Fiqh islamique > Shalat > Qada shalat yang tertinggal
Shalat yang lupa atau tertinggal: perintah Nabi untuk yang lupa, kaidah bagi yang tertidur, dan persoalan halus shalat yang sudah lama tertinggal.
Sholat yang tertinggal, karena tidur atau lupa, diqadha segera setelah teringat: Nabi memerintahkan mengerjakannya ketika teringat, karena tidak ada kaffarah lain baginya selain itu, dan ulama Maliki serta Hanbali mengambil dari sini kewajiban qadha segera. Orang yang memiliki uzur nyata mengqadha dengan santai: rombongan yang tertidur hingga lewat waktu subuh mendengar 'tidak ada dosa atas mereka' (al-Bukhari 377, Muslim 682). Orang yang mengqadha beberapa sholat mengerjakannya berurutan, masing-masing dengan cara waktunya yang asal, seperti pada hari Khandaq (al-Bukhari 598, Muslim 209). Penyangkal sholat hukumnya kafir berdasarkan ijma'; orang yang tidak mengetahuinya terlebih dahulu harus diberi tahu.
Sommaire :
Diperbarui pada 06 Oktober 2026 pukul 22.50
Shalat yang tertinggal, karena tidur atau lupa, diqada segera setelah teringat: Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) memerintahkan mengerjakannya ketika teringat, karena tidak ada kafarat lain darinya. Ulama Maliki dan ulama Hanbali mengeluarkan darinya kewajiban qada segera, dalam waktu wajar, tanpa kelalaian.
'Imran bin Husain meriwayatkan bahwa saat safar, rombongan tertidur hingga terbangun oleh panas matahari setelah lewat waktu Subuh; Nabi menjawab keluhan mereka: «tidak ada kerugian», memerintahkan berjalan, lalu berhenti, bersuci, dan shalat Subuh bersama manusia (al-Bukhari 377, Muslim 682). Maka orang yang punya uzur nyata boleh mengqada dengan tenang; dan orang yang melewatkan karena kelalaian harus bergegas mengqadanya.
Orang yang mengqada beberapa shalat mengambilnya menurut urutan. Caranya tetap seperti pada waktu asalnya: shalat malam yang diqada pada siang dibaca dengan suara keras, dan shalat siang yang diqada pada malam dibaca dengan suara pelan. Abu Sa'id meriwayatkan bahwa pada hari (perang) Khandaq, rombongan terhalang hingga setelah matahari terbenam; kemudian Nabi memanggil Bilal yang mengumumkan Zuhur, Asar lalu Maghrib, dan beliau shalat masing-masing dengan sifat asalnya (al-Bukhari 598, Muslim 209).
Ibnu 'Umar mengajarkan: orang yang teringat shalat yang tertinggal ketika shalat di belakang imam menyelesaikan shalat yang sedang berlangsung bersama imam, kemudian mengqada shalat yang terlupakan, kemudian shalat shalat yang sedang waktunya (diriwayatkan oleh Malik dalam al-Muwaththa').
Hukum yang berat menyangkut orang yang menyangkal: al-Mawardi menegaskan bahwa orang yang meninggalkan shalat sambil menyangkalnya adalah kafir, secara ijmak. An-Nawawi menjelaskan: orang yang menyangkal kewajiban shalat adalah murtad dengan ijmak kaum muslimin; tetapi orang yang tidak mengetahuinya karena jauh dari ilmu atau tidak tahu harus terlebih dahulu diberi tahu, dan ia tidak kafir hanya karena lupa hukumnya.
Shalat tertinggal berarti qada, tanpa penyesalan berkepanjangan. Catatlah segera setelah teringat, qadalah menurut urutan, dan lindungi masa depan dengan alarm serta kebiasaan tidur lebih awal sebelum waktu-waktu sensitif.