होम > खंडन : इस्लाम पर लगाए गए इलज़ामों के जवाब > क्या इस्लाम कुत्तों को हराम करता है ?
इस्लाम कुत्तों पर असल में क्या नियम लगाता है : पाकीज़गी के नियम, इजाज़त वाले उपयोग, और हर जानवर पर रहम का हुक्म देने वाली हदीसें।
नहीं। इस्लाम कुत्ते के पालन (इजाज़त वाले उपयोग : शिकार, पहरा, झुंड, खेती) और उसकी शरई पाकीज़गी (लार, वज़ू) को नियम में बाँधता है, लेकिन न हेय भाव का हुक्म देता है न ज़ुल्म का : जिसने एक प्यासे कुत्ते को पानी पिलाया, उसके गुनाह माफ़ कर दिए गए, और जिस स्त्री ने एक बिल्ली को भूखा मरने छोड़ दिया, वह जहन्नम में सज़ा पाई (बुख़ारी और मुस्लिम से मरवी)। इस्लाम का जानवरों वाला नियम पैग़ंबर (उन पर अल्लाह की रहमत और सलामत हो) के एक वाक्य में तय है : हर जीते-जागते जीव में जिसका जिगर गीला है, उसकी ख़िदमत का सवाब है।
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18 अक्टूबर 2026 को 20h58 बजे अपडेट किया गया
📖 3 मिनट पढ़ने का समयफ़िक़ह 2 चीज़ों को सटीक तरीक़े से नियम बाँधता है। शरई पाकीज़गी : कुत्ते की लार ऐसी नापाकी मानी जाती है जो धुलती है (7 बार धोने की हदीस, उनमें एक बार मिट्टी से, मुस्लिम से मरवी), और मज़ाहिब के हिसाब से कुत्ते या स्त्री के छूने से वज़ू टूट जाता है।
पालन : हदीसें बेकार कुत्ते रखने को महदूद करती हैं, और फ़िक़ह उपयोगों को तय करता है : शिकार, घर या दुकान का पहरा, झुंड, खेती, जिनमें समकालीन आलिम सहायक फ़र्ज़ जोड़ते हैं। इस नियम में जो नहीं है : नफ़रत करने, मारना-पीटना, छोड़ देने का हुक्म। जानवर अमानत में रखी हुई मख़लूक़ है, ज़िंदा गंदगी नहीं।
पूरे जानवरों वाले अदब की सबसे मशहूर हदीसें दो सहीह संग्रहों से आती हैं। एक आदमी रेगिस्तान से गुज़रता है, एक कुआँ पाता है, उससे पीता है, फिर एक कुत्ते को देखता है जो प्यास से हाँफ रहा है और गीली मिट्टी खा रहा है : वह अपना जूता भरकर उसे पानी पिलाता है। अल्लाह ने उसका शुक्र किया और उसे माफ़ कर दिया।
सहाबा पूछते हैं : क्या हमें चौपायों पर भी सवाब मिलता है ? जवाब : "हर जीते-जागते जीव में जिसका जिगर गीला है, सवाब है" (बुख़ारी और मुस्लिम से मरवी)।
और सज़ा वाला पहलू : एक स्त्री एक बिल्ली को बिना खिलाए और बिना शिकार करने दिए बंद कर देती है, और उसी की सज़ा में वह जहन्नम में जाती है (बुख़ारी से मरवी)। जो दीन भूखी बिल्ली पर जहन्नम भेजता है, वह कुत्तों से नफ़रत नहीं सिखाता : वह हर मख़लूक़ के प्रति ज़िम्मेदारी सिखाता है। क़ुरआन जानवरों को जातियों में गिनता है : "तथा धरती में न कोई चलने वाला है तथा न कोई उड़ने वाला, जो अपने दो पंखों से उड़ता है, परंतु तुम्हारी जैसी जातियाँ हैं।" (क़ुरआन 6:38)।
क़ुरआन कुत्ते का 2 बार ज़िक्र करता है, और हर बार हेय के बिना। गुफा के लोगों के क़िस्से में कुत्ता ज़ुल्म झेलने वाले ईमान वालों के साथ है और उनके पनाहगाह की चौखट संभालता है : उनका कुत्ता चौखट पर दोनों बाहें फैलाए हुए था (क़ुरआन 18:18)।
