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Le troisième pilier : conditions, nisab et taux, zakat de l'or et de l'épargne, biens commerciaux, zakat al-fitr, les 8 catégories de destinataires et à qui ne pas donner. Chaque page présente le ruling, les preuves et les divergences des écoles.
La zakat devient due quand le bien atteint le nissab, l'équivalent de 85 g d'or ou 595 g d'argent selon les écoles, et y reste un an lunaire. Le taux est de 2,5 % sur l'or, l'argent et les biens commerciaux, de 10 % ou 5 % sur les récoltes selon l'arrosage, le bétail suivant des barèmes propres. Elle se verse à 8 catégories de destinataires fixées par le verset at-Tawba 60, et son paiement peut être avancé selon la majorité des juristes. À la fin du Ramadan s'y ajoute la zakat al-fitr, versée en nourriture, 1 sa' de l'aliment de base du pays, avant la prière de l'Aïd.
Sommaire :
Mis à jour le 06 octobre 2026
Allah a désigné 8 catégories de bénéficiaires de la zakat. C'est Sa parole :
« Les aumônes ne sont que pour les pauvres, les indigents, ceux qui s'occupent de la collecte, ceux dont les cœurs sont à gagner, l'affranchissement des esclaves, les endettés, dans le sentier d'Allah, et le voyageur. C'est un décret d'Allah, et Allah est Omniscient et Sage. »
Sourate at-Tawba, 60
Chacune de ces catégories est définie et discutée école par école dans les 8 catégories de destinataires.
La zakat devient due quand le bien atteint le nissab et y reste un an lunaire.
Le taux est de 2,5 % sur l'or, l'argent et les biens commerciaux.
Les récoltes paient 10 % ou 5 % selon l'arrosage. Le bétail suit des barèmes propres.
Le paiement peut être avancé, selon la majorité des juristes, et confié à un mandataire.
Distincte de la zakat du bien, elle est due à la fin du Ramadan, avant la prière de l'Aïd.
Pour la majorité des juristes, elle incombe à quiconque possède plus que la nourriture de son foyer pour 1 jour et 1 nuit.
Les hanafites la conditionnent au nissab, quel que soit le bien possédé.
Elle se verse en nourriture : 1 sa' de l'aliment de base du pays.
2,5 % sur l'or, l'argent et les marchandises ; 10 % ou 5 % sur les récoltes selon l'arrosage ; barèmes spécifiques pour le bétail. Le détail est dans le nisab et le taux.
À partir du nissab : l'équivalent de 85 g d'or ou 595 g d'argent selon les écoles, possédé pendant un an lunaire.
Le verset at-Tawba 60 en fixe 8 : les pauvres, les indigents, les agents de collecte, ceux dont les cœurs sont à gagner, l'affranchissement des esclaves, les endettés, la cause d'Allah et le voyageur.
Oui, la majorité des juristes le permet, avec des conditions détaillées dans le paiement de la zakat.
Oui : elle est due à la fin du Ramadan, en nourriture (1 sa'). Pour la majorité, elle incombe à quiconque nourrit son foyer ; les hanafites exigent le nissab. Voir la zakat al-fitr.