क्या चाँद के दो टुकड़े होने का चमत्कार सच है ?

क़ुरआन क्या गवाही देता है

सूरह 54 ख़ुद निशानी से खुलती है : "क़ियामत बहुत निकट आ गई और चाँद फट गया। और यदि वे कोई निशानी देखते हैं, तो मुँह फेर लेते हैं और कहते हैं कि (यह) एक जादू है जो समाप्त हो जाने वाला है।" (क़ुरआन 54:1-2)। नुसूस वाक़िए का ऐलान करता है और हमदौरों के रद-ए-अमल को दर्ज करता है : उन्होंने देखा और जादू का चिल्लाकर नाम दिया।

क़ुरआन चाँद के फटने को कोई मसल या ख़्वाब नहीं ठहराता : वह उसे क़यामत की निशानियों की क़तार में रखता है, जो क़ियामत से पहले ख़बर के तौर पर हुईं। दुश्मन गवाहों का मशीनी रद-ए-अमल (जो देखते हैं उसे जादू कहना) वही सलूक है जो किताब हर मुअजिज़े पर, मूसा से ईसा तक, बयान करती है।

गवाही देने वाली हदीसें

सहाबा माहौल बयान करते हैं : मक्के के आज़म एक निशानी माँगते हैं, पैग़ंबर (उन पर सलाम हो) चाँद की ओर इशारा करते हैं, वह दो टुकड़ों में फट जाता है, दोनों हिस्से पहाड़ के इस और उस और ज़ाहिर होते हैं, फिर वापस जुड़ जाते हैं। अनस इब्न मालिक रिवायत करते हैं कि मक्के के लोगों ने इस पर ग़ौर-ओ-फ़िक्र किया, और मदीने के लोगों ने तस्दीक़ की कि उसी रात चाँद फटा हुआ देखा गया था (बुख़ारी और मुस्लिम से मरवी)।

ये रिवायतें इंसानी तारीख़ की सबसे ज़्यादा तहक़ीक़ शुदा सनदों से गुज़रती हैं : दर्जनों सहाबा, सैकड़ों ताबेईन, हर रावी नाम से मौजूद। इस रिवायत की भरोसेमंदी वही मवजू है जिसे इस्लाम ने अपनी अक़्स तकनीकी हद तक पहुँचाया।

मुअजिज़ा और विज्ञान : सही श्रेणी

मुअजिज़े की श्रेणी शुरुआत से तय है : एक इक्तिसासी वाक़िआ, बिना कुदरती वजह, अल्लाह का अपने रसूल के हाथ से रिसाले की तस्दीक़ के लिए किया हुआ। वह विज्ञान के दायरे में नहीं आता, जो इनतिज़ामियात (आदतें) बयान करता है : फटे चाँद की जिस्मानी तफ़सीर माँगना, नक़्शे से नक़्शे की हद से बाहर का रास्ता माँगने जैसा है।

इस्लाम इसे पूरी तरह मानता है : इबराहीम के लिए ठंडी हुई आग (क़ुरआन 21:69), बलि दिया गया दुम्बा जो बोल उठा, ईसा के हाथ से काने का इलाज, सब इसी श्रेणी में आते हैं। मुसलमान को अपने मुअजिज़े को कुदरती रूप देने की ज़रूरत नहीं, और न विरोधी को उसे खगोल विज्ञान का मवजू बनाने की।

विरोधियों की दलील और उसका जवाब

आज का इल्ज़ाम एक वाक्य में है : चाँद पर दरार नहीं, सो मुअजिज़ा एक अफ़साना है। जवाब एक ही और वाक्य में है : किसी ने कभी निशान बचने की बात नहीं कही, और तहक़ीक़ शुदा तारीख़ी गवाही अनोखे वाक़िआत की दलील का तरीक़ा है, तारीख़ में भी और अदालत में भी।

अपोलोजेटों का हमरुतबा इल्ज़ाम (मुअजिज़ा साबित करने के लिए क्रेटर ढूँढ़ना) पहले जितना ही ग़लत है : वह विरोध के ढाँचे को दुरुस्त करने की बजाय मान लेता है। मुसलमान एक तारीख़ी वाक़िए की गवाही देता है जो दुनिया की बेहतरीन रिवायत से तस्दीक़ हुआ, और चाँद को शांत छोड़ देता है : निशानी उनके लिए काफ़ी थी जिन्होंने उसे देखा, नुसूस उनके लिए है जो उसे पढ़ते हैं।

मक्के के कुफ़्फ़ार ने उसके जवाब में क्या नहीं कहा

क़िस्से की सबसे ताक़तवर बात दुश्मनों की ख़ामोशी है : क़ुरैश ने सहाबा को कभी यह जवाब नहीं दिया कि कुछ हुआ ही नहीं। उनकी मौजूद जवाबी इबारतें हैं : जादू, सबका एक साथ धोखा खाना, वक़्त के साथ ख़त्म होने वाला जादू।

होड़ झेलने वाले गवाहों भरा पूरा शहर, जिनमें से कई बाद में मुसलमान भी हुए, एक वाक्य में अफ़साना पलट देता अगर वह झूठा होता। क़ुरआन के वैज्ञानिक चमत्कार का पृष्ठ निशानियों की बहस का दूसरा पहलू संभालता है, और क्या मुहम्मद ने झूठ बोला ? का पृष्ठ ख़ुद रसूल की भरोसेमंदी जाँचता है।