Ana sayfa > Reddiyeler ve islama yöneltilen suçlamalara cevaplar > Muhammed'in köleleri var mıydı?
Her vaka, kaynaklarıyla birlikte adlandırılır: azat edilip evlat edinilen Zeyd, anneliğiyle özgürleşen Mariye, evlilikle azat edilen Safiyya ve ölüm anında rehin kalan zırh.
Muhammed (ona salat ve selam olsun), köleliğin evrensel ekonomi olduğu bir dünyada yaşadı ve belgelenen her kişisel vaka özgürleşme yönünde ilerler: Zeyd, alenen azat edilip evlat edinildi (Kuran 33:37), Mariye anneliğiyle özgür oldu (ümmü veled kuralı), Safiyya evliliğiyle azat edildi ve ölümünde zırhı, ardında dinar da dirhem de bırakmamış olarak bir Yahudi'nin yanında rehin kalmıştı (Buhari'den).
Kurumu, tek hamlede kaldıramayacağı için bütün azat kapılarını açarak çerçeveledi: islamda kölelik sayfası hikayenin tamamını ayrıntısıyla anlatır.
İçindekiler:
18 Ekim 2026 tarihinde 13h28 saatinde güncellendi
📖 2 dk okumaEn iyi belgelenen kişisel vaka Zeyd bin Harise'dir: çocukken esir alınan, çarşıdan çarşıya dolaştırılan çocuk, Muhammed'e (ona salat ve selam olsun) verildi; o da onu alenen azat etti ve Mekkelilerin gözü önünde evlat edindi.
Zeyd, babası onu fidyeyle geri almaya geldiğinde yanında kalmayı seçti ve Kur'an, onu Zeynep'in evlilik meselesinde ismiyle anar (Kuran 33:37): azat edilen köle, bir Kur'an hükmünün merkez şahsiyeti olur. Kölelik meselesindeki ilk islami kayıt bir mülkiyet değil, evlat edinimle birleşen bir azattır: Zeynep ve evlatlık oğul sayfası bu hikayeyi sürdürür.
Polemiklerin en çok an olduğu 2 kadın, kurumdan çıkış mekanizmalarını örnekler. Dönemin diplomasisi gereği Mısır valisi tarafından sunulan Mariye, İbrahim'in annesi oldu: ümmü veled kuralı (efendinin çocuğunun annesi) onu özgür ve satılamaz kıldı ve Medine'de ölümüne kadar özgür yaşadı.
Hayber esiri Safiyya, evliliğiyle azat edildi: metinlere göre özgürlüğü mehrî oldu. İkisi de kurumda kalmadı: ikisi de müslüman hukukunun açtığı kapılardan çıktı ve adları, islam tarihinin özgür kadınları olarak kaldı.
Meseleyi kapatan belge, zenginlik dosyasıyla aynıdır: "Peygamber (ona salat ve selam olsun), zırhı bir Yahudi'nin yanında 30 ölçek arpa karşılığı rehin kalmış halde vefat etti" (Buhari'den), ardında dinar da dirhem de bırakmadan.
Evinde sonunda özgür insanlar vardı: anneliğiyle özgür Mariye, azat edilmiş ya da yollarına gitmiş hizmetkârlar, sağlığında azat edilmiş yakınları. Polemikçilerin harem sahibi olarak resmettiği adam, mirasına bağlı bir kölesi olmadan, rehinde bir zırhla ölür: muhasebe bilançosu aynı zamanda bir ahlak bilançosudur.
Kişisel tutum, islamin döneminin evrensel kurumu karşısındaki genel stratejisine girer: kaynakları kapatmak (Müslüman esir almayı ve satmayı yasak, kabilelerle andlaşmalar), bütün çıkış kapılarını açmak (her ağır günah için kefaret azadı, devletçe finanse edilen özgürleştirme sözleşmeleri, sürekli tavsiye edilen azat) ve statüyü yükseltmek (nafaka hakları, kötü muamele yasağı, dinde eşitlik).
islamda kölelik sayfası mekanizmanın tamamını ve çağdaş kapanışı belgeler, savaş esirleri sayfası ilişkiler bölümünü işler. Muhammed (ona salat ve selam olsun) köleliğe sahip olmadı: onu içeriden kıran çekice sahip oldu.
Hayır: Enes bin Mâlik, annesinin Hicretten sonra Peygamber'e (ona salat ve selam olsun) hizmet için sunduğu özgür bir çocuktu. On yıl hizmet etti ve ona hiç sert bir sitemde bulunmadığına şahitlik etti: özgür bir annenin emanet ettiği gönüllü hizmet kölelik değildir ve Enes, külliyatın en büyük ravilerinden biri oldu.
Dönemin evrensel pratiği gereği Mısır valisi tarafından diplomatik hediyeler arasında sunuldu. Peygamber'in (ona salat ve selam olsun) bir oğlunun annesi olunca, Kur'an'ın ümmü veled kuralına girdi: çocuğun annesi özgürdür, ne satılabilir ne devredilebilir. Medine'de ölümüne kadar özgür yaşadı.
Çünkü 7. yüzyılın hiçbir toplumu, alternatif bir ekonomi olmadan milyonlarca insanı tek hamlede özgürleştiremezdi: tam kaldırma sanayi ekonomilerini bekledi ve onu sertçe ilan eden devletler felaket üretti. İslam kaynakları kapattı (Müslüman esir alma bitti, ticaret bitti), çıkışları açtı (kefaret azadı ve tavsiye edilen azat, özgürleştirme sözleşmeleri) ve köleyi korunan kişiye dönüştürdü: islamda kölelik sayfası mekanizmanın tamamını belgeler.