Strona główna > Obalenia i odpowiedzi na zarzuty wobec islamu > Czy hidżab jest obowiązkowy dla kobiet?
Zasłona jest obowiązkiem religijnym dla dojrzałej muzułmanki (Koran 24:31, 33:59), ale nie jest ani pierwszym aktem nawrócenia, ani warunkiem wejścia do islamu, i nikt nie ma prawa narzucać jej przemocą.
Zasłona (khimar) jest przepisana przez Koran (24:31, 33:59) jako obowiązek religijny dla kobiety dojrzałej, z wymiarem duchowym (chronić godność) i społecznym (być rozpoznawaną i nie być nękaną). Ale nie jest pierwszym aktem nawrócenia: kobieta staje się muzułmanką przez szahadę, a zasłona przychodzi z nauką, we własnym tempie. I nikt nie ma prawa narzucać jej siłą, bo "Nie ma przymusu w religii!" (Koran 2:256) dotyczy także wewnętrznych praktyk islamu.
Spis treści:
Zaktualizowano 18 października 2026 o 13h28
📖 1 min czytaniaKoran wprost kieruje do wierzących kobiet nakaz okrycia: "i żeby narzucały zasłony na piersi" (Koran 24:31), oraz "O proroku! Powiedz swoim żonom i swoim córkom, i kobietom wierzących, aby się szczelnie zakrywały swoimi okryciami. To jest najodpowiedniejszy sposób, aby były poznawane, a nie były obrażane." (Koran 33:59). Zadeklarowany cel wersetu jest dwojaki: być rozpoznawaną jako kobieta wolna i szanowana, i nie być nękaną. To nie jest kwestia estetyki ani uległości: to kwestia godności i tożsamości.
Zasłonę przyjmuje się po nawróceniu, we własnym tempie, jak resztę praktyki religijnej: żadna konwertytka nie musi się zakrywać w dniu swojej szahady. I nikt nie ma prawa zmuszać kobietę siłą do okrycia się, bo Koran zakazuje przymusu (Koran 2:256), a Prorok (niech Bóg błogosławi mu i pozdrowi) nigdy nikogo nie zmuszał do praktykowania. Strona jak zostać muzułmanką towarzyszy kobietom na drodze, we własnym tempie, z odpowiedziami na pytania właściwe zasłonie, modlitwie podczas miesiączki i meczetowi.
Nie: nawrócenie dokonuje się przez szahadę, nie przez zasłonę. Wiele konwertytek przyjmuje ją w ciągu kilku tygodni lub miesięcy, we własnym tempie. Wejście do islamu od tego nie zależy.
Miliony kobiet nosi ją dobrowolnie jako wyraz wiary i godności. Koran przedstawia ją jako ochronę i wzniesienie kobiety (33:59). Uciskiem jest to, co prawo zakazuje, nie to, co kobieta wybiera dobrowolnie.