Fiqh islamique > Puasa > Ramadhan
Puasa Ramadhan: seluruh ketentuan, syarat, keringanan, dan persoalan menurut empat mazhab.
Puasa bulan Ramadan adalah rukun Islam yang keempat, wajib berdasarkan Al-Qur'an, Sunnah, dan ijma atas setiap muslim yang telah balig, berakal sehat, dan mampu: « diwajibkan atas kamu berpuasa » (QS al-Baqarah, 183). Puasa mensyaratkan tidak adanya uzur, niat yang dibentuk pada malam hari, dan menahan diri hingga terbenamnya matahari. Hubungan suami istri pada siang hari mewajibkan kafarat: memerdekakan seorang budak, jika tidak maka berpuasa 2 bulan berturut-turut, jika tidak maka memberi makan 60 orang fakir miskin (Abu Dawud 2380); makan karena lupa tidak membatalkan puasa (al-Bukhari 1936, Muslim 1155). Musafir dan wanita hamil berbuka lalu mengqadha, dengan tambahan fidyah menurut madzhab-madzhab, dan orang sakit menahun memberi makan seorang fakir miskin setiap hari.
Sommaire :
Diperbarui pada 06 Oktober 2026 pukul 22.50
Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.
Surah al-Baqarah, 183
Puasa bulan Ramadan adalah rukun Islam keempat, wajib atas setiap muslim yang balig, sehat akalnya, dan mampu menanggungnya. Nabi bersabda: « Setiap amal anak Adam adalah untuknya, kecuali puasa; puasa itu untuk-Ku dan Akulah yang membalasnya. » al-Bukhari 1904, Muslim 1151
Puasa Ramadan hukumnya wajib (fardhu) berdasarkan Al-Qur'an, Sunnah, dan ijma'. Allah berfirman: « Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu. » Ulama Hanafi merinci bahwa ia wajib atas setiap individu yang merdeka, muqim, balig, sehat akal, tanpa uzur syar'i. Ulama Maliki menambahkan kesucian dari haid dan nifas. Ulama Syafi'i dan Hanbali mensyaratkan juga Islam serta tidak adanya penyelisihan.
Tiga syarat menjadikan puasa sah: tidak adanya penghalang, niat yang dibentuk pada waktu malam, dan menahan diri dari semua pembatal hingga terbenam matahari. Ulama Syafi'i menambahkan bahwa niat harus diperbarui setiap malam untuk puasa wajib; ulama Hanafi cukup dengan satu niat di awal bulan.
Hubungan suami istri pada waktu siang mewajibkan kafarat: memerdekakan budak, jika tidak maka berpuasa 2 bulan berturut-turut, jika tidak maka memberi makan 60 orang miskin (Abu Dawud 2380). Makan dan minum dengan sengaja hanya mewajibkan qadha. Muntah yang tidak sengaja tidak membatalkan puasa berdasarkan ijma' (Ibnu al-Mundzir, al-Ifsah). Tentang muntah yang sengaja, Ibnu Bathal meriwayatkan bahwa Malik, Abu Hanifah, asy-Syafi'i, dan Ahmad sama-sama berpendapat ia mewajibkan qadha, itulah pendapat mayoritas, sedangkan Ibnu Hubairah meriwayatkan perbedaan pendapat di mana Abu Hanifah hanya menjadikannya batal bila melimpah hingga penuh tenggorokan, dan Ahmad memiliki beberapa riwayat.
Musafir boleh berbuka dan mengganti. Perempuan hamil atau menyusui yang khawatir terhadap dirinya atau anaknya boleh berbuka: qadha saja menurut ulama Hanafi, qadha + fidyah menurut ulama Maliki. Orang sakit kronis membayar fidyah: memberi makan seorang miskin setiap hari.
Sunnah-sunnah puasa: menyegerakan sahur, mengakhirkan berbuka, dan doa saat berbuka. Puasa-puasa sunnah: 6 hari Syawal, Senin dan Kamis, hari-hari putih, hari Arafah, Asyura, dan 8 hari pertama Dzulhijjah.
Bulan dimulai dengan tampaknya hilal. Mayoritas mensyaratkan kesaksian 2 saksi; ulama Hanafi menerima satu saksi untuk Ramadan. Negeri yang berbeda: berpuasa menurut horizon sendiri atau horizon Mekkah, tergantung mazhab.
Oui, obligatoire (fard) pour tout musulman pubère, sain d'esprit et capable. Les dispensés (voyageur, malade, femme enceinte) rattrapent ou paient la fidya selon les écoles.
Non. Le Prophète a dit : « qu'il achève son jeûne, car c'est Allah qui l'a nourri et abreuvé » (al-Bukhari 1936, Muslim 1155).
Non, tant qu'on n'avale rien. Le siwak est recommandé pendant le jeûne.
Si elle craint pour elle-même ou son enfant, elle peut rompre et rattraper ; certaines écoles ajoutent la fidya si la crainte porte sur l'enfant (Malikites).
L'avis le plus fort : ils peuvent être étalés sur tout le mois, selon la majorité des savants. Consécutifs par précaution selon certains.