क्या मुहम्मद ने झूठ बोला ?

अल-अमीन : पैग़ंबरी से पहले मिला लक़ब

पहली वह़्य से तीस साल पहले, मक्का मुहम्मद (उन पर सलाम हो) को अल-अमीन, भरोसेमंद, कह चुका था : लोग भरोसे के साथ अपना माल उन्हीं के पास जमा करते थे, और मुख़ालिफ़ क़बीले उन्हें ही काबा में हज़रे अस्वद रखने का सुलहकर्ता चुनते थे। झूठा दावीदार छिपकर तैयारी करता है ;

पैग़ंबर ऐसी सच्चाई की पहचान के साथ आता है जो उसके दुश्मनों ने ख़ुद क़ायम की थी। सीरत में बार-बार आने वाली यह तफ़्सील तफ़्सील नहीं है : उस शहर के दरमियान 23 साल का झूठ, जो तुम्हें बचपन से जानता है, तारीख़ी तौर पर नामुमकिन है, और उस दौर के किसी दुश्मन ने उनके आम झूठ की थोड़ी-सी भी दलील कभी पेश नहीं की।

गढ़ने के ख़िलाफ़ क़ुरआन का इम्तिहान

क़ुरआन अपनी सच्चाई को एक अजीब इम्तिहान में डालता है : "और यदि वह (नबी) हमपर कोई बात बनाकर लगाता। तो निश्चय हम उसे दाएँ हाथ से पकते। फिर अवश्य हम उसके जीवन की धमनी काट देते।" (क़ुरआन 69:44-46)।

दीनी झूठ गढ़ने वाला अपनी ही सज़ा-ए-मौत का ऐलान पहले से नहीं करता : दावत देने वाला 23 साल के ज़ुल्म, भूख और क़त्ल की नाकाम कोशिशों सहता है, दुनिया से हाथ धोता है, और जमा की हुई दौलत के बिना दुनिया से जाता है। किताब एक दूसरा इम्तिहान भी जोड़ती है, समकालीनों की ओर पलटा हुआ : उस जैसी एक सूरत ले आओ (क़ुरआन 2:23), चुनौती जिसे अरबी ज़बान के उस्तादों ने कभी क़बूल नहीं किया, जबकि उन्हें उसे तोड़ने में हर फ़ायदा था।

उनके दुश्मनों का इक़्रार

सबसे मज़बूत गवाही मुख़ालिफ़ ख़ेमे से आती है। अबू सुफ़यान, क़ुरैश का सरदार जो पैग़ंबर (उन पर सलाम हो) से युद्ध में था, बादशाह हेराक्लियस के सामने बुलाया गया और उस शख़्स के बारे में पूछा गया : क्या उसने झूठ बोला, क्या उसने अपने अहदों को तोड़ा ?

उनका जवाब, बुख़ारी से मरवी, बे-लब और साफ़ है : हम उसमें कोई झूठ नहीं जानते, और वह अपने अहद नहीं तोड़ता। सख़्त दुश्मन, सच्चाई के आगे मजबूर, बीज़ेंटाइन के बादशाह के सामने उस शख़्स की ईमानदारी की गवाही देता है जिससे वह लड़ता है। क़ुरैश का कोई दस्तावेज़, उस दौर का कोई मुख़ालिफ़ क़िस्सा, इस गवाही का मुनाफ़िक़ नहीं।

तक़िया : इलज़ाम क्या गढ़ता है

आधुनिक इलज़ाम एक लफ़्ज़ को हथियार बनाता है, तक़िया, यह कहने के लिए कि मुसलमान को ग़ैर-मुसलमानों से झूठ बोलने की इजाज़त होती है। फ़िक़ह की हक़ीक़त साफ़ है : क़ुरआन ईमान छिपाने की इजाज़त सिर्फ़ जान के ख़तरे की मजबूरी में देता है, दिल ईमान रखते हुए (क़ुरआन 16:106), और युद्ध की सूरत में जान बचाने के लिए धोखे की बात, जान लेने के लिए नहीं।

अमन के वक़्त नियम उल्टा है : "धोखेबाज़ हमारे लोगों में से नहीं" (मुस्लिम 102), और झूठ सबसे बुरे गुनाहों में गिना जाता है। ज़ुल्म-शिकारों की हिफ़ाज़त को ठगी के सिद्धांत से मिलाना, 14 सदियों की अहले-सुन्नत फ़िक़ह को न जानना है। क्या इस्लाम ग़ैर-मुसलमानों से नफ़रत करता है ? का पृष्ठ परोस का इलज़ाम संभालता है।

यह इलज़ाम क्यों टिका रहता है

झूठ का इलज़ाम एक काम पूरा करता है : मुसलमान की हर बात को बे-कार ठहराना। लेकिन वह एक सादे तारीख़ी सवाल में पलटता है : झूठ कहाँ हैं ?

मापूर्व-आधुनिक इंसानियत की सबसे दस्तावेज़ी सीरत (दर्जनों हज़ार क़िस्से जिन्हें उनकी सनदों से परखा गया) में न माल की ठगी है, न क़सम का तोड़, न बताई हुई बात का ख़ियानत। इलज़ाम लगाने वाले नज़रिये से जवाब देते हैं (तक़िया), हक़ाइक़ सीरत से जवाब देते हैं : मक्के के भरोसेमंद ने अपना लक़ब आख़िर तक बचाए रखा।