Ana sayfa > Reddiyeler ve islama yöneltilen suçlamalara cevaplar > Halala islami midir?
Halala: 3 boşamadan sonra nikâhı yeniden açmak için üçüncü bir kişiyle kurulan uydurma ikinci evlilik. Kuran bu kapıyı kapatır ve Peygamber (ona salat ve selam olsun), onu zorlayanları isim isim lanetledi.
Hayır: halala, Peygamberin (ona salat ve selam olsun) bizzat kınadığı bir pratiktir; o, "bir kadını ilk kocasına helal olsun diye nikâhlayan kimseyi ve bu işi kabul eden kadını" lanetledi (Tirmizi 1120'den, hasen sahih hükmü; Ömer ve Osman tarafından uygulanmıştır).
Kuran kapıyı kapatır: "Bundan sonra kadını boşarsa, kadın başka birisiyle evlenmedikçe bir daha kendisine helal olmaz. Eğer ikinci koca da onu boşarsa ... eski karı kocanın birbirlerine dönmelerine bir engel yoktur." (Kuran 2:230), gerçek bir evlilikle, hiçbir zaman cephe niteliğinde bir sözleşmeyle değil.
İçindekiler:
18 Ekim 2026 tarihinde 13h28 saatinde güncellendi
📖 2 dk okumaÜç fiili boşamadan sonra metin, dönüş kapısını dar bir şartla kapatır: "Bundan sonra kadını boşarsa, kadın başka birisiyle evlenmedikçe bir daha kendisine helal olmaz. Eğer ikinci koca da onu boşarsa, Allah'ın yasalarını koruyacaklarını sanırlarsa eski karı kocanın birbirlerine dönmelerine bir engel yoktur." (Kuran 2:230).
Kapanış pedagojiktir: üçlü boşamayı kimsenin oyuncağı olmayacak kadar pahalı kılar ve kadını, geri alma ve terk döngüsünden korur. Bu kapanışı araç-nikâhıyla dolanan her pratik, ayetle harfi harfine savaşır.
Peygamber (ona salat ve selam olsun), "muhallili ve muhallal leh'i" lanetledi: kadını ilk kocasına helal kılmak için evlendireni ve bu işin yapıldığı kimseyi (Tirmizi 1120'den, hasen sahih hükmü).
Tirmizi, sahabelerin bu kuralı uyguladığını netleştirir: Ömer, Osman ve Abdullah ibn Ömer'i isimlendirir. Halalaya izin veren hiçbir sünni gelenek yoktur: pratik, dini bir dolandırıcılıktır, kimi zaman para karşılığında organize edilir ve âlimler, boşanma niyeti sözleşmenin başından konduğunda onu geçersiz ilan eder.
Halala, erkeğin dürtüsel boşamasının bütün bedelini kadına yükletir: öfkeli bir anda söylenmiş bir cümleyi tamir etmek için "bir geceliğine evlenmeye" gönderilen odur. Kuran kuralı terstir: 3 boşamayı söyleyen, onların kesin ağırlığını üstlenir ve kimse eşini bir yedek parça yapma hakkına sahip değildir.
İki metnin bileşimi (Rukana vakasında üçlüyün tek sayılması ve halalanın laneti) devrenin iki ucunu kapatır: çıkışta dürtü, dönüşte dolandırıcılık. Tek seferde üçlü talak sayfası birinci ucu ayrıntılarıyla işler.
Basının aktardığı "halala nikâhı" skandalları (parayla tutulan aracılar, baskı altındaki kadınlar), hepsi aynı cevapla çözülür: pratik, metinlerin kendilerince lanetlenmiştir, onu kolaylaştıran âlimler yukarıda aktarılan laneti taşır ve birinci çare, tek seferde söylenen üçlüyü geçerli saymayı asla kabul etmemektir.
Bu sorudaki islami dosya, var olan en oydaş dosyalardan biridir: net bir Kuran kuralı, açık bir peygamber laneti, belgelenmiş sahabe pratiği ve bugünkü kurumların ittifakı.
Sünni âlimlerin büyük çoğunluğuna göre hayır: ikinci evlilik, birinciyi yeniden açmak için sonra boşanma niyeti açıkça konarak yapıldığında geçersizdir, ya da en azından kötü ve lanetlenmiştir ve hiçbir şey açmaz. Kuran'ın şartı, hayatın içinde yaşanan ciddi kurulan bir evliliktir: ayet gerçek bir kocadan söz eder, bir araçtan değil.
O zaman kapı gerçekten açılır: ikinci evlilik samimi bir niyetle kurulmuşsa ve kendiliğinden bitmişse (gerçek boşanma veya vefatla), kadın günahsız biçimde ilk kocasına dönebilir (Kuran 2:230). Halalanın yok ettiği nüans budur: geçerlilik, ikinci evliliğin samimi niyetinden gelir, takvimdeki süresinden değil.
Hayır: büyük sünni kurumlar halalayı geçersiz ve lanetlenmiş ilan eder, onu organize eden aracıları kınar ve birinci kuralı hatırlatır: bu dramaların çoğu, tek seferde söylenen üçlü boşamadan doğar; ki onun kendisi tek boşama sayılmalıdır. <a href="/tr/reddiyeler/tek-seferde-uclu-talak-islami-midir.html">Tek seferde üçlü talak</a> sayfası bu sorunun kökünü işler.