Startseite > Widerlegungen und Antworten auf Anklagen > Lehnt der Islam die moderne Medizin ab?
Der Heilmittel-Hadith, die prophetische Quarantäne gegen die Pest, die Gebet-plus-Behandlung-Regel, und die gelehrte Position zu Impfungen.
Nein: Medizin ist eine Sunna. Der Prophet (Friede auf ihm) sagte: "Heilt euch, Diener Allahs, denn Allah hat keine Krankheit erschaffen, ohne ihr Heilmittel zu erschaffen" (überliefert von al-Buchari), errichtete die Quarantäne gegen die Pest 13 Jahrhunderte vor ihrer Formalisierung, und zeitgenössische Gelehrte lehren, dass Behandlung und Impfung erlaubt und oft empfohlen sind. Vertrauen auf Allah ersetzt die Behandlung nicht: es rahmt sie.
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Aktualisiert am 17 Oktober 2026 um 21h55
📖 3 Min. LesezeitDer Gründungstext ist ausdrücklich: "Heilt euch, Diener Allahs, denn Allah hat keine Krankheit erschaffen, ohne ihr Heilmittel zu erschaffen" (überliefert von al-Buchari, Parallelversion bei al-Bayhaqi).
Der Satz enthält 2 Theologien, invers zur Anklage: Krankheit ist keine passiv zu erduldende Strafe, und das Heilmittel zu suchen ist ein Glaubensakt, da das Heilmittel von demselben Allah erschaffen wurde, der das Übel erschuf. Der Prophet (Friede auf ihm) heilte sich, ließ sich heilen, empfahl Honig, Hijama und die Heilmittel seiner Zeit: der Muslim, der zum Arzt geht, folgt einer Sunna; er verrät sie nicht.
Gegen die Pest errichtete der Prophet (Friede auf ihm), was die Medizin später Quarantäne nennen würde: "wenn ihr von der Pest in einem Land hört, betretet es nicht; und bricht sie in einem Land aus, wo ihr seid, so verlasst es nicht" (überliefert von al-Buchari und Muslim).
Die Regel enthält die moderne Epidemiologie im Keim: Einschluss der betroffenen Zonen, Verbreitungsverbot, Kollektivverantwortung. 13 Jahrhunderte vor den Protokollen setzte die Sunna die Gesundheitsdisziplin: die Seite ist der Islam gegen die Wissenschaft? vervollständigt dieses Dossier.
Ein Mann fragte den Propheten (Friede auf ihm), ob er sein Kamel binden oder auf Allah vertrauen solle: Antwort: "binde es und vertraue auf Allah" (überliefert von at-Tirmidhi).
Das ist die Matrixregel der ganzen muslimischen Medizin: alle lawful Mittel ernst nehmen, dann das Ergebnis dem Schöpfer der Mittel zurückgeben. Zeitgenössische Gelehrte ziehen daraus die Position zu Impfungen: erlaubtes vorbeugendes Heilmittel, empfohlen, wenn es das individuelle und kollektive Leben schützt, und der Konsens der großen Räte während der jüngsten Epidemien bestätigte die Empfehlung.
Die Anklage verwechselt 2 Ebenen, die der Islam sorgfältig scheidet: die Wirkursache (Allah heilt) und die Zweitursachen (Arzt, Medikament), deren Gebrauch der Koran befiehlt. Die Behandlung zu verweigern unter dem Vorwand, sich Allah anzuvertrauen, ist ein Aberglaube, den die Sunna korrigiert;
zu behaupten, der Arzt heile ohne Allah, ist der Hochmut, den das Gebet korrigiert. Zwischen den beiden ist das Leben des kranken Muslim einfach: aufsuchen, befolgen, beten, hoffen. Die Seite werden alle Nichtmuslime in die Hölle gehen? behandelt die göttliche Gerechtigkeit, diese die praktische Barmherzigkeit: der Islam, der zu heilen gebietet, ist nicht der Islam der Polemiker.
Nein: der Prophet (Friede auf ihm) unterwies einen Mann, der fragte, ob es genüge, sein Kamel ungebunden zu lassen: binde es und vertraue auf Allah (überliefert von at-Tirmidhi). Die Regel ist die: alle lawful Mittel ernst nehmen, dann das Ergebnis Allah anvertrauen.
Die großen zeitgenössischen Gelehrteninstitutionen erlauben sie und empfehlen sie, wenn sie das Kollektivleben schützen: der Impfstoff ist ein vorbeugendes Heilmittel, und Vorbeugung gehört zur von der Sunna befohlenen Fürsorge. Technische Debatten gehören den Fachleuten.
Sie ersetzt sie nicht; sie geht ihr voran: Honig, Hijama, Naturheilmittel sind erlaubte Mittel unter anderen, in einem Korpus, der vor allem die Methode lehrt (für jede Krankheit gibt es ein Heilmittel, sucht es). Der Muslim darf moderne Behandlungen voll nutzen.