Ana sayfa > Reddiyeler ve islama yöneltilen suçlamalara cevaplar > İslamda taşlama cezası
Evli zina edenin taşlanması Sünnetçe öngörülür ve ispat şartları o kadar sıkıdır (dört göz tanığı ya da serbest itiraf) ki ceza fiilen neredeyse uygulanamaz hale gelir.
Zina eden evli erkek veya kadının taşlanması Sünnetçe öngörülür (Buhari ve Müslim'den), ispat şartları o kadar sıkıdır (fiilin bizzat kendisini görmüş dört göz tanığı ya da hâkim önünde serbest itiraf) ki ceza fiilen neredeyse uygulanamaz. Âlimler bugünkü hukuki statüsü konusunda ihtilaf eder ve ispat şartları, bu cezayı müslüman tarihinin nadiren uyguladığı bir ceza yapar.
İçindekiler:
18 Ekim 2026 tarihinde 13h28 saatinde güncellendi
📖 2 dk okumaEvli zina edenin taşlanması birkaç sahih hadiste aktarılmıştır (Buhari ve Müslim): Peygamber (ona salat ve selam olsun) onu, itirafın serbest ve tekrarlı olduğu vakalarda uyguladı. Kuran, evli olmayan zina için değnek cezası öngörür (Kuran 24:2) ve zina isnadı için dört göz tanığı şart koşar (Kuran 24:4).
Fiilin bizzat kendisini görmüş dört göz tanığı (kuşku değil) ya da hâkim önünde, her an geri alınabilen serbest ve tekrarlı bir itiraf. Kuran, isbatsız isnadı ağır cezalandırır: "seksen değnek vurun" (Kuran 24:4). Peygamber (ona salat ve selam olsun) şöyle dedi: "müslümanların cezalarını mümkün olduğunca uzaklaştırın: müslüman için bir çıkış yolu bulursanız onu açık bırakın, çünkü affetmede yanılmak cezalandırmada yanılmaktan hayırlıdır" (Tirmizi ve Ebu Davud'dan).
Müslüman hukuk tarihi, 14 yüzyıl boyunca çok az belgelenmiş vaka aktarır: ceza, örgütlü bir devletin adaletine aittir, asla özel kişilere değil ve ispat şartları onu baştan itibaren istisna bir usul yapmıştır.
Hüküm, yalnızca müslüman hukukunu uygulayan bir devletin kamu adaletine aittir, bireylerin veya kalabalıkların değil: Peygamber (ona salat ve selam olsun) kendisi de itirafı veya tanıkları hâkim önünde şart koşuyordu. Âlimler bu cezanın modern devletlerdeki yargısal uygulaması konusunda ihtilaf eder. Bugün bu ceza yalnızca kamu otoritesine aittir: hukukunda öngörmeyen ülkelerde uygulaması yoktur ve islam hiçbir özel adalet emretmez.