Startseite > Widerlegungen und Antworten auf Anklagen > Die Steinigung im Islam
Die Steinigung des verheirateten Ehebrechers ist von der Sunna vorgeschrieben, mit so strengen Beweisbedingungen (vier Augenzeugen oder freies Geständnis), dass sie in der Praxis kaum anwendbar ist.
Die Steinigung des verheirateten Ehebrechers ist von der Sunna vorgeschrieben (überliefert von al-Buchari und Muslim), mit so strengen Beweisbedingungen (vier Augenzeugen der Tat selbst, oder ein freies Geständnis vor dem Richter), dass die Strafe praktisch kaum anwendbar ist. Die Gelehrten unterschieden sich in ihrem heutigen Rechtsstatus, und die Beweisbedingungen machten sie zu einer Strafe, die die muslimische Geschichte selten anwandte.
Inhalt:
Aktualisiert am 17 Oktober 2026 um 21h55
📖 2 Min. LesezeitDie Steinigung des verheirateten Ehebrechers ist in mehreren authentischen Hadithen überliefert (al-Buchari und Muslim): der Prophet (Friede auf ihm) wandte sie in Fällen an, in denen das Geständnis frei und wiederholt war. Der Koran schreibt die Geißelung für den unverheirateten Ehebruch vor (Koran 24:2) und verlangt vier Augenzeugen für die Ehebruchanklage (Koran 24:4).
Vier Augenzeugen, die die Tat selbst sahen (keine Verdächtigungen), oder ein freies, vor dem Richter wiederholtes Geständnis, das jederzeit widerrufen werden kann. Der Koran bestraft die unbewiesene Anklage schwer: achtzig Peitschenschläge für die unbelegte Beschuldigung (Koran 24:4). Der Prophet (Friede auf ihm) sagte: "Wendet die Strafen von den Muslimen ab, so viel ihr könnt: findet ihr für den Muslim einen Ausweg, so lasst ihn offen, denn sich im Verzeihen zu irren ist besser, als sich im Bestrafen zu irren" (überliefert von at-Tirmidhi und Abu Dawud).
Die Geschichte des muslimischen Rechts berichtet über 14 Jahrhunderte sehr wenige dokumentierte Fälle: die Strafe gehört in die Justiz eines organisierten Staates, nie an Private, und ihre Beweisbedingungen machten sie bereits zu einem Ausnahmeverfahren.
Das Urteil gehört ausschließlich in die öffentliche Justiz eines Staates, der muslimisches Recht anwendet, nicht an Einzelpersonen oder Mengen: der Prophet (Friede auf ihm) selbst verlangte Geständnis oder Zeugen vor dem Richter. Die Gelehrten unterschieden sich in der gerichtlichen Anwendung dieser Strafe in modernen Staaten. Heute gehört sie allein der öffentlichen Gewalt: in Ländern, die sie in ihrem Recht nicht vorsehen, hat sie keine Anwendung, und der Islam gebietet keine private Justiz.