होम > खंडन : इस्लाम पर लगाए गए इलज़ामों के जवाब > मुहम्मद ने अपने दत्तक पुत्र की पत्नी से निकाह क्यों किया ?
ज़ैद उनका बेटा नहीं था : आज़ाद किया हुआ (मुअत्तक़) और दत्तक लिया हुआ। क़ुरआन ने दत्तक-प्रथा को इस्लाह किया और यह निकाह क़बीली तबू को तोड़ने के लिए फ़रमाया, 33:37 के नुस के साथ।
ज़ैद, मुहम्मद (उन पर अल्लाह की रहमत और सलामत हो) के बेटे नहीं थे : वह एक मुअत्तक़ थे जिन्हें इस्लाम से पहले उन्होंने दत्तक लिया था। क़ुरआन ने दत्तक-प्रथा को इस्लाह किया (दत्तक बेटे अपने बाप का नाम रखते हैं, क़ुरआन 33:5) और ज़ैनब के तलाक़ के बाद यह निकाह इस तबू को तोड़ने के लिए फ़रमाया जो दत्तक बेटे की पूर्व पत्नी से निकाह को रोकता था, पैग़ंबर (उन पर सलाम हो) की मिसाल से : "हमने आपसे उसका विवाह कर दिया, ताकि ईमान वालों पर अपने मुँह बोले (लेपालक) बेटों की पत्नियों के विषय में कोई तंगी न रहे" (क़ुरआन 33:37)।
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18 अक्टूबर 2026 को 20h58 बजे अपडेट किया गया
📖 3 मिनट पढ़ने का समयज़ैद बिन हारिसा इस्लाम से पहले एक लूट के हमले (रज़्ज़िया) में पकड़ा गया बच्चा थे, बेचे गए और फिर ख़दीजा को तोहफ़े में दिए गए जिन्होंने मुहम्मद (उन पर सलाम हो) को दे दिया : उन्होंने उन्हें सरेआम आज़ाद किया और उस दौर में दत्तक लिया जब इस्लाम से पहले की अरब में पूरी दत्तक-प्रथा चलती थी (बच्चा दत्तक लेने वाले का नाम रखता, विरासत पाता, और उसके निकाही हराम असली बेटे जैसे ठहरते)।
ज़ैद इस्लामी तारीख़ के पहले मुअत्तक़ बने (इब्न हिशाम की सीरत में दस्तावेज़ी), और क़ुरआन ने उन्हें नसब की इस्लाह के क़िस्से का शख़्स मुख़्तार किया। बाद में ठहराया गया उसूल साफ़ है : "मुहम्मद तुम्हारे पुरुषों में से किसी के पिता नहीं हैं। बल्कि वह अल्लाह के रसूल और नबियों के समापक हैं।" (क़ुरआन 33:40), और "उन्हें उनके बापों की ओर मनसूब करके पुकारो। यह अल्लाह के निकट अधिक न्याय की बात है" (क़ुरआन 33:5)।
क़बीली अरब में बेटे की पूर्व पत्नी, दत्तक ही सही, बाप के लिए हमेशा के लिए हराम थी : उससे निकाह को रेशम (ख़ून की शादी) समझा जाता था। यह रस्म दत्तक बेटों की तलाक़शुदा औरतों को हज़ारों में हमेशा के लिए रद्द (बेदख़्ल) औरत के मुक़ाम में क़ैद करती थी।
मुहम्मद (उन पर सलाम हो) का ज़ैनब से निकाह, जो ज़ैद की तलाक़शुदा थीं, वह़्य से फ़रमाया गया ताकि सबसे महँगी मिसाल से यह तबू टूटे : पैग़ंबर (उन पर सलाम हो) ख़ुद लोगों की बदनामी उठाए आने वाले ईमान वालों को आज़ाद करने के लिए। आयत पूरा क़िस्सा बयान करती है : "फिर जब ज़ैद ने उस (स्त्री) से अपनी आवश्यकता पूरी कर ली, तो हमने आपसे उसका विवाह कर दिया, ताकि ईमान वालों पर अपने मुँह बोले (लेपालक) बेटों की पत्नियों के विषय में कोई तंगी न रहे, जब वे उनसे अपनी आवश्यकता पूरी कर लें।" (क़ुरआन 33:37)।
