلَ عَن ذِكْرِهِ☪️ العقيدة والتوحيد (الفرق بين النور والنار، وهل يُسَمَّى المصباح نارًا☪️ العقيدة والتوحيد (تَنَوُّعُ دَلَالَةِ اللَّفْظِ بحسبِ التَّجْرِيدِ وَالاقْتِرَانِ، ومعنى الإيمان لغة وشرعًا، والفرق بينه وبين الإسلام، والرد على المبتدعة، وه☪️ العقيدة والتوحيد هل مبدأ اللغات: توقيفية أو اصطلاحية☪️ العقيدة والتوحيد إذا كان ما أوجبه الله من الأعمال الظاهرة أكثر من أركان الإسلام الخمسة فلماذا قال: الإسلام هذه الخمسة☪️ العقيدة والتوحيد وَتَرْكُ الْمَكْرُوهِ مُتَعيِّنٌ كَذَلِكَ: بِهِ تَزْكُو النَّفْسُ؛ فَإِنَّ الْحَسَنَاتِ إذَا انْتَفَتْ عَنْهَا السَّيِّئَاتُ زَكَتْ، فَبِالز☪️ العقيدة والتوحيد كِتَابُ الْقَدَر (هل الله عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ حتى على الْمُمْتَنِع لِذَاتِهِ☪️ العقيدة والتوحيد فَمَا لَا يَكُون بِاللهِ : لَا يَكُونُ، وَمَا لَا يَكُونُ للهِ: لَا يَنْفَعُ وَلَا يَدُومُ. [٨/ ٣٢٥ - ٣٢٩] * * * (الصحيح في معنى مُحاجة موسى☪️ العقيدة والتوحيد إذَا عُرِفَ ذَلِكَ: فَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ مَبْنِيَّةٌ عَلَى "مَسْأْلَةِ كَلَامِ اللهِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِن صِفَاتِهِ" هَل هِيَ قَدِيمَةٌ لَا☪️ العقيدة والتوحيد وَالنَّوْعُ الثَّالِثُ: أَنْ يَأْمُرَ الشَّارح بِشَيْء لِيَمْتَحِنَ الْعَبْدَ هَل يُطِيعُهُ أَمْ يَعْصِيهِ☪️ العقيدة والتوحيد وَقَد قَالَ -صلى الله عليه وسلم- : "مَن أَحَبّ للهِ وَأَبْغَضَ للهِ وَأَعْطَى للهِ وَمَنَعَ للهِ فَقَد اسْتَكْمَلَ الإيمَانَ" . [١٠/ ٦٠٩ - ٦☪️ العقيدة والتوحيد وَهَذِهِ "رُؤْيَا الْآيَاتِ" ؛ لِأَنَّهُ أَخْبَرَ النَّاسَ بِمَا رَآهُ بِعَيْنِهِ لَيْلَةَ الْمِعْرَاجِ، فَكَانَ ذَلِكَ فِتْنَةً لَهُمْ، حَي☪️ العقيدة والتوحيد ٩١٣ - غَلِطَ مَن فَضَّلَ الْمَلَائِكَةَ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ؛ حَيْثُ نَظَرَ إلَى أَحْوَالِ الْأَنْبِيَاءِ، وَهُم فِي أَثْنَاءِ الْأَحْوَالِ،☪️ العقيدة والتوحيد ١١٨٥ - الرُّؤْيَا الْمَحْضَةُ الَّتِي لَا دَلِيلَ يَدُلُّ عَلَى صِحَّتِهَا لَا يَجُوزُ أَنْ يَثْبُتَ بِهَا شَيْءٌ بِالاِتِّفَاقِ. [٢٧/ ٤٥٨] ☪️ العقيدة والتوحيد ١٢٣٩ - مَذَاهِبُ الْأَئِمَّةِ تُؤخَذُ مِن أَقْوَالِهِمْ، وَأَمَّا أَفْعَالُهُم فَقَدِ اخْتَلَفَ أَصْحَابُنَا فِي فِعْلِ الْإِمَامِ أَحْمَد: ☪️ العقيدة والتوحيد هل لازم مذهب الإنسان مذهب له☪️ العقيدة والتوحيد (هَل فِي اللُّغَةِ أَسْمَاءٌ شَرْعِيَّةٌ نَقَلَهَا الشَّارِعُ عَن مُسَمَّاهَا فِي اللُّغَةِ☪️ العقيدة والتوحيد غير مجملة؛ بل تحمل على الصلاة الشرعية؛ بناء على أن هذه الأسماء منقولة من اللغة إلى الشرع، وأنها في الشرع حقيقة لهذه الأفعال المخصوصة؛ فينصرف☪️ العقيدة والتوحيد مخالفته، ولا يجوز أن تجمع الأمة على الخطأ، وقد نص أحمد على هذا في رواية عبد الله وأبي الحارث في الصحابة إذا اختلفوا لم يخرج عن أقاويلهم: أرأ☪️ العقيدة والتوحيد على القياس لم يكن حجة، وإذا خالف القياس الجلي فلا يخالفه إلا عن توقيف. [المستدرك ٢/ ٢٦٤ - ٢٦٦] * * * [يجوز خلو عصر من الأعصار من مجتهد] ٢٠٦٨☪️ العقيدة والتوحيد اليوم حكوماتهم صحيحة نافذة، وولاياتهم جائزة شرعًا، فقد تضمن هذا الكلام أن تولية المقلد تجوز إذا تعذر تولية المجتهد. فأما تعيين المدارس بأسما☪️ العقيدة والتوحيد كِتَابُ الْجَنَائِزِ ٢٨٧٧ - الْمَقْصُودُ الْأَكْبَرُ مِن صَلَاةِ الْجِنَازَةِ هُوَ الدُّعَاءُ لِلْمَيِّتِ، وَلهَذَا كَانَ عَامَّةُ مَا فِيهَ☪️ العقيدة والتوحيد ٣٤١٨ - أَمَرَ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- فِي مَرَضِ مَوْتِهِ أَنْ تَخْرُجَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى مِن جَزِيرَةِ الْعَرَبِ- وَهِيَ الْحِ☪️ العقيدة والتوحيد ٣٤٧٧ - إذا زار أهل الذمة كنيسة بيت المقدس فهل يقال لهم: يا حاج مثلًا☪️ العقيدة والتوحيد متى يجوز التفاضل في بيع الربوي بجنسه☪️ العقيدة والتوحيد هل يصح إبراء المكره☪️ العقيدة والتوحيد

