Ana sayfa > Reddiyeler ve islama yöneltilen suçlamalara cevaplar > Cihad ganimet meselesi miydi?
Ganimetin kuralları (kamu beşte biri), Ebu Bekir'in yağmaya karşı talimatları, Peygamberin (ona salat ve selam olsun) muhasebe bilançosu ve dinlerinde kalan yenilmişler.
Hayır: ganimetin Kuran kuralları beşte biri muhtaçlar için devlete ayırır ve kalanını sabit bir cetvele göre dağıtır (Kuran 8:41), ordulara verilen talimatlar yağmayı ve sivillerin öldürülmesini yasaklar (Ebu Davud'dan) ve Peygamberin (ona salat ve selam olsun) muhasebe bilançosu, vefatında bir Yahudi'nin yanında rehin kalmış bir zırhtır (Buhari'den). Yenilmişleri evlerinde, dinlerinde, akid altında bırakan fetihler, bir yağma teşebbüsü değildir.
İçindekiler:
18 Ekim 2026 tarihinde 13h28 saatinde güncellendi
📖 2 dk okumaİslamda savaş ganimeti önce kimseye ait değildir: Kuran dağıtımı her fetihten önce sabitler.
Beşte bir, muhtaçlar için, yetim için ve yolcu için devlete gider (Kuran 8:41), kalan savaşçılar arasında kamuya açık bir cetveli izler: bu, yurttaş bir ordunun kurallı yevmiyesidir, zaferin yağmasıyla değil vahiyle tanımlanır. Ve metin davranışı paylaşımdan önce çerçeveler: ordulara verilen talimatlar (Ebu Davud'dan) kadınları, çocukları, yaşlıları ve rahipleri öldürmeyi, ağaçları kesmeyi, gereksiz yıkımı yasaklar: yağma yıkar, islami kural korur.
Arabistan'ı birleştiren adam, zırhı bir Yahudi'nin yanında 30 ölçek arpa karşılığı rehin kalmış halde öldü (Buhari'den), devredilen dinarı da dirhemi de yoktu: Muhammed zengin öldü mü? sayfası boş mirası ayrıntısıyla verir. En yakın sahabeleri, doğan imparatorluğun halifeleri, kamu sadakasıyla yaşadı: İran'ın ve Suriye'nin efendisi Ömer, mescidin hurma kütüklerini bizzat onarırdı.
Bir ganimet projesi biriktirenler yetiştirir; islami cihad yoksul ölen idareciler yetiştirmiştir ve tarihsel olarak ters yüzü en zor gerçek budur.
Kitlesel argüman demografiktir: fetihler yağma akınları olsaydı yenilmişler artık var olmazdı. Oysa Mısır'ın Kıptîleri, Suriye'nin hıristiyanları, İspanya'nın ve Yemen'in Yahudileri, müslüman hâkimiyetinin yüzyıllarınca evlerinde kaldılar, topraklarının ve kiliselerinin sahibi oldular.
Kudüs'te halife Ömer'in akdi, kişilerin, malların ve ibadet yerlerinin güvenliğini garanti eder; haç çatılarda kalır. cizye ve zimmi sayfası akdi ayrıntısıyla verir, Müslümanlar zorla islama sokuyor mu? sayfası dinî yönü işler.
Ganimetten kurallı bir pay alırlardı, tıpkı tarihteki her ordunun yevmiyesini ve ödüllerini aldığı gibi: bu bir devletin savunmasını finanse etmesidir, bir motiv değildir. Aynı kurallar beşte bir kamu payını yetimlere, yoksullara ve yolcuya dağıtırdı (Kuran 8:41): ganimet ekonomisi çerçeveli bir yeniden dağıtımdı, yağma değil.
Çünkü elinin altından geçenleri geldikçe dağıtırdı ve kendi payı da oradan geçiyordu: ölüm anında bir Yahudi'nin yanında 30 ölçek arpa karşılığı rehin kalan zırh (Buhari'den), suçlamayı kapatan muhasebe belgesidir. Muhammed zengin öldü mü? sayfası bilançoyu ayrıntısıyla verir.
İlk fetihlerin akidleri tersini söyler: Kudüs'te akid, kişilerin, kiliselerin ve malların güvenliğini garanti eder; Mısır'da, Suriye'de, İspanya'da halklar yüzyıllarca mal sahibi kalır ve ibadetlerini yaşatır. Bir yağma imparatorluğu yenilmişleri evlerinde bırakmaz: cizye ve zimmi sayfası akdi ayrıntısıyla verir.