छुपी हुई ख़्वाहिश का इलज़ाम उसी नुस से टकराता है जो मामला बयान करता है : क़ुरआन झिझकें, बदनामी का ख़ौफ़ ("तथा आप लोगों से डर रहे थे, हालाँकि अल्लाह अधिक योग्य है कि आप उससे डरें।", क़ुरआन 33:37) और तलाक़ मुकम्मल होने के बाद का साफ़ फ़रमान बयान करता है। मुआफ़िक़ (बचाव) का मुसन्निफ़ यह हिस्सा काट देता : क़ुरआन उसे मुकम्मल रखता है, क्योंकि क़िस्से की क़ूवत उससे निकलने वाले उसूल में है, हीरो की तस्वीर में नहीं।
ज़ैनब, क़ुरैश की नोबतवाली ख़ातून जिनका निकाह पहले मुअत्तक़ ज़ैद से पैग़ंबर (उन पर सलाम हो) की मशविरे पर हुआ, बाद में इस्लाम की बड़ी हदीस रिवायत करने वाली ख़ातूनों में से बनीं : इस्लाम में उनका मुक़ाम बदनामी वाला नहीं, क़ानूनी पेश-वाक़िया वाला है। पैग़ंबर की एक से अधिक पत्नियाँ क्यों थीं ? का पृष्ठ हर एक को पेश करता है, और क्या इस्लाम ज़बरदस्ती शादी की इजाज़त देता है ? का पृष्ठ रज़ामंदी संभालता है।
आयत ख़ुद तवारीख़ बयान करती है : मुहम्मद (उन पर सलाम हो) ज़ैद से कहते थे कि अपनी पत्नी को पास रोके रखो, लोगों की मुमकिन बदनामी से डरते हुए जो तलाक़ पर होती, और अल्लाह आगे की ख़बर देता है : "तथा आप लोगों से डर रहे थे, हालाँकि अल्लाह अधिक योग्य है कि आप उससे डरें।" (क़ुरआन 33:37)। नुस निकाह को ज़ैद के मुकम्मल तलाक़ के बाद, साफ़ इलाही फ़रमान पर, समाजी तबू के ख़िलाफ़ रखता है : क़ुरआन क़िस्सा रस्म तोड़ने के लिए बयान करता है, छुपी ख़्वाहिश छुपाने के लिए नहीं।
अरबी दत्तक-प्रथा झूठी रिश्तेदारी पैदा करती थी : दत्तक बच्चा दत्तक लेने वाले का नाम रखता और उसके निकाही हराम विरासत में पाता, जिससे उसके असली हक़ मिट जाते और उसकी तलाक़शुदा से निकाह क़ानूनी तौर पर नामुमकिन हो जाता। क़ुरआन नसब की असली बात वापस लाता है : "उन्हें उनके बापों की ओर मनसूब करके पुकारो। यह अल्लाह के निकट अधिक न्याय की बात है" (क़ुरआन 33:5), हिफ़ाज़त और पालन-पोषण वाला ख़ानदान क़ायम रहता है।
पैग़ंबर (उन पर सलाम हो) की चचेरी बहन, क़ुरैश की नोबतवाली ख़ानदान से, उनका निकाह ज़ैद से हुआ, जो आज़ाद किया हुआ पूर्व ग़ुलाम थे, उन्हीं की मशविरे पर : बिरादरियों के ख़िलाफ़ एक निशानी निकाह। तलाक़ के बाद वे क़ुरआनी फ़रमान से पैग़ंबर (उन पर सलाम हो) की ज़ौज बनीं और इस्लाम की बड़ी हदीस रिवायत करने वाली ख़ातूनों में से बनीं।