Accueil > Fiqh islamique > Shalat
Semua yang perlu diketahui untuk shalat dengan benar: syarat-syaratnya, wudhu, waktu-waktunya, shalat langkah demi langkah, kasus musafir dan hari Jumat. Setiap halaman memaparkan hukumnya, dalil-dalilnya dan perselisihan yang bermanfaat antara 4 mazhab.
Sholat hanya sah dalam keadaan suci: Allah tidak menerima sholat tanpa bersuci (Muslim 224), dan sholat hanya diwajibkan atas orang yang menanggung tanggung jawab syariat (Abu Dawud 4398). Sholat dikerjakan dengan menghadap Ka'bah (al-Bukhari 4216) dan niat adalah rukunnya berdasarkan kesepakatan (al-Bukhari 1). Sebelum setiap sholat, pastikanlah 3 hal: dalam keadaan bersuci, berada pada waktu sholat tersebut, serta tubuh dan pakaian menutupi apa yang wajib ditutupi.
Sommaire :
Diperbarui pada 06 Oktober 2026 pukul 22.50
Sebelum mengangkat tangan untuk mengucapkan « Allahu akbar », beberapa syarat harus terpenuhi. Yang pertama datang dalam hadits ini:
Allah tidak menerima shalat tanpa kesucian.Muslim 224
Ulama semua mazhab sepakat: haram shalat tanpa kesucian, yang berasal dari air atau tanah. Kaidah ini berlaku untuk shalat wajib maupun shalat nawafil, sujud tilawah, sujud syukur dan shalat jenazah. Sebagian ulama terdahulu, seperti asy-Sya'bi dan ath-Thabari, membolehkan shalat jenazah tanpa kesucian, tetapi para ulama menolak pendapat itu.
Shalat hanya dituntut dari orang yang menanggung tanggung jawab syar'i. Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda:
Pena dicabul dari 3 orang: orang yang tidur hingga ia terbangun, anak kecil hingga balig, dan orang gila hingga pulih akalnya.Abu Dawud 4398, Ibnu Majah 2041
Maka orang gila dan orang yang pingsan tidak ada shalat yang harus dikerjakannya selama keadaan itu. Menurut ulama Syafi'i, ketika akal kembali dan masih ada waktu cukup untuk satu takbir saja, shalat pada waktu itu menjadi wajib; jika tidak, ia murni dianjurkan setelah pulih. Adapun orang murtad, pendapat mayoritas (ulama Hanafi, Maliki, Hanbali) adalah shalat tidak dituntut darinya selama kemurtadannya dan ia tidak wajib mengqadha jika kembali ke Islam.
Niat adalah tekad melakukan amalan ibadah karena Allah semata. Ia rukun shalat berdasarkan ijmak, karena shalat tidak sah tanpanya:
Amalan itu tergantung niatnya.al-Bukhari 1, Muslim 155
Ulama Syafi'i menegaskan bahwa niat harus bersamaan dengan takbir ihram, tidak sebelum dan tidak sesudah.
Mukmin shalat menghadap Ka'bah. Al-Bara' bin 'Azib menceritakan bahwa Nabi shalat 16 atau 17 bulan ke arah Baitul Maqdis (Yerusalem) setelah kedatangannya di Madinah, kemudian arah dipalingkan ke arah Makkah; mukmin-mukmin yang sedang shalat langsung berpaling arah (al-Bukhari 4216).
Sebelum setiap shalat, periksa dengan 3 hal: apakah aku sudah suci, apakah aku sudah masuk waktu shalat ini, dan apakah badan dan pakaianku menutup apa yang wajib ditutup. Pemeriksaan ini hanya beberapa detik dan menjaga kesahan seluruh shalat.