Les horaires des cinq prières

Les savants de toute la communauté s'accordent : Allah a fixé des bornes aux cinq prières, et prier avant le temps ou laisser sortir le temps n'est pas permis ; ce qui sort du temps devient un rattrapage (qada). Allah dit : « la prière prescrite aux croyants à des heures déterminées » (4:103).

Les bornes des horaires de prière données par Jibril

L'ange Jibril pria deux fois avec le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) aux deux bornes de chaque temps, pour lui montrer les limites (at-Tirmidhi 149, Abu Dawud 393). Un homme vint aussi demander les horaires ; le Prophète répondit : « assiste avec nous à la prière » et Bilal fut ordonne d'appeler à l'aube quand l'aube apparaît, puis à midi quand le soleil déclinait, et ainsi de suite (Muslim 613). Ibn 'Umar rapporte les bornes résumées : le temps de fajr dure jusqu'à ce que le premier bord du soleil se lève ; le temps de dhuhr commence quand le soleil quitte le zénith ; le temps d'isha s'etend jusqu'au milieu de la nuit (Muslim 612).

Retarder la prière d’isha

Le Prophète a retardé isha jusqu'au milieu de la nuit (al-Bukhari 546). 'Umar écrivit à Abu Musa al-Ash'ari : prie isha jusqu'au tiers de la nuit, et si tu retardes, jusqu'à la moitié, et ne sois pas des oublieux (rapporte par Malik dans le Muwatta).

Le début du temps de prière est obligatoire

An-Nawawi résumé l'avis de Malik, Ahmad, Dawud et de la majorité des savants : la prière devient obligatoire des le debut du temps, et l'obligation se maintient tant qu'on peut prier. Les temps s'étendent ensuite jusqu'à leur fin pour celui qui a une excuse ou qui a laissé passer par negligence ; sa prière est alors un rattrapage.

Les temps de prière interdits

'Uqba ibn 'Amir rapporte que le Prophète defendit de prier à trois moments : au lever du soleil jusqu'à son élévation, au zénith exact jusqu'à son inclinaison, et au coucher du soleil (Muslim 831). Les hanafites et les hanbalites interdisent aussi la prière au milieu du jour. À la Mecque, la prière reste permise à toute heure : « n'empechez personne de tourner autour de cette Maison et d'y prier à toute heure qu'il veut, de nuit ou de jour » (rapporte par Abu Dawud).

Note pratique sur les horaires de prière

Planifie tes journées autour des cinq temps plutot que l'inverse. Le temps de maghrib est le plus court : prie-le sans tarder. En cas de ciel couvert, les horaires affichés restent ton repère et l'avance protège du dépassement.