और किताब सधाए हुए कुत्ते से शिकार हलाल करती है : "और शिकारी जानवरों में से जो तुमने सधाए हैं, (जिन्हें तुम) शिकारी बनाने वाले हो, उन्हें उसमें से सिखाते हो जो अल्लाह ने तुम्हें सिखाया है।" (क़ुरआन 5:4), मुफ़स्सिरीन साफ़ करते हैं कि ये सधाए हुए शिकारी कुत्ते हैं। सलेहीन का साथी कुत्ता और जायज़ शिकार से जुड़ा कुत्ता : किताब जानवर को ईमान वाले की आम ज़िंदगी में रखती है।
2 दायरों की उलझन से : शरई और अख़लाक़ी। हाँ, फ़िक़ह शौक़ के पालन को महदूद करता है और लार का मसला संभालता है, जैसे हर सफ़ाई का क़ानून सूरतों को नियम बाँधता है।
नहीं, वह जानवर को हीन नहीं ठहराता : वही नुसूस जो पालन को महदूद करते हैं, प्यासे जानवर को पानी पिलाने का हुक्म देते हैं और ताक़त से ज़्यादा बोझ लादने को हराम करते हैं। "इस्लाम कुत्तों से नफ़रत करता है" वाला इल्ज़ाम सफ़ाई के नियम को अक़ीदा बना लेता है और रहमत वाली हदीसों को नज़रअंदाज़ करता है, जो किताब की सबसे ज़्यादा दोहराई गई हदीसों में हैं : "हर जीते-जागते जीव में जिसका जिगर गीला है, सवाब है"।
आज की अमली सूरत : पहरे, शिकार, झुंड और सहायता वाले कुत्तों पर इत्तेफ़ाक़ है ; साथी कुत्ता ईमानदार आलिमाना इख़्तिलाफ़ का मवजू है, बहुत से आलिम असल ज़रूरत की बिना पर उसकी इजाज़त देते हैं, सब खाना, इलाज और बेज़ुल्मी माँगते हैं।
जो मुसलमान कुत्ते से मिलता है वह नरमी से बर्ताव करता है, नमाज़ पढ़नी हो तो उसकी लार से छुई चीज़ धोता है, और याद रखता है कि एक आदमी के लिए कुत्ते को एक घूँट पानी पिलाने पर जन्नत खुल गई थी। इस्लाम कुत्तों के बारे में बस यही कहता है : एक नियम, कभी नफ़रत नहीं। इस्लाम में ग़ुलामी का पृष्ठ दूसरे मवजू पर वही तरीक़ा दिखाता है : अफ़वाह की जगह असली नियम।
आलिमों में इख़्तिलाफ़ है : सख़्ती बरतने वाले पालन को उपयोगों तक महदूद करते हैं (शिकार, पहरा, झुंड, खेती, लोगों की मदद) ; समकालीन आलिम असल ज़रूरत तक फैलाते हैं (हिफ़ाज़त, अकेलापन, दिव्यांगता, सहायक जानवर), क्योंकि उपयोग दौर के हिसाब से नापा जाता है। इख़्तिलाफ़ फ़िक़ही है और इज़्ज़त के साथ लिया जाता है ; कोई नहीं कहता कि ख़ुद कुत्ता मलऊन है।
यह शरई सफ़ाई का नियम है, जानवर पर अख़लाक़ी फ़ैसला नहीं : कुत्ते की लार में कीटाणु होते हैं, और फ़िक़ह उससे छुई चीज़ के धुलने को नियम बाँधता है। वही फ़िक़ह जानवर को मारना-पीटना, उस पर ताक़त से ज़्यादा बोझ डालना और बिना खिलाए क़ैद करना हराम करता है : शरई पाकीज़गी और फ़र्ज़ी रहमत साथ-साथ चलती हैं। क़ुरआन जानवरों को जातियों में गिनता है : "तथा धरती में न कोई चलने वाला है तथा न कोई उड़ने वाला, जो अपने दो पंखों से उड़ता है, परंतु तुम्हारी जैसी जातियाँ हैं।" (क़ुरआन 6:38)।
हाँ, अच्छे अंदाज़ में : गुफा के लोगों का कुत्ता उनके पनाहगाह की चौखट की पहरा देता है और क़िस्से की वफ़ादारी की तस्वीर का हिस्सा है (क़ुरआन 18:18), और क़ुरआन सधाए हुए कुत्तों से शिकार हलाल करता है (क़ुरआन 5:4)। किताब में इस तरह ज़िक्र पाया गया जानवर हेय किया हुआ जानवर नहीं है।