عرض المزيد من الفتاوى

أبواب فتاوى أخرى عند شيخ الإسلام ابن تيمية

📂 كل فتاواه 276 📖 القرآن وعلومه 15 📜 الحديث والسيرة 16 💧 الطهارة 11 🤲 الصلاة 10 🪦 الجنائز 4 💰 الزكاة والصدقات 12 🌙 الصوم 9 🕋 الحج والعمرة 12 🤝 المعاملات المالية 29 💍 النكاح والأسرة 40 🍽️ الأطعمة والذبائح 6 👕 اللباس والزينة 1 ✋ الأيمان والنذور 3 🩺 الطب والتداوي 7 🌸 الآداب والأخلاق والرقائق 14 📚 العلم والدعوة 8 🛡️ السياسة الشرعية والجهاد 10 📂 فتاوى متنوعة 7

علماء آخرون لهم فتاوى في العقيدة والتوحيد

الشيخ عبد العزيز بن باز 654 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 566 الشيخ محمد بن صالح العثيمين 477 دار الإفتاء المصرية 306 القاضي محمد بن إسماعيل العمراني 256 الشيخ حسام الدين عفانة 110 الشيخ عبد الله بن جبرين 95 الشيخ صالح بن فوزان الفوزان 24 الشيخ محمد بن عبد الوهاب 3 الشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ 3 الشيخ عبد الله أبا بطين 2 الشيخ عبد العزيز آل الشيخ 2 الشيخ حمد بن ناصر بن معمر 1

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 3 محرّم