Fiqh islamique > Shalat > Hal-hal yang membatalkan shalat dan sujud sahwi
Sebab-sebab batalnya shalat, kesalahan yang dimaafkan, dan 2 atau 3 kasus sujud sahwi.
Orang yang dengan sengaja menambahkan satu rukun pada sholatnya, atau menguranginya, sholatnya batal berdasarkan kesepakatan fuqaha. Orang yang ragu atau lupa memperbaikinya dengan 2 sujud sahwi: « jika salah seorang dari kalian lupa, maka sujudlah 2 kali » (Muslim 572), dan bila ragu tentang jumlah rakaat diambil angka yang pasti yang paling rendah (al-Bukhari 392, Muslim 572). Sujud sahwi sah sebelum salam maupun sesudahnya: ulama Hanafi meletakkannya setelah salam, madzhab-madzhab lain membaginya sesuai apakah kesalahannya berupa pengurangan atau penambahan. Imam menanggung kelalaian orang-orang yang sholat di belakangnya: sujudnya mencakup seluruh jamaah.
Sommaire :
Diperbarui pada 06 Oktober 2026 pukul 22.50
Dua keadaan yang berbeda: membatalkan shalat dengan perbuatan yang sengaja, atau memperbaikinya setelah kelalaian. Yang pertama merusak shalat, yang kedua diperbaiki dengan 2 sujud sahwi.
Fuqaha sepakat: orang yang sengaja menambahkan pada shalatnya satu berdiri, satu duduk, satu rukuk atau satu sujud, atau yang mengurangi salah satu rukun, membatalkan shalatnya. Nabi bersabda: "jika salah seorang dari kalian lupa, hendaklah ia sujud dua kali" (Muslim 572): kemudahan sunnah itu untuk kelalaian, bukan untuk main-main dengan rukun.
Abu Sa'id al-Khudri meriwayatkan:
Jika salah seorang dari kalian ragu dalam shalatnya dan tidak tahu telah shalat satu atau 2 rakaat, hendaklah ia berangkat dari satu rakaat; jika ia ragu antara 2 dan 3, hendaklah ia berangkat dari 2; jika ia ragu antara 3 dan 4, hendaklah ia berangkat dari 3, lalu ia sujud dua kali sebelum salam.
al-Bukhari 392, Muslim 572
Aturannya: selalu ambil angka pasti yang paling rendah, lalu perbaiki dengan 2 sujud.
Para ulama sepakat: sujud sahwi sah dilakukan sebelum salam maupun sesudahnya.
Ulama Hanafi menempatkannya setelah salam dalam semua keadaan, bertumpu pada sabda Nabi yang diriwayatkan Tsauban: "atas setiap kelalaian 2 sujud, setelah salam" (diriwayatkan oleh Abu Dawud). Mazhab-mazhab lain membaginya: sujud setelah salam untuk kekurangan, sebelum salam untuk penambahan, menurut rincian yang diriwayatkan dari para sahabat.
Imam memikul kelalaian orang yang shalat di belakangnya: sujud yang ia lakukan meliputi jamaah. Hadits Ibnu Umar menyatakannya: "tidak ada sujud atas orang yang shalat di belakang imam; jika imam lupa, maka itu atas dirinya dan atas orang yang mengikutinya" (diriwayatkan oleh ad-Daruqutni, yang sanadnya dipersoalkan oleh ahli hadits).
Jika engkau ragu setelah salam, condonglah ke angka yang paling dekat dan sempurnakan dengan 2 sujud. Jangan mengulang seluruh shalat hanya karena keraguan sederhana: sunnah telah menyiapkan perbaikan yang sederhana dan cukup.
Non : une réponse brève du salam est admise (geste ou mot bref) ; toute conversation prolongée invalide.
Pardonné : le Prophète portait Umama pendant la prière et la posait quand elle se prosternait (al-Bukhari 516).
Si c'est un oubli comblé avant de passer à autre chose : rien ; sinon les 2 prosternations de l'oubli ; un pilier oublié définitivement oblige à refaire la rak'a.