Islam > Coran > Tajwid > Mots coupés et liés du rasm
Le maqtû' (mot coupé) est tout mot séparé de ce qui le suit dans le rasm des mashaif uthmani.
Le mawsûl (mot lié) est tout mot relié à ce qui le suit par le rasm dans ces mêmes mashaif.
Le maqtû' est l'origine et le mawsûl en dérive ; car la règle pour tout mot est d'être écrit séparé de tout autre, et les mots liés ne sont pas ainsi, car ils sont reliés par l'écriture tout en étant séparés dans la langue dans certains cas.¹
La coupure et la liaison font partie des caractéristiques du rasm uthmani que les savants de la récitation ont imposé au lecteur de connaître et de suivre ; pour qu'il s'arrête sur chaque mot du Saint Coran selon son rasm dans les mashaif uthmani, sauf ce qui a été excepté de cette règle.
Si le mot est séparé de ce qui le suit, l'arrêt sur lui est permis dans un contexte d'enseignement, d'examen ou en cas de nécessité. S'il est lié à ce qui suit, l'arrêt sur lui n'est pas permis, mais sur le second des deux mots. Et s'il y a divergence sur leur coupure ou leur liaison, l'arrêt sur le premier est permis en considération de leur coupure, tandis que seul l'arrêt sur le second est permis en considération de leur liaison.
Sur ce, sache qu'il n'est pas permis de s'arrêter volontairement sur l'un des mots séparés, car cela est laid ;² et parce qu'ils ne sont pas habituellement un lieu d'arrêt. La permission de l'arrêt reste liée au contexte d'enseignement, d'examen ou à l'état de nécessité, comme mentionné précédemment.
Ce que nous mentionnerons en disant « ceci est maqtû' » et « ceci est mawsûl » a le sens suivant : le maqtû' exige le maintien de la dernière lettre du mot par le rasm quand elle est idghâmée dans ce qui suit, comme « أَنْ », hamza ouverte et nûn allégée, avec « لا », dans la parole du Très-Haut : {أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا} ¹. Bien que la nûn soit idghâmée dans le lâm à l'oral, le mot est séparé par l'écriture.
Le mawsûl signifie la suppression de la dernière lettre du mot lié par le rasm quand elle est idghâmée dans ce qui suit, comme « إِنْ », hamza fermée et nûn allégée, avec « لا », dans la parole du Très-Haut : {إِلاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ} ², où le mot a été écrit sans nûn. Il en va de même pour tout ce qui lui ressemble ; que cela soit su afin de ne pas avoir à le signaler à chaque occurrence.
Le propos sur le maqtû' et le mawsûl comprend trois types :
Vient ensuite le propos détaillé sur chacun des trois types.
Note 1 : du livre {العميد في علم التجويد}, p. 199, avec adaptation.
Note 2 : du livre {إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربع عشر}, p. 108, avec adaptation.
Note 1 : sourate al-Hajj, 26.
Note 2 : sourate at-Tawba, 40.
← Retour au sommaire du tajwid
Mis à jour le 01 octobre